新時期小學(xué)德育生活化實踐研究

新時期小學(xué)德育生活化實踐研究

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1、可編輯版“新時期小學(xué)德育生活化實踐研究”結(jié)題報告鋼都小學(xué)校課題組一、問題的提出(一)課題背景1.德育生活化的時代要求教育向人的生活世界回歸是教育的發(fā)展趨勢。20世紀(jì)90年代,聯(lián)合國教科文組織就提出人類教育的四大支柱,學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存,這也是終身教育的四大課題,又提出建立“無邊界教育制度(學(xué)習(xí)制度)”等?!督逃敻惶N(yùn)藏其中》是由雅克·德洛爾任主席國際21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的一份報告。該報告著眼于未來的大目標(biāo)并從各國的實際出發(fā),視野開闊,深刻,又注意可行性,許多內(nèi)容

2、如關(guān)于教育的地位和作用,德育的突出地位,教育的四大支柱,終身教育等具有開創(chuàng)性和指導(dǎo)意義。貼近生活是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的基本原則。未成年人是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。對他們的思想道德教育是一項關(guān)乎國家民族前途命運(yùn)的大事。目前,國際國內(nèi)環(huán)境的深刻變化,給未成年人思想道德建設(shè)既帶來了新的機(jī)遇,也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨中央、國務(wù)院最近下發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(以下簡稱《意見》),就新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作出了重大部署,是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人

3、思想道德建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。根據(jù)堅持“貼近實際、貼近生活、貼近未成年人”的原則強(qiáng)調(diào),既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又要適應(yīng)未成年人身心成長的特點和接受能力,從他們的思想實際和生活實際出發(fā),深入淺出,寓教于樂,循序漸進(jìn),進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的針對性和實效性,增強(qiáng)吸引力和感染力。生活化是德育課程改革的基本理念。隨著素質(zhì)教育的實施,小學(xué)作為基礎(chǔ)教育,越來越重視對學(xué)生的德育教育。新課程的理念倡導(dǎo)教育回歸生活,強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ),把下一代培養(yǎng)成品德良好、勇于創(chuàng)新、樂于探究、熱愛生活、德才兼?zhèn)涞膰宜枰慕影嗳?/p>

4、。小學(xué)生年齡較小,喜歡模仿身邊的事物,對生活充滿了好奇和渴望,因此,探討小學(xué)生活化德育教育是課改的需要。2.學(xué)校德育實效低的現(xiàn)狀道德具有喚醒人的良知,協(xié)調(diào)人際關(guān)系和增強(qiáng)民族凝聚力的功能。德育工作是學(xué)校教育之首。然而,當(dāng)前學(xué)校德育的實效性卻很不樂觀,問題很多。而究其原因,一個很重要的因素就在于,當(dāng)前小學(xué)德育與學(xué)生的生活實際相脫節(jié)。相當(dāng)多的教育工作者只看到了德育的“政治意義”而看不到德育的“生活意義”Word完美格式可編輯版(華中師范大學(xué)杜時忠教授《當(dāng)前學(xué)校德育面臨的十大矛盾》)。事實上,很多教育工作者把學(xué)校德育

5、與“政治教育”完全等同起來,也因此造成一系列的錯誤做法:如德育目標(biāo)被無限提升,只注重高尚的道德原則、道德規(guī)范的知識教育;注重歷史文化偉人、英雄人物事例的講解;習(xí)慣用“成人世界”的思想、觀念來教育學(xué)生,而忽視了對學(xué)生生活實際的分析與指導(dǎo)。德育工作變成一個單向的知識傳授與灌輸過程。這使得我們對德育的投入與產(chǎn)出存在著很大的差異,因此,學(xué)生知行脫節(jié),道德認(rèn)識不能轉(zhuǎn)化為行為,在遭遇復(fù)雜的社會生活時難以適應(yīng);一些學(xué)生還具有“多重人格”,表現(xiàn)為“當(dāng)面一套,背后一套”。要解決這一問題,必須讓學(xué)校德育從抽象、空洞、政治化的說教

6、中走出來,貼近現(xiàn)實生活,根植于學(xué)生生活的現(xiàn)實世界,尊重生活,創(chuàng)造生活,以生活為教育源泉,才能克服德育“高原現(xiàn)象”,求得實效。(二)選題意義本課題立足于學(xué)校的德育實踐研究。因此,在生活教育的基礎(chǔ)上,我們著眼于小學(xué)生的思想實際,立足于學(xué)校的教育現(xiàn)狀,讓學(xué)校德育與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,通過德育生活化的實踐研究,探索學(xué)校德育教育的模式,引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)生自己的生活、自主的活動進(jìn)行自我教育,以提升學(xué)生的人生境界。目前,德育缺乏針對性和有效性的重要原因是,許多學(xué)校往往把上級的一些帶有評估性質(zhì)的任務(wù)作為學(xué)校德育工作的目標(biāo),而較少

7、從學(xué)生思想品德成長特點和社會要求看學(xué)校的德育工作。從某種角度上看,學(xué)校德育有時所關(guān)注的僅僅是工作本身,而不是學(xué)生本身的成長。學(xué)校道德教育較少地關(guān)注青少年學(xué)生個體的生命體驗與內(nèi)在精神的發(fā)展,更多地受外在功利的制約,于是,導(dǎo)致極具生命活力的道德活動蛻變?yōu)閷σ?guī)范與守則的盲目遵從與機(jī)械的行為操練。德育過于注重形式,在內(nèi)容和形式上都不太考慮學(xué)生的可接受性,比較強(qiáng)調(diào)灌輸,強(qiáng)調(diào)的是形式的新穎,而不去了解受教育者的看法和感受。久而久之,學(xué)校德育開始走樣了。同時,德育過分強(qiáng)調(diào)即時效果。在德育的過程中,有的內(nèi)容確實需要灌輸;但是

8、,單靠灌輸肯定是不行的。那些“你們應(yīng)該怎么樣”、“你們必須怎么樣”,只是讓學(xué)生追趕德育的終點,不讓他們感悟教育的真諦。1.對本校德育改革的意義。我校的“德育生活化”Word完美格式可編輯版研究就是要使學(xué)校德育要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,要根植于學(xué)生的生活世界并為學(xué)生的生活世界服務(wù),強(qiáng)調(diào)道德教育直面生活中的問題與困境。通過研究我們認(rèn)識到,第一德育目的不僅要使個人完成道德上的社會化,還要幫助個人完成對于人生

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