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《憤怒的語言大師--王朔》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、憤怒的語言大師--王朔王朔對待自己的語言有清醒的認(rèn)識，對于將痞子語言合法化，使?jié)h語言多了不幸，"在漢語屢遭強暴的軀體上，又狠狠下了一手"的批評非常坦然："先有語言后有語法，秦朝說的是潮州話。宋朝說的是河南話，漢語本來就是浪蕩女子，純潔早就死了。"罵別人是痞子，就像共公汽車上被擠了一下的女孩卻自做多情地回頭罵人一句"流氓"，他以為他是誰。痞子一詞是地主知識分子對勞動人民的污蔑，革命成功就在于打倒了某些人的優(yōu)越感?！ ≠┱\然是王朔的特色，但不是全部，侃爺之所以能侃得云山霧罩，能侃得讓聽者如醉如癡，還得講求語言的幽默性?！ 〉拇_，幽默是王朔
2、小說語言的一大特色，那些看王朔的人，面部表情一般都活潑歡快，咯咯樂也說不定，但是眉頭緊鎖，獨自傷心的人少見，即便是寫挺悲傷的主題，王朔也偶爾露崢嶸，爭取讓你樂上一兩回，給你留下一個"嬉皮笑臉"的印象，雖然事后有人咂嘴：是這么回事兒。 中國人活得夠累的啦，一天到晚上班逗心眼不說，下班老婆孩子一大堆，煩心事不請自來。沒結(jié)婚的都挖空心思賺點錢花，誰還有心思回家再抱一本"特深沉"去琢磨呢！俗人么，都希望活得能輕松自如，偶爾來點深刻那是錦上添花，為談戀愛弄外遇作點準(zhǔn)備。 可稍有點層次的人就無法滿足那些言情武俠之類，假得溢于言表的東西，王朔那
3、種娓娓道來的真里有假、假中又有真的神侃正好填補了這項國內(nèi)空白，這可能也是他玩得這么火的原因之一吧?！ 〉跛肥窃趺醋龅揭粍澙挂淮笃男Ч哪兀磕切┳屓松习a的、可卡因般的幽默從何而來？ 較為普通的幽默，是驢唇不對馬嘴式，極不和諧的搭配造成的一種邏輯的混亂，由此產(chǎn)生出幽默性?！ ?憂國憂民難寫，"于現(xiàn)說："哥兒們寫了七篇'正氣歌'，看著都跟罵人似的。" 憂國憂民是國家領(lǐng)導(dǎo)人、有識之士的專利，于現(xiàn)這種人也跑去憂國憂民，這就有點像是扎堆瞧熱鬧一樣了，而且還一連氣跟母雞下蛋似的一下就來七篇"正氣歌"，于觀這人的淺俗和不正經(jīng)一下就歷歷在目，
4、包袱到最后抖出來，跟罵人似的——完了，把老祖宗優(yōu)秀遺產(chǎn)弄成市井之輩大放厥詞了?！ ?沒辦法。"我拆了一對"么雞"，"誰讓咱跟了共產(chǎn)黨這么多年了，一日夫妻百日恩呢。" "這個捧人吧，起源于勞動……" 更是不對頭了，捧人是一種肉麻諂媚的無恥行為，怎么能和造就了人的勞動拉扯上?！ 【褪沁@樣，看起來十分突兀，可隨之而來的就是難忍的笑意——王朔喜歡把生活中最嚴(yán)肅、最虔誠地加以對待的東西，與無聊、最渺小和相當(dāng)粗俗相當(dāng)莫明其妙的話拉上鉤，讓人看了先是覺得不倫不類，不是味，稍一琢磨（壓根有的就不用想）便為一種奇特的荒謬感所打動，不禁開懷大笑?！ ?/p>
5、其實，王朔的這些語言不單單是玩俏皮，要是那樣的話，它就和庸俗相聲中屢見不鮮的逗嘴皮子混同一談了。能夠打動人的語言都是讓人們覺得可笑，也只有在可笑之外還有些余味，才稱得上幽默?！ ≈袊耸呛車?yán)肅的，長幼尊卑，秩序特重要。不信你到哪個會場上瞧瞧去。無論是大會堂、工作單位還是社會各方面，大家都正正板板地搞精神文明建設(shè)，亂說亂笑，不分場合不是中國人的性格。而王朔的幽默俏皮，它把什么嚴(yán)肅的玩藝都抹上一層不類的油光，不知什么時候就把大家腦子里是緊繃的那根弦給"荒誕"一下，一樂，得，輕松了不少?！ ≡龠M了一個層次，那就是這種幽默具有特鮮明的諷刺性：
6、 "捧人在我們國家源遠(yuǎn)流長。" "……捧人是社會的需要，時代呼喚捧人。" "隨著生產(chǎn)力的發(fā)展……" 這些話，讓人看了特別舒服，因為它把社會上虛偽、空泛、教條的東西損得太解氣了，什么"源遠(yuǎn)流長"、"起源于勞動"、"社會需要"、"生產(chǎn)力的發(fā)展"，這些東西充斥著我們?nèi)粘Ｉ?，可實際上，都是些空話、套話，半點問題也不解決。這本是每個人心目里都清楚的，被稍微點一下，可笑之處就來了?！ ⊥跛烦擞哪?，俏皮之外、有時也來點平淡、激情，讓人感到平淡后的無奈及激情中的張揚，在這種活潑潑的語言攻勢下，大部分讀者都被這位"侃爺"給侃暈了。痞子文學(xué)和
7、文學(xué)痞子 王朔本人并不在乎別人對他怎么評論，甚至別人罵他，他也很高興。有時拿那些批評家沒辦法，你剛準(zhǔn)備罵他油滑，他說他是《頑主》，你再罵他是流氓時，他會說《我是流氓我怕誰》，看著批評家的一臉無辜模樣，他還可能會奉勸一句《一點正經(jīng)沒有》、《玩的就是心跳》。當(dāng)你氣急敗壞罵他"龜兒子"時，他會心平氣和地告訴你《我是你爸爸》。這就是眾多人眼中的"痞子王朔"，而王朔小說被冠之痞子文學(xué)。但那些王朔文學(xué)的愛好者則并沒有王朔那么坦然，他們明知不愿意讓自己去當(dāng)痞子文學(xué)的讀者，而更愿意將王朔文學(xué)稱為平民文學(xué)是相對于"精英文學(xué)"、"貴族文學(xué)"的粗略劃分，
8、從語言特色、故事內(nèi)容、人物選擇、價值取向等方面，更面向民間和大眾?！ ⊥跛烦錾谄矫窦彝?，沒有什么顯赫的背景，從小就生活在一個為生存而奮斗的家庭環(huán)境和社會環(huán)境中，對下層勞動人民的熟悉與認(rèn)同以及對所謂的知識分子的偽崇高的反
