美國后現(xiàn)代小說的互文性文本策略淺論

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1、美國后現(xiàn)代小說的互文性文本策略淺論摘要：美國后現(xiàn)代小說是對現(xiàn)代主義小說的反撥或超越，徹底顛覆了傳統(tǒng)小說審美范式。美國后現(xiàn)代小說通過戲擬、拼貼、元小說等互文性策略，形成了新的小說創(chuàng)作模式和小說美學(xué)，為西方小說的發(fā)展開掘了新的路徑。從互文性視角審視美國后現(xiàn)代小說，無疑具有獨(dú)特的意義。中國7/vie　　關(guān)鍵詞：美國后現(xiàn)代小說互文性文本策略　　美國20世紀(jì)60年代以后的后現(xiàn)代小說是后工業(yè)社會和后現(xiàn)代文化的產(chǎn)物和表征，是對現(xiàn)代主義小說的反撥或超越，以反傳統(tǒng)的敘事策略著稱，在內(nèi)容和形式上徹底顛覆了傳統(tǒng)的小說審美范式。美國后現(xiàn)代主義小說作家眾多，最突出的有約翰?巴斯、唐納德?巴塞爾姆、托馬斯?品欽、羅伯

2、特?庫弗、納博科夫等。這些后現(xiàn)代小說家在創(chuàng)作中充分利用了“互文性”文本策略。法國理論家朱麗亞?克里斯蒂娃認(rèn)為：“任何文本都是其他文本之吸收與轉(zhuǎn)化……是對過去文本的改寫、復(fù)制、模仿、轉(zhuǎn)換或拼接?！盵1]從這種文本觀出發(fā)，美國后現(xiàn)代作家通過“戲仿”、“拼貼”和“元小說”等互文性策略，徹底打破了傳統(tǒng)小說文本的封閉形態(tài)，使小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出無限的可能性。從互文性考察美國后現(xiàn)代小說的文本建構(gòu)策略，不啻為一種獨(dú)特的視角?！　∫?、以“戲仿”為手法的互文性文本策略　　美國后現(xiàn)代作家在創(chuàng)作中最常用的互文性策略是“戲仿”手法。“戲仿”又稱“戲擬”，“滑稽模仿”，即作家有目的地模仿或戲擬此前的文本，從而使其產(chǎn)生互文

3、性。這種互文性表現(xiàn)為在作品中對歷史事件和人物、古典題材和形式風(fēng)格等進(jìn)行有意識的模仿，使小說的寫作呈現(xiàn)出極強(qiáng)的游戲性和不確定性，從而產(chǎn)生新的文本意義?！　∶绹蟋F(xiàn)代小說家在創(chuàng)作中常常用“戲仿”手法完成作品的寫作，通過改寫或重寫經(jīng)典故事，產(chǎn)生互文性效果，文本的意義在互文性關(guān)系中得以生成，在一定意義上影射了當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí)和生活。如后現(xiàn)代小說代表作家唐納德?巴塞爾姆的第一部長篇小說《白雪公主后傳》，就成功地采用了“戲仿”手法，戲仿了童話故事《白雪公主與七個小矮人》，使兩者之間形成了強(qiáng)烈的互文性對照，“讓人物在時代錯誤的語境中擺出各種姿勢，或創(chuàng)造一種新的現(xiàn)實(shí)，又保留著原童話的部分特質(zhì)……作者正是利用

4、廣為流傳的童話故事，借助讀者對原先故事先入為主的了解，顛覆大眾文學(xué)傳統(tǒng)，表達(dá)自己的態(tài)度”[2]，作品以“令人眼花繚亂的文本格式徹底拆解了原作的連貫性，被巴塞爾姆‘格式化’了的美麗童話故事變成了散亂的文本碎片和沒有‘所指’的‘能指’”[3]。納博科夫在著名小說《洛麗塔》中廣泛采用“戲仿”手法，在作品中戲擬、模仿此前的眾多作家，包括但丁、彼特拉客、愛倫?坡、喬伊斯、普魯斯特等的創(chuàng)作主題和風(fēng)格，還在作品中戲仿弗洛伊德精神分析學(xué)說，使作品產(chǎn)生了極強(qiáng)的互文性色彩。同樣，約翰?巴斯的《客邁拉》也用了“戲仿”手法，在題材上借用《一千零一夜》中的山魯佐德故事、古希臘神話中的“佩爾修斯”和“柏勒羅豐”的故事

5、，重構(gòu)了“敦亞佐德篇”“英仙座流星”“柏勒羅豐篇”三篇故事，通過大膽重構(gòu)，解構(gòu)傳統(tǒng)故事和觀念，賦予其新的意義。　　總之，美國后現(xiàn)代小說家在創(chuàng)作中以“戲仿”手法結(jié)構(gòu)故事，通過互文性“戲仿”，使傳統(tǒng)的題材與當(dāng)下社會生活發(fā)生了融合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文本與現(xiàn)實(shí)生活的對接，使讀者對文本意義的領(lǐng)悟在互文性關(guān)系中得以最終確認(rèn)?！　《?、以“拼貼”為手法的互文性文本策略　　除了“戲仿”這種互文性策略外，“拼貼”手法也是美國后現(xiàn)代小說慣用的互文性文本策略。巴塞爾姆曾言：“拼貼原則是20世紀(jì)所有藝術(shù)手段的基本原則?！盵4]小說創(chuàng)作中的“拼貼”借鑒了繪畫藝術(shù)手法，是指在創(chuàng)作中把不同藝術(shù)元素拼貼在一起，使得小說文本之內(nèi)出

6、現(xiàn)了許多亞文本，這些亞文本之間形成了互文性關(guān)系，作品的意義最終由這種互文性關(guān)系得到呈現(xiàn)?！捌促N”作為小說手法在現(xiàn)代主義小說中已經(jīng)運(yùn)用，如?？思{在《押沙龍，押沙龍！》中就已成熟運(yùn)用這種手法?！捌促N”手法在美國后現(xiàn)代小說中成為重要寫作手段之一，在創(chuàng)作中則被運(yùn)用得淋漓盡致。　　美國后現(xiàn)代小說中采用的“拼貼”主要有以下幾種形式：一種是文本中嵌入名言、典故、廣告、新聞、菜單、圖畫等；一種形式則是由純文字構(gòu)成，是對意義獨(dú)立的詞語、句子、敘述單位的拼貼；還有一種則是把不同風(fēng)格的小說、不同的體裁、不同的語體拼貼在一起。美國后現(xiàn)代作家在寫作中通常綜合運(yùn)用這幾種“拼貼”形式。如巴塞爾姆在杰作《白雪公主后傳》中

7、就把不同歷史時期的名言、廣告、購物清單、詞語組合、詩歌、讀者調(diào)查問卷等不同的亞文本拼貼在一起，整個文本由107個“碎片”組成，徹底消解了童話的主旨、人物形象和結(jié)構(gòu)模式，隱喻美國社會的破碎性圖景，從而使得作品成為表現(xiàn)美國后現(xiàn)代社會的現(xiàn)代童話。同樣，加斯的短篇小說《在中部地區(qū)的深處》把36個片段拼貼在一起；而羅伯特?庫弗的短篇小說《保姆》則由108節(jié)組成，各節(jié)之間用星號作為段落標(biāo)記。另一位后現(xiàn)代小說家馮內(nèi)古特在小說《貓的搖籃