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《淺談?wù)_處理數(shù)學(xué)課堂中的幾種關(guān)系》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談?wù)_處理數(shù)學(xué)課堂中的幾種關(guān)系新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往的過程、共同發(fā)展互動(dòng)的過程,而數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)質(zhì)上是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，課堂是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程，也是引導(dǎo)學(xué)生充分進(jìn)行思維活動(dòng)的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教學(xué)中必須處理財(cái)會(huì)論文，..新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往的過程、共同發(fā)展互動(dòng)的過程,而數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)質(zhì)上是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，課堂是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程，也是引導(dǎo)學(xué)生充分進(jìn)行思維活動(dòng)的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教學(xué)中必須處理好以下幾種關(guān)系：一、處理好教與學(xué)的關(guān)系教與學(xué)的關(guān)系問題是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)
2、一的實(shí)質(zhì)是交往與互動(dòng)。現(xiàn)代教學(xué)論還認(rèn)為，課堂教學(xué)并不完全以學(xué)生掌握多少知識(shí)來(lái)衡量，而應(yīng)該以學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)化程度來(lái)衡量。學(xué)會(huì)僅是一種知識(shí)、技能的掌握，會(huì)學(xué)才是能力的提高。教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，這是傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系，它是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。顯然，這種教學(xué)方式不符合現(xiàn)代教學(xué)理論。現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)是教與學(xué)的交往互動(dòng)，師生雙方相互交流、互相溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人
3、參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作意義建構(gòu)。對(duì)學(xué)生而言，其主體性得以凸顯，個(gè)性得以發(fā)展，創(chuàng)造性得以解放。對(duì)教師而言，意味著教師角色的轉(zhuǎn)換；由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。因此，教學(xué)中要善于結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征的教學(xué)過程，處理好教師與學(xué)生的平等關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的發(fā)展。二、處理好教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)論的關(guān)系結(jié)論與過程的關(guān)系是教學(xué)中一對(duì)十分重要的關(guān)系，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，為了追求升學(xué)率，多數(shù)教師的教學(xué)往往重結(jié)論輕過程，把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條
4、文，一切都是現(xiàn)成的，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系，排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。現(xiàn)代教育心理學(xué)指出，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不僅是接受知識(shí)的過程，而且也是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則是數(shù)學(xué)家勞動(dòng)的結(jié)果，而他們得到結(jié)果的過程不可能在課本中完全反映出來(lái)。顯然，教師的功夫應(yīng)放在“還原”上。因此，教師在教學(xué)中要重視結(jié)論的發(fā)現(xiàn)過程，使學(xué)生弄清知識(shí)的淵源，領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)函，學(xué)會(huì)探索問題，提高思維素質(zhì)。例如，教學(xué)多邊形內(nèi)角和公式=(n-2)×180°，學(xué)生已懂得三角
5、形內(nèi)角和是180°，提醒學(xué)生多邊形問題可轉(zhuǎn)化三角形問題解決，讓學(xué)生參與探索從一個(gè)點(diǎn)分割四邊形、五邊形、六邊形，……n邊形為三角形的全過程，從而發(fā)現(xiàn)邊數(shù)n與被分割成三角形個(gè)數(shù)關(guān)系，推出n邊形內(nèi)角和公式。學(xué)生在參與的全過程中，學(xué)到的不僅是知識(shí)，更重要的是提高了分析問題、解決問題能力。三、處理好知識(shí)、技能與能力的關(guān)系知識(shí)是指人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總和，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括。技能是按照一定的程序與步驟來(lái)完成的動(dòng)作，是對(duì)操作的概括。能力是對(duì)思想材料加工的活動(dòng)過程的概括。由此可見，知識(shí)、技能和能力三者之間是有一定區(qū)別的，體現(xiàn)在它們
6、概括的側(cè)重點(diǎn)是不同的。例如，學(xué)生懂得“換元法”是知識(shí)，學(xué)生掌握“換元法”的步驟和過程是技能，但是判斷什么時(shí)候用“換元法”，在“元”不明顯時(shí)，怎樣構(gòu)造“元”，則是能力了。如何提高學(xué)生能力呢？我國(guó)著名中學(xué)數(shù)學(xué)教師馬明先生說過：“數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是思維過程”更確切的說：“是展示和發(fā)展思維的過程”。這一思維過程就是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和方法形成的規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)過程。任何一個(gè)概念都經(jīng)歷過由感性到理性的抽象概括過程。如果我們把這些過程返樸歸真，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生以探索者的姿態(tài)出現(xiàn)，去參與概念的形成，規(guī)律的揭示過程，領(lǐng)悟知識(shí)形成中所隱
7、含的思想方法，則學(xué)生獲得的不僅是數(shù)學(xué)概念、定理、法則、公式等，更重要的是發(fā)展了抽象概括的思維和歸納的思維。因此展示過程的教學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法，是課堂實(shí)施素質(zhì)教育的核心。所以，要真正提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生解決問題、分析問題的能力，教學(xué)中要正確處理知識(shí)、技能和能力關(guān)系。四、處理好知識(shí)教學(xué)與思想教育的關(guān)系思想教育不僅是數(shù)學(xué)課的任務(wù)之一，更是素質(zhì)教育的要求。加強(qiáng)思想品德教育和提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量是相輔相成的。數(shù)學(xué)教學(xué)中具有很豐富的思想教育素材，只要教師深入挖掘，有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就能達(dá)到教育學(xué)生的效果。當(dāng)然，我們
8、不能只停留在幾個(gè)中國(guó)古代數(shù)學(xué)取得的成就上，而應(yīng)該結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，結(jié)合學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性的思想教育工作，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自覺性?？傊?，只有正確處理好以上四種關(guān)系，才能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人，從而有效的提高教學(xué)質(zhì)量，為國(guó)家培養(yǎng)有用人才。財(cái)會(huì)論文，..
