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《高中歷史 專題1中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變二 漢代儒學(xué)同步教學(xué)案 人民版必修3》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、漢代儒學(xué)[課程標(biāo)準(zhǔn)] 知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。一、“焚書坑儒”批判1．背景：秦朝__________政治體制建立后，一些儒生和游士借用古代圣賢的言論__________；在關(guān)于郡縣制的辯論中，儒者主張實(shí)行分封，攻擊郡縣制。2．概況：李斯建議除《秦記》、醫(yī)藥、卜筮、種樹等有__________的書籍以外的全部書籍都要焚毀，得到秦始皇的采納；焚書后，秦始皇將違犯禁令的460余人坑殺于咸陽。3．評(píng)價(jià)：對(duì)思想文化傳播造成惡劣影響；是對(duì)先秦思想文化成就的粗暴否定；是中國(guó)文化史上的一場(chǎng)浩劫，______的發(fā)展進(jìn)入低潮。二、罷黜百家1．背景：漢武帝時(shí)代中國(guó)的
2、______________局面得到鞏固，以________為主體的文化共同體也基本形成；漢武帝初年，起用儒學(xué)之士在各級(jí)部門擔(dān)任職務(wù)并咨詢治國(guó)的方略。2．董仲舒的思想主張(1)倡導(dǎo)__________，實(shí)踐德政，推行教化，養(yǎng)士求賢，主張“更化”。(2)主張確立__________的地位。他認(rèn)為______的“一統(tǒng)”是政治“一統(tǒng)”的根基，主張禁絕與儒學(xué)相異的學(xué)術(shù)。3．實(shí)施：漢武帝接受__________的建議，采取重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)等措施，使儒學(xué)的地位開始提升。4．評(píng)價(jià)：確立了儒學(xué)______地位，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，扼制了學(xué)術(shù)思
3、想的自由發(fā)展；加強(qiáng)了對(duì)思想、文化和教育的重視，促進(jìn)了民族歷史文化的進(jìn)步。三、太學(xué)的出現(xiàn)______創(chuàng)建太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校，是儒學(xué)教育______________和制度化的標(biāo)志；帶動(dòng)了______________積極向?qū)W的風(fēng)氣，對(duì)于文化的傳播起了重要作用；一定程度上改變了大官僚和大富豪子嗣__________________的情形，少數(shù)出身于社會(huì)中下層的人也得到入仕的機(jī)會(huì)；進(jìn)一步推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展。四、科舉制的文化影響1．創(chuàng)立：隋唐時(shí)代科舉制開始實(shí)行。2．特點(diǎn)：以____________為選定官員的標(biāo)準(zhǔn)，考試
4、內(nèi)容主要是____________。3．評(píng)價(jià)：儒學(xué)全面影響了社會(huì)政治和文化生活；有益于中國(guó)______________的穩(wěn)固；導(dǎo)致中國(guó)古代專心從事__________研究的人才力量相對(duì)薄弱。知識(shí)點(diǎn)1 “焚書坑儒”批判 1．秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”的根本目的是( )A．鞏固專制主義政治體制B．否定先秦思想文化成就C．切實(shí)加強(qiáng)思想文化控制D．為實(shí)行郡縣制大造輿論2．自漢代以來，有人稱“焚書坑儒”為“滅學(xué)之禍”，主要是因?yàn)樗? )A．加強(qiáng)了專制統(tǒng)治B．摧殘了思想文化C．阻礙了儒學(xué)發(fā)展D．踐行了法家主張3．“焚書坑儒”和“
5、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”在本質(zhì)上的共同點(diǎn)是( )A．削弱知識(shí)分子的政治地位B．弘揚(yáng)中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化C．加強(qiáng)思想控制以鞏固政權(quán)D．代表中國(guó)歷史發(fā)展的方向知識(shí)點(diǎn)2 罷黜百家4．漢武帝問賢良文學(xué)，董仲舒對(duì)曰：“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！倍膶?duì)策( )A．指出了漢武帝弱點(diǎn)B．違背了漢武帝初衷C．觸犯了漢武帝忌諱D．迎合了漢武帝意愿5．董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無)以持一統(tǒng)?！睂?duì)此，他向漢武帝提出( )A．天人感應(yīng)學(xué)說B．君權(quán)神授學(xué)說C．獨(dú)尊儒術(shù)建議D．崇尚法制主張6．從戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”到西漢
6、“罷黜百家”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了( )①中國(guó)思想文化出現(xiàn)倒退?、谒枷肟刂频募訌?qiáng)?、蹖Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度的加強(qiáng) ④儒家以外各學(xué)派的消亡A．①②④B．①②③C．②③D．①②③④7．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”之間的關(guān)系應(yīng)該是( )A．用政治上的統(tǒng)一保證思想上的統(tǒng)一B．用陰陽五行的思想來鞏固政治統(tǒng)一C．用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)D．使儒家思想逐步成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想知識(shí)點(diǎn)3 太學(xué)的出現(xiàn)和科舉制的文化影響8．漢武帝時(shí)期興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育。下列與此有關(guān)的社會(huì)背景是( )A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展使綜合國(guó)力增強(qiáng)B．西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立C．君主集權(quán)取
7、得對(duì)割據(jù)勢(shì)力的勝利D．佛教沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)文化9．下列有關(guān)漢武帝設(shè)立太學(xué)的評(píng)述，不正確的是( )A．有利于改變大官僚壟斷官位的現(xiàn)象B．結(jié)束了各個(gè)學(xué)派平等競(jìng)爭(zhēng)的局面C．儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志D．帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的社會(huì)風(fēng)氣10．隋唐科舉制確立的進(jìn)步意義主要表現(xiàn)在( )①擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，有益于專制主義政治體制的鞏固 ②對(duì)皇帝的權(quán)力有一定的抑制作用?、塾幸嬗谏鐣?huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)了科技文化的發(fā)展?、芤欢ㄒ饬x上體現(xiàn)了公平公正的原則，削弱了貴族特權(quán)A．①②③B．①③④C．①④D．②③題號(hào)12345678910答案11．閱讀下列材料：材料一 戰(zhàn)
8、國(guó)后期，諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想?！秴问洗呵铩げ欢菲Q：“聽眾人議以治國(guó)，國(guó)
