親其師 信其道

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1、.親其師信其道【摘要】在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師起著主導(dǎo)作用，教師應(yīng)該用教學(xué)情感去感染學(xué)生，并逐漸走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，營(yíng)造互信、互敬的師生關(guān)系，使師生共同感受教與學(xué)的無(wú)窮趣味與自身無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入充滿生命活力的完美境界?！娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂師生關(guān)系營(yíng)造策略《學(xué)記》有曰“親其師，信其道”，即良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何使師生關(guān)系新型化、和諧化呢？一、師生關(guān)系生態(tài)化的營(yíng)造策略何種師生關(guān)系最受師生歡迎？是自然的、平等的生態(tài)關(guān)系。筆者在這一理念的指導(dǎo)下完成了《當(dāng)你老了》這篇詩(shī)歌的教學(xué)。(一)崇尚自然自然包括三個(gè)方面：教材自然地呈現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)生自然地解決問(wèn)題、

2、師生自然地教與學(xué)。這首詩(shī)出在蘇教版的《語(yǔ)文讀本》上，沒(méi)有一個(gè)注釋，在這一情況下，學(xué)生在誦讀的過(guò)程中自然地出現(xiàn)了第一問(wèn)題——濃重的陰影、它、它們、一個(gè)人、你、朝圣者、痛苦、凄然、消逝、隱藏、高山、星星等不能理解，這種問(wèn)題的出現(xiàn)是自然的。這首詩(shī)究竟有何指導(dǎo)意義，是教學(xué)生去戀愛(ài)、去失戀嗎？不是，那是什么，這個(gè)疑問(wèn)自然地出現(xiàn)了。所以這兩個(gè)問(wèn)題自然出現(xiàn)，能讓我們思考本詩(shī)的兩個(gè)方面的內(nèi)容——...語(yǔ)言表達(dá)和內(nèi)容情感。自然地解決問(wèn)題是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，主要是讓學(xué)生質(zhì)疑、比對(duì)、探究，從而能把疑問(wèn)消除的方式。如對(duì)第一小節(jié)的“濃重的陰影”理解，我只投影第一小節(jié)后兩句的原文和兩個(gè)版本的翻譯：andslowlyr

3、ead，anddreamofthesoftlookyoureyeshadonce，andoftheirshadowsdeep慢慢誦讀，夢(mèng)憶從前你雙眸/神色柔和，眼波中倒影深深(傅浩譯)；慢慢吟誦，夢(mèng)見你當(dāng)年的雙眼/那柔美的光芒與青幽的暈影(飛白譯)學(xué)生很快理解了“濃重的陰影”就是指“眼波中倒影”、“柔美的光芒與青幽的暈影”。亦可從原句“theirshadowsdeep”理解。如對(duì)最后一小節(jié)的后兩句理解，特別是“它”的理解，我投影第三小節(jié)后兩句的原文和兩個(gè)版本的翻譯：howlovefled/andpaceduponthemountainsoverheadandhidhisfaceamidacro

4、wdofstars.愛(ài)情是怎樣逝去，又怎樣步上群山，怎樣在繁星之間藏住了臉。（冰心譯）逝去的愛(ài)，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧顏。(飛白譯)學(xué)生經(jīng)過(guò)和讀本上的比對(duì)，很快發(fā)現(xiàn)“它”就是“愛(ài)情”。如何能欣賞到本詩(shī)是“愛(ài)情的絕唱”...？我只是把現(xiàn)在人們比較熟悉的歌詞和本詩(shī)進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的比較。投影《最浪漫的事》歌詞：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”，比較與本詩(shī)的異同；投影《一生有你》歌詞：“多少人曾愛(ài)慕你年輕時(shí)的容顏，可是誰(shuí)能承受歲月無(wú)情的變遷，多少人曾在你生命中來(lái)了又還，可知一生有你我都陪在你身邊”。比較與本詩(shī)的異同。最后

5、的結(jié)論：無(wú)論是誰(shuí)，都不能像葉芝一樣，把青春的激情凈化為一種沉著的勇氣，把一種無(wú)望的愛(ài)轉(zhuǎn)化為神圣的向往，把絕望的話語(yǔ)變?yōu)槠届o中的執(zhí)著。這種解決問(wèn)題的方式，自然簡(jiǎn)潔，方便有效，很好地體現(xiàn)了“春風(fēng)化雨”、“教無(wú)痕跡”的特點(diǎn)。自然的教學(xué)步驟是指要合乎邏輯，合乎常理。按照人們正常的思維方式進(jìn)行安排教學(xué)。在這節(jié)課中，我的教學(xué)步驟是導(dǎo)入——質(zhì)疑——釋疑——共鳴——體悟——延伸。是由學(xué)生比較熟悉的音樂(lè)《最浪漫的事》導(dǎo)入，從學(xué)生比較熟悉的內(nèi)容談起，讓教學(xué)活動(dòng)變得更自然，更簡(jiǎn)潔，也能讓學(xué)生盡快進(jìn)入課堂之中。美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說(shuō)：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的

6、唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”...學(xué)生在初讀詩(shī)歌后，有一些代詞和名詞沒(méi)法理解，于是讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，這一步主要是清除學(xué)生在字詞理解上的障礙，也是感受詩(shī)歌情感的第一步；這一步是為接下來(lái)的共鳴、體悟服務(wù)的，這首小詩(shī)之所以能走出國(guó)界，是因?yàn)樵?shī)人抒發(fā)的情感是一般人都有的情感，這可以由學(xué)生的社會(huì)閱歷獲得；同時(shí)也有非同尋常的地方，那就是葉芝對(duì)茅德·岡的愛(ài)，更圣潔、更純粹、更理性，這一點(diǎn)非比較無(wú)法領(lǐng)會(huì)。共鳴體悟這一環(huán)節(jié)是能幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌的理解。最后是拓展延伸，由此及彼，由個(gè)別到一般。這里選了普希金《我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你》這首詩(shī)，進(jìn)一步幫助學(xué)生能體會(huì)到愛(ài)情的最高境界：

7、是愛(ài)，是情，是不舍；不是怒，不是恨，更不是詛咒。愛(ài)情不成，愛(ài)依然可以守護(hù)著你。他們總是默默地面對(duì)上帝，在高山之巔，在寒星之上，在大海之濱，為你祈禱，替你祝愿。整個(gè)教學(xué)步驟是由淺入深、層層推進(jìn)，又環(huán)環(huán)相扣，這就是生態(tài)課堂上的“生物鏈”。(二)崇尚平等...這里的平等除了學(xué)生與老師的平等，還指師生與文本的平等，學(xué)生與學(xué)生的平等。這種平等的觀念能讓師生之間、生生之間合作探究，把理解明晰化、個(gè)性化、深入化