父權(quán)資本主義社會(huì)的女性孤獨(dú)

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1、父權(quán)資本主義社會(huì)的女性孤獨(dú)父權(quán)資本主義社會(huì)的女性孤獨(dú)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)社會(huì)是一個(gè)以男性為主導(dǎo)，以金錢(qián)為信仰的父權(quán)資本主義社會(huì)。在這樣的社會(huì)背景下女性處于孤立的狀態(tài)，本文試從《歡樂(lè)之家》中女主人公莉莉巴特在家庭中的孤立，在社會(huì)的孤立，和自我孤立三個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)父權(quán)資本主義社會(huì)對(duì)于女性的影響，并試圖探索女性擺脫孤立的途徑?！　∫?、莉莉巴特在家庭中的孤立　　通過(guò)《歡樂(lè)之家》中對(duì)麗莉巴特童年生活背景的交代，我們可以發(fā)現(xiàn)麗莉的父親只是一個(gè)模糊的身影，是邊緣男性的典型。這個(gè)從不被人注意，其地位介乎男管家和鐘表修理匠之間的父親，在麗莉貧乏的童年記憶中是一個(gè)暗淡可憐的形象，她并沒(méi)有受到過(guò)來(lái)自父親該有

2、的教化與關(guān)愛(ài)。在稱(chēng)之為家的這個(gè)亂哄哄的地方，主宰者是精力充沛、意志堅(jiān)強(qiáng)的母親莉莉的母親是個(gè)貪慕虛榮的女人，她向往過(guò)上流社會(huì)的生活，在巴特先生破產(chǎn)后，母親常常用惡狠狠的口吻對(duì)她說(shuō)，你必須把家產(chǎn)弄回來(lái)統(tǒng)統(tǒng)弄回來(lái)，就用你的臉蛋！讀者可以感覺(jué)到莉莉的母親對(duì)女兒的態(tài)度是十分惡劣的，她根本沒(méi)有把莉莉當(dāng)成是自己的女兒，而是把莉莉當(dāng)成一家人能過(guò)上上流社會(huì)生活的工具。在這樣一個(gè)缺失父親母親關(guān)愛(ài)的家庭里，讀者可以感受到莉莉的孤獨(dú)無(wú)助?！　≡诶蚶虬吞氐母改赶嗬^去世以后，彭妮頓太太，也就是巴特先生的寡姐收留了她。然而彭妮頓太太并不是因?yàn)榘l(fā)自?xún)?nèi)心的出于同情的收養(yǎng)莉莉。她之所以收養(yǎng)莉莉固然是因?yàn)闆](méi)人愿意收養(yǎng)她，但另方面

3、她那人道主義的虛榮心也不讓自己輕易地把自私自利的小算盤(pán)公開(kāi)暴露在眾人面前在暗中打著算盤(pán)自然是可以的。如果在荒無(wú)人煙的孤島上，她絕不會(huì)如此挺身而出，只有在眾目睽睽下，她才能從自己的崇高行為中得到滿足由此可見(jiàn)，身為莉莉的姑母，彭妮頓太太對(duì)她救助只不過(guò)就是為了在眾人面前炫耀自己的仁慈之心。在日后與姑母的相處模式也是僅限于金錢(qián)上的救助。她經(jīng)常會(huì)給莉莉送一筆可觀的厚禮給莉莉以補(bǔ)貼她那有限的收入，目的就是讓她把錢(qián)都用在服飾上。莉莉是講求實(shí)際的，她寧愿姑母定期給她生活補(bǔ)助費(fèi)。但彭妮頓太太喜歡讓莉莉每隔一段時(shí)間因收本文由.L.收集整理到一張意外的支票向自己表示一次感謝。這也許是因?yàn)樗?，認(rèn)識(shí)到這種施予恩

4、賜的方法能使侄女永遠(yuǎn)保持寄人籬下的感覺(jué)。莉莉的姑母對(duì)莉莉的身心成長(zhǎng)和前途命運(yùn)都是漠不關(guān)心的?！　《?、莉莉巴特在社會(huì)中的孤立　　在伊迪絲華頓打算用《歡樂(lè)之家》作為此書(shū)的名字之前，她曾試著采用其它的兩個(gè)選擇，一個(gè)是《一時(shí)的裝飾》，另一個(gè)是《玫瑰之年》。這兩個(gè)名字都暗示了莉莉巴特在社會(huì)中的地位，她只不過(guò)就是這個(gè)社會(huì)中的一個(gè)裝飾品，無(wú)論她有多么的艷麗奪目，也都是一時(shí)光鮮，終將難逃被遺棄被冷落的命運(yùn)。莉莉的美麗正如她的名字。Lily是一種花的名字，而花本身也就是起著裝飾的作用。歡樂(lè)之家是以男性為中心，男權(quán)至上的社會(huì)。女性在這一社會(huì)秩序中，出路就是嫁一個(gè)有錢(qián)有地位的男人。莉莉雖然出身于上流社會(huì)，但是父親

5、的破產(chǎn)和父母的離世，她在歡樂(lè)之家中的地位隨之喪失，經(jīng)濟(jì)狀況的改變使她不得不考慮自己的生計(jì)問(wèn)題。麗莉的目標(biāo)就是找一個(gè)有錢(qián)又有地位的丈夫，成為一個(gè)漂亮大宅里的女主人，然后坐在客廳里成為一個(gè)大放異彩的房間擺設(shè)。受自幼獲得的教育影響，麗莉?qū)ξ磥?lái)的規(guī)劃也僅限于此，她對(duì)自己的設(shè)想和位不是一位妻子和母親，而是家里的一樣昂貴的擺設(shè)！在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中，男人們都把莉莉看作是一件裝飾品，是可以交易的商品。在小說(shuō)中，男主人公塞爾登在與莉莉的第一次邂逅中對(duì)其容貌細(xì)致入微的觀察，就像是在欣賞一件物品。他總是以旁觀者的身份觀察、欣賞她，就連看她的眼神和心思也是把她當(dāng)作物來(lái)審視和觀賞。羅斯戴爾明確表示他想娶莉莉是因?yàn)樗兄?/p>

6、于他被紐約上流社會(huì)接納，如他所說(shuō)我已經(jīng)有了錢(qián)，缺少的就是那位女人了我也打算把她弄到手。男人只看重女性美麗的外表，他們打算娶她，如同購(gòu)買(mǎi)一件能為其增光添彩的商品。在羅斯戴爾看來(lái)，莉莉具備不菲的利用價(jià)值，她不僅能成為他的炫耀資本，而且還可幫助他在社會(huì)名流中確立起自己的地位。他向莉莉挑明他就需要兩樣?xùn)|西：一是錢(qián)，二是會(huì)花錢(qián)的女人。從中可以看出這些男性眼里，莉莉的美不過(guò)就是件物品。莉莉被物化、供人們觀賞的情形在韋里.布賴(lài)夫婦舉行的一次舞臺(tái)表演中再次被印證。在那次活人造景式的舞臺(tái)演出中，莉莉扮演了雷諾茲筆下的勞埃德夫人，觀眾席發(fā)出了異口同聲的贊嘆聲哪可。人們被巴特小姐活生生的美而吸引。在男人們看來(lái)，她

7、儀態(tài)萬(wàn)方、氣質(zhì)高雅，身著的淺色衣服和身后樹(shù)葉的背景烘托出莉莉那從腳到手仙女般的修長(zhǎng)身段。內(nèi)德.范阿爾斯坦說(shuō)道：這一身打扮，太大膽了！嘿，這才叫天衣無(wú)縫呢！像一件藝術(shù)品一樣，莉莉站在大庭廣眾之前，被觀看與評(píng)說(shuō)，似乎等著被拍賣(mài)。在這樣一個(gè)以金錢(qián)和男人為主導(dǎo)的社會(huì)中，女性只是上流社會(huì)中的一件小小的裝飾品，其作用就是供有錢(qián)有勢(shì)的男人們觀賞、把玩和消遣?！　〔ǚ拊凇兜诙浴分兄赋觯涸谶@樣一個(gè)男性中心的世界，男性是主體