搭建“學(xué)教互動(dòng)”平臺(tái)，點(diǎn)燃學(xué)生思維火花

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1、搭建“學(xué)教互動(dòng)”平臺(tái)，點(diǎn)燃學(xué)生思維火花　　現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程是讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和能力的過(guò)程，而不是教師向?qū)W生單純傳遞知識(shí)的過(guò)程。提高思想品德課教學(xué)效率，必須突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，重視“學(xué)教互動(dòng)”的建構(gòu)，把學(xué)生的內(nèi)在需求和外界學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，促使教師與學(xué)生在民主平等的教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生綜合素質(zhì)。筆者試就搭建以“學(xué)教互動(dòng)”為特點(diǎn)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力問(wèn)題談?wù)務(wù)J識(shí)。　　一、建構(gòu)和諧師生關(guān)系，是營(yíng)造學(xué)教互動(dòng)創(chuàng)新氛圍的前提?！　∪绾尉o跟形勢(shì)開(kāi)展課堂教學(xué)改革？我認(rèn)為首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，防止穿新鞋、走老路；其次是結(jié)合本校實(shí)際，學(xué)習(xí)一些新的課堂教學(xué)新模

2、式，進(jìn)行改造、創(chuàng)新，形成符合本校、本人實(shí)際的課堂教學(xué)模式。那么，什么樣的課堂教學(xué)才是受學(xué)生歡迎、體現(xiàn)新課程理念的呢？　　《基礎(chǔ)教育課程改革》關(guān)于“教學(xué)過(guò)程”明確提出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！苯虒W(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，“6學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代

3、之而起的是新的術(shù)語(yǔ)：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。”對(duì)教而言，交往意味著人人參與，意味著平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)和創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。　　要建立新型師生關(guān)系，思想品德課教師首先應(yīng)放下架子，不要以指揮家自居，要和學(xué)生平等相處。教師實(shí)施教育的基點(diǎn)不是使脆弱的學(xué)生得到“愛(ài)護(hù)”，免受傷害，而是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是有

4、能力的，應(yīng)有自己的觀點(diǎn)和想法，應(yīng)該有自己發(fā)表意見(jiàn)的“權(quán)力”。其次，不應(yīng)該對(duì)學(xué)生約束過(guò)多，應(yīng)該在師生平等的基礎(chǔ)上充分發(fā)揚(yáng)民主，多溝通多商量，反對(duì)專斷強(qiáng)迫，從根本上放棄師尊生卑、師授生受的觀念。對(duì)此，應(yīng)做到三個(gè)“三”。一是使學(xué)生做到三不迷信：不迷信古人，不迷信名家，不迷信教師；二是自己做到三歡迎：歡迎課堂隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎學(xué)生發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解，歡迎反駁老師的觀點(diǎn)；三是做到三允許：允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留不同意見(jiàn)，給學(xué)生營(yíng)造寬容的氣氛和大膽創(chuàng)新的條件，特別是對(duì)那些愛(ài)幻想、愛(ài)標(biāo)新立異、富有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生要加倍關(guān)注，巧妙引導(dǎo)，充分肯定他們求異思

5、維的價(jià)值。在老師欣賞、鼓勵(lì)的目光下，學(xué)生的心情是最愉悅的，思維是最活躍的。因而，整個(gè)課堂的氣氛是最活躍的。這樣，互動(dòng)的教學(xué)就可以開(kāi)展起來(lái)?！　《⑦\(yùn)用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維?！　　皩W(xué)教互動(dòng)”6課堂教學(xué)，需要的知識(shí)容量是巨大的，單純依靠教材提供的材料并不能真正達(dá)到互動(dòng)的效果。當(dāng)前，多媒體教學(xué)作為現(xiàn)代信息技術(shù)和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)形態(tài)，不僅從手段和形式上改變了傳統(tǒng)教學(xué)方法，更從觀念、過(guò)程、方法諸多層面賦予了教學(xué)新的含義。多媒體教學(xué)集圖像、文字、聲音于一體，以其形象、直觀的形式，豐富的教學(xué)信息量，超文本的快捷傳遞方式

6、，全面刺激人體感官，把學(xué)生引入一個(gè)全新、奇特、美妙的境界。比如，在講“改革開(kāi)放”一課時(shí)，我組織了以下鏡頭：二十世紀(jì)五六十年代深圳人民的生活相片；二十世紀(jì)九十年代初深圳特區(qū)的圖像；鄧小平南行講話圖；現(xiàn)在深圳的繁榮景觀?？赐戤媹D后，學(xué)生興趣盎然，我提出思考題：比較圖像，你有何感想？學(xué)生大膽上臺(tái)發(fā)言，不僅本課的知識(shí)要求很快解決了，更重要的是在發(fā)言討論中達(dá)成了共識(shí)：1.黨的政策是英明的；2.鄧小平同志具有遠(yuǎn)見(jiàn)，是一位偉人；3.社會(huì)主義中國(guó)有能力辦好自己的大事。這些創(chuàng)新的共識(shí)儼然又是一次良好的愛(ài)國(guó)主義教育，同時(shí)，學(xué)生的個(gè)性得到健康發(fā)展，這正是教育目

7、的所在。又如，在講“我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，我向?qū)W生推薦與本課內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)址，讓學(xué)生上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，組織大家在課堂上進(jìn)行交流。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集資料、獲取知識(shí)后進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究，改變了傳統(tǒng)的施教方式與學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中心從教師逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“探索學(xué)習(xí)”。學(xué)生在一個(gè)個(gè)好奇的知識(shí)源的驅(qū)使下全身心地大膽探索，渴望認(rèn)識(shí)“廬山真面目”，從而使學(xué)生的創(chuàng)新火花不斷閃亮。　　三、開(kāi)展豐富多彩的學(xué)生主體活動(dòng)，在互動(dòng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。　　一個(gè)學(xué)生如果從未體驗(yàn)或極少體驗(yàn)到成功的歡愉，感受

8、的只是“6也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的平淡，或者總是經(jīng)受失敗或挫折的苦惱，那么，他在心理上就會(huì)一直處于壓抑或自卑狀態(tài)，那種求知的欲望，渴望提高的心理，定會(huì)受到極大的限制，原有的才思、靈感會(huì)一并窒息。為此