中國聲樂文化社會功能拓展及其對聲樂文化教育要求

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1、中國聲樂文化社會功能拓展及其對聲樂文化教育要求【摘要】分析中國聲樂文化的傳統(tǒng)社會功能，以及中國當代聲樂文化社會功能的拓展，提出中國當代聲樂文化教育應(yīng)堅持多元化教育、加強民族性教育、注重導向性評價，更好地為社會發(fā)展服務(wù)。【關(guān)鍵詞】中國聲樂文化社會功能拓展聲樂文化教育要求【中圖分類號】G【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2012)10C-0158-0319世紀德國著名美學家菲舍爾的音樂觀“音樂是情感的藝術(shù)形式”一直影響著學術(shù)界?！奥晿凡皇窃诩兇獾那楦兄斜憩F(xiàn)情感的，而是在情感與伴隨著的意識的結(jié)合中來表達情感的。這就是說，在這

2、種音樂中，音樂不是單獨地，而是與詞語一同作為在語詞中被表現(xiàn)的特定情感的表現(xiàn)而出現(xiàn)的?！备璩暮诵氖乔楦校楦懈S富的回響是器樂。'‘音樂的最高形式就是聲樂和器樂這兩種體裁的結(jié)合，在這種結(jié)合中，聲樂是一種前導性的、構(gòu)成了中心的體裁?！甭晿愤@種前導性的、構(gòu)成了中心的體裁形式，自古以來就作為文化的有機載體，不僅如實地記錄著社會生活的百態(tài)人生，且因其口頭相傳的特性一直擔負著各民族實用、認識、教育、娛樂、審美等社會功能。隨著社會的發(fā)展與科學技術(shù)的進步，聲樂文化的社會功能也不斷地進步變化著。聲樂藝術(shù)無論在內(nèi)容上還是形式上都與其他藝術(shù)形式有著迥然

3、相異的鮮明文化特色，研究當代中國聲樂文化社會功能的發(fā)展，對今后我們更好的認識、把握、發(fā)揮聲樂文化的作用，建設(shè)中國特色的和諧社會文化有重要的指導意義。一、中國聲樂文化的社會功能關(guān)于中國聲樂文化的社會功能，從現(xiàn)存遠古傳說中，我們就知道了音樂起源于勞動，并與巫術(shù)、原始舞蹈和詩歌融為一體，為勞動實踐和氏族集體利益服務(wù)。“今夫舉大木者,前乎'邪許'，后亦應(yīng)之。此舉重動力之歌也?！边@是先民們一邊集體搬運巨木，一邊呼喊號子的逼真描寫，是人們在參與需要相互協(xié)作的集體勞動時，為了統(tǒng)一勞動節(jié)奏、協(xié)調(diào)勞動動作、調(diào)解勞動情緒而唱的一種民歌，它不僅有效地提高

4、了人們的勞動熱情，還緩解了人們勞動的疲勞，同時先人們還在物質(zhì)生產(chǎn)過程中體驗到了一種萌芽狀態(tài)的審美愉快。先秦典籍《尚書》中記載的“擊石拊石，百獸率舞”、'‘斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”等原始音樂藝術(shù)均保持著對描述對象的直接的實用功利關(guān)系，它們又以一種物化形態(tài)體現(xiàn)著先人們的萌芽審美意識。在漫長的社會發(fā)展過程中，隨著社會生產(chǎn)力和社會文明的進一步發(fā)展，在體力勞動和腦力勞動的分工基礎(chǔ)上，音樂又從社會生產(chǎn)勞動、巫術(shù)等活動中逐漸分化出來發(fā)展成為一種獨立的意識形式，逐漸成為人們審美精神需要的活動和對象，同時也具有了諸多的社會功能如認識功能、教育功能、娛

5、樂功能等。音樂的社會功能的發(fā)展總是和社會的發(fā)展緊密相連：原始音樂主要表達與勞動有關(guān)的情感，奴隸社會時期的音樂被打上了階級的烙印，封建社會開始出現(xiàn)宮廷音樂……其最樂于被接受，最容易得到傳播的則是聲樂文化的形式。每個時代都會產(chǎn)生一大批有影響的聲樂作品，也會涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的音樂家，這些音樂家的作品是社會主流思想感情的表達，而且因其傳播途徑的廣泛性而使受眾面甚廣，從而影響于人，作用于社會。音樂對人的影響，早在春秋時代，偉大的思想家、教育家孔子就說過“移風易俗，莫善于樂”，并把音樂列為“六藝”之一。漢初的政治家、文學家賈誼也說“教之樂，以梳其

6、穢而填其浮氣”。西漢司馬遷認為：“夫治國而弭人民者，無若乎五音者?！蔽覈鷮W者蔡元培、王光祈等人提出的美育與樂教的主張，直至今日美育已經(jīng)作為教育國策，這些表達的內(nèi)容都告訴我們，音樂文化與社會是相互交融的，音樂作品的產(chǎn)生總是與社會的需求聯(lián)系在一起的，它是音樂社會功能的具體體現(xiàn)。二、中國當代聲樂文化社會功能的拓展郭建民教授對聲樂文化社會功能進行了深刻明了的總結(jié)：“聲樂……千百年來，無論是其審美藝術(shù)實踐、審美藝術(shù)鑒賞，還是聲樂藝術(shù)教育，無論是聲樂文化的消費、傳播、流行還是聲樂文化的交流等等，與其他藝術(shù)門類一樣，在各個歷史時期都打下了極為

7、鮮明的時代烙印。隨著社會發(fā)展和人類文明的進步，聲樂藝術(shù)不僅僅是伴隨著整齊的勞動節(jié)奏，使人們步伐一致，而是越來越深入地融入到人們的精神和情感世界，并且越來越廣泛、越來越深刻地影響著人們的日常生活?！彪S著時代的發(fā)展，作為一種社會信息的音樂化、審美化的綜合載體，當代聲樂文化社會功能也與時俱進，從內(nèi)涵到外延乃至形態(tài)都與中國社會主義和諧文化建設(shè)緊密相連。（一）以民族文化精神傳承的表現(xiàn)形式發(fā)展著聲樂文化內(nèi)涵聲樂的前導性的、構(gòu)成了中心的體裁形式，決定了聲樂文化內(nèi)容的重要性。打開中國聲樂作品的文本，無論是記錄、改編、創(chuàng)編還是創(chuàng)作的作品，無不是中國民

8、族文化精神傳承性發(fā)展的體現(xiàn)。如四川民歌《太陽出來喜洋洋》短短的十句歌詞，就表現(xiàn)出勞動人民對困苦的蔑視和對未來生活的美好向往；越劇《梁山伯與祝英臺》之“彩虹萬里百花開，花間蝴蝶成雙對。千年萬代不分離，梁山伯與祝英臺”體現(xiàn)的是人們忠貞的愛