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《無我之自我——對(duì)老子貴身思想的哲學(xué)闡釋》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文無我之自我－－對(duì)老子貴身思想的哲學(xué)闡釋姓名：劉丹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：高瑞泉201105論文提要雖然身體觀研究在當(dāng)代西方學(xué)界日漸流行成為一大顯學(xué)，對(duì)中國(guó)亦影響甚大，但有學(xué)者認(rèn)為，相較于西方的意識(shí)哲學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的自身特性即在于其根深蒂固的身體性。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)對(duì)自我問題的困惑，相較于認(rèn)識(shí)自我，成為自我更具有其實(shí)在意義，筆者認(rèn)為，自我的成為和實(shí)現(xiàn)離不開身體的體顯和踐行，自我也在身體獲得自己的界限，是有限的自身。故身體問題是解決自我問題的關(guān)鍵。而《老子》作為道家經(jīng)典，以深刻的見地表達(dá)了對(duì)身體的推崇，故
2、本文從老子的貴身思想談起，致力于探究自我的特質(zhì)和實(shí)踐意義。而在老子那里，自我與無我是分不開的兩個(gè)關(guān)鍵詞，老子的大部分文本都是以無我論的辯證形式來論證其對(duì)自我的看法。故論文的第一部分集中對(duì)老子的貴身思想進(jìn)行全面的論述：通過對(duì)道和身體間的關(guān)系強(qiáng)調(diào)身體的重要性，并通過形一心(神)—?dú)馊Y(jié)構(gòu)來論證其身體思想的具體內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)身心合一，一氣流行；第二部分承襲上章內(nèi)容通過對(duì)老子貴身哲學(xué)思想意義的具體闡述，對(duì)自我問題的解決做出解答，并用三章來分別論述自我、無我與身體間的聯(lián)系，并最終指向有道之世的到來。簡(jiǎn)而言之，老子的貴身思想集中表明了“人一在其世界中應(yīng)該
3、占有的位置和行進(jìn)的方向。道化生萬(wàn)物，混混然存在于天地問，身體，作為道的承載和體顯的場(chǎng)所，作為人之為人的立足點(diǎn)，是自我立之根本。老子貴身，試圖通過自我與無我的辯證統(tǒng)一來強(qiáng)調(diào)對(duì)自性的持守和保護(hù)，以自身為重，知曉自身的界限和位置。那么，在老子看來，自我的迷失的原因即在于“以身輕天下"，一味向外追逐，不僅遺忘了自身，最終也就陷入了泥潭，無法自拔。但并不意味著自我應(yīng)該卷縮在自身的蛋殼里與世隔絕，相反，老子以否定的形式希望人積極在世界中去尋找自己適當(dāng)?shù)奈恢?，出而知返，在不斷向外追尋的過程中亦要不斷的回歸自身，只有這樣才能真正解決自我的困惑，打開生命向上
4、的方式，在人生中找到意義的支點(diǎn)。而同時(shí)一物之為一物，亦要保持他者的他性，讓其自然而然，只有這樣，萬(wàn)物各安其位，有道之世才能到來。關(guān)鍵詞：身體形．心．氣自我無我道ABSTRACTAlthough，thethoughtofbodyhasgraduallybecomeaprominentoneinthecontemporarywesternphilosophy,whichstronglyinfluencesChinaatthesametime，somescholarsthink，comparedtothewesternconsciousphilo
5、sophy,thecharacteristicitselfofthetraditionalChinesephilosophyliesinitsdeep-rootednatureofbody．Fortheconfusionoftheinnerselfproblemsinthecurrentsociety,comparedwiⅡlunderstandingofoneself,becomingoneselfhasthemeaningmoresubstantial．Andtherealizationofselfcannotdowithoutthem
6、anifestationandthepracticeofbody,meanwhile,selfgainsitsboundaryinthebody麗thlimitation．Therefore,theproblemofbodyisthekeytosolvingtheproblemsofself．astheTaoistclassic，expressesitsesteemtothebody塒thdeepinsight,SOthisthesisconcentratesonexploringthecharacteristicsofsel
7、fasthebedyanditspracticalsignificance．Somythesisisdividedintotwoparts：firstpartfocusonthedemonstrationofLaozi’Sthoughtofbody；secondpartusesthreechapterstoanalyzetherelationbctwc暑nbodyandself,no-selfbytheinterpretationofthesignificanceofhisbodythought，anddirectstherealizati
8、onoftheworldfullofTao．Inbrief,theTaotransmutesallthings，bodyalsocomesfromit．Body,astheexi
