論文隨風潛入夜?jié)櫸锛殶o聲6

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1、思考昨天的中國，是一個古老并創(chuàng)造燦爛文明的大國，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，民族傳統(tǒng)文化中的珍品：仁愛、群體、和而不同、天下為公等傳統(tǒng)美德，對整個社會起著巨大的維系和調和作用。也許我們曾經(jīng)擁有太多，不經(jīng)意間在西方文明的沖擊下，我們民族的東西漸漸被遺忘，甚至被拋棄。我們的學生對圣誕節(jié)等西方文化津津樂道，卻對我們的傳統(tǒng)節(jié)日漠不關心，我們家長在四處為孩子尋找外語學習班的時候，竟沒意識到中國傳統(tǒng)文化的魅力。發(fā)現(xiàn)正當我們在迷茫中想尋找一條出路的時候，驚喜地發(fā)現(xiàn)蘇教版的編委們獨具慧眼，在教材中精心編排了許多傳統(tǒng)文化經(jīng)典。是呀！經(jīng)

2、典文化，乃文化的活水源頭，是人類的精神食糧，千百年來曾哺育過多少鴻儒大師的成長。旨在用中華民族的傳統(tǒng)美德熏陶和感染學生幼小純凈的心靈，為學生播下圣賢思想的光輝，從根扶起祖國未來的主人。因此，我們研讀的主題是：隨風潛入夜?jié)櫸锛殶o聲-------淺談蘇教版第八冊單元練習中的經(jīng)典曾有學者這樣說過：有文學經(jīng)典伴隨的童年閱讀，會給孩子的一生罩上詩意的光芒，使他（她）的一生都相伴著一股溫暖向上的力量。是的，經(jīng)典就如浩瀚夜空中的啟明星，引領著孩子步入中華傳統(tǒng)文化的殿堂，如春風細雨般滋潤著孩子們的心田。解讀蘇教版四年級語文下冊單元練習中安排了

3、大量的經(jīng)典“語串”和一些典范的語言材料，有成語、《三字經(jīng)》、《古今賢文.合作篇（上）》等。這些經(jīng)典材料都融入了一個主題，如從學習態(tài)度、學習習慣入手；對做人處世的思考；重視言談舉止的培養(yǎng)；進行愛的熏陶……它既是對單元課文進行總結概括，又能豐富學生對課文知識的積累，還隱藏著人文教育的伏線。621世紀是一個競爭和挑戰(zhàn)的世紀，也是一個終身學習的世紀?，F(xiàn)實生活中，我們發(fā)現(xiàn)有很多學生卻處于被動學習狀態(tài)：學習目標不明確，有嚴重的依賴心理，父母、老師要我學我就學，是一種接受命令式的學習；受學習興趣、情趣的影響，教學中普遍重視文本的工具性，在這

4、種學習狀態(tài)中，學生找不到心靈渴求向往的某種興趣；受學習環(huán)境的影響，如社會環(huán)境的大氣候和家庭教育的小氣候沒有形成，還有同學之間不良學習習慣的影響等。針對學生所缺失的學習素養(yǎng)，教材中用經(jīng)典成語來調動學生的生活積累，通過對生活的體驗，啟發(fā)學生學習的熱情，讓學生掌握最基本的語文學習方法，養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣。經(jīng)典是最有生命力、最有內涵的，有了它的指導，對家庭和學校的教育都起到了輔助作用。令老師、家長拍手稱快。由于中國國情的影響，孩子都是家中的小皇帝，千般寵愛于一身，從小沒有被罵過，被雕塑過。衣來伸手，飯來張口，交往能力差，缺

5、乏團隊精神、奉獻精神，不懂得做人處事。教材獨具匠心，借經(jīng)典的詞語和歷史故事，引領學生通過對歷史人物的了解，對現(xiàn)代英雄的認識，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，使他們的精神世界更豐富、飽滿。言行舉止，可以說是人的外殼。經(jīng)典文化所提倡的“五?！本桶恕岸Y”，這個禮指的是禮節(jié)、禮儀、禮讓，禮貌?！岸Y”已經(jīng)成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表征和直觀展現(xiàn)。良好的禮儀能影響人的一生?，F(xiàn)在有很多孩子，個性過分張揚、崇尚自由主義，常常是站無站相，坐無坐相，追趕潮流，盲目模仿偶像……這與社會所要求的道德規(guī)范相差甚遠，而我國正大力開展禮

6、儀教育，構建和諧的社會需要我們的下一代發(fā)揚“禮”這一傳統(tǒng)美德。教材為我們鋪設一條完善“禮儀之邦”的星光大道，教育學生從言行舉止開始真正學會做人。儒家的“仁愛”思想，自古以來就被認為是思想道德和人格修養(yǎng)的最高范疇，是中華民族文化的根。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關鍵,也是教育的基本要求?？v觀當今社會學生對愛的感悟仍存在很多誤區(qū)，6其一：有的學生對中國傳統(tǒng)的文化思想知之甚少，盲目的奉行西方的金錢至上，個人利益至上的道德標準。其二：有的學生在學習和生活中存在

7、愛慕虛榮、不愿吃苦，受不了失敗與挫折，不愿與他人合作的心理。其三：有的獨生子女，單親子女長期以來形成了任性偏激，不愿承擔責任的個性特點，在人際交往中不知道體諒父母、尊重師長、不會關心他人，不會關心集體，還隨意指責、教訓他人。盲目羨慕西方資本主義，覺得中國沒有外國好，沒有遠大的理想和正確的世界觀和人生觀。博愛精神作為人的一種基本道德價值觀和道德品質，必須從小培養(yǎng)，經(jīng)過長期的教育和熏陶才能逐步形成。而我們的教材正是意識到了這一點，安排了《三字經(jīng)》、故事典故及成語詞串等，用民族傳統(tǒng)“仁愛”美德豐富學生的精神世界，美化學生多彩的童年。

8、蘇教版教材第八冊單元練習中的讀讀背背的教學要求是讓學生多讀多背，熟讀成誦，達到“讀書百遍，其義自見”之效，讓學生在誦讀中體會這些經(jīng)典的真正內涵，并在不斷的醞釀中轉化為自己的知識，活學活用，是語文作為工具性特點的一大體現(xiàn)。另外，它的編排也意在開掘民族文化的深厚底蘊，展示民族文化