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《傳統(tǒng)文化論壇(河南)中國傳統(tǒng)文化的當代價值》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、中國傳統(tǒng)文化的當代價值中共中央黨校哲學部末學劉余莉學習中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度:1、堅持歷史主義的態(tài)度;2、避免庸俗的進化論;3、避免歷史虛無主義;4、正確理解實用主義。“一般人認為是落后象征的東西和這樣的國家,實際上秘藏著時代最先進的東西?!背靥锎笞饕弧鹘y(tǒng)文化與人生幸福(安身立命之學)二、傳統(tǒng)文化與和諧社會(經(jīng)世致用之學)一、傳統(tǒng)文化與人生幸福(安身立命之學)道:客觀性和必然性的宇宙秩序天道天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?《論語》德者,得也。得道之人的品質特征道:宇宙和人生的秩序和規(guī)律一陰一陽之謂道?!兑捉?jīng)》不取軍中一錢,
2、寄回家中。家敗離不開一個奢字,人敗離不開一個逸字,討人厭離不開一個驕字。語文文言文日常用語求闕齋溫、良、恭、儉、讓(孔子)處柔守慈(老子)謙卦:六爻皆吉《易經(jīng)》滿招損,謙受益,時乃天道?!渡袝肺┨旄I频溡K疵饔谑?,察于人倫,由仁義行,非行仁義也。《孟子》君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》德者,得也外得于人,內得于己?!墩f文解字》恥之于人大矣!《孟子》思古之圣賢,與我同為丈夫,彼何以百世可師,我何以一身瓦裂?耽染塵情,私行不義,謂人不知,傲然無愧,將日淪于禽獸而不自知矣?!读朔菜挠枴符W鵡能言,不離飛鳥。猩猩能言,不離禽獸。今人
3、而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎!《禮記》貪財?(貨悖而入者,亦悖而出)貪色?(天道禍淫最速)貪名?(名者,造物所忌,世之享盛名而實不副者,多有奇禍。)貪食?立名于一世,失之僅頃刻。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰二、傳統(tǒng)文化與和諧社會(經(jīng)世致用之學)子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰?,又何加焉?”曰:“教之。”《論語》中國人驃悍的一日早上醒來,先用二甘醇超標的牙膏刷牙,再用發(fā)臭的藍藻水洗臉,給兒子沖一杯碘超標的奶粉,自己喝杯黑作坊的豆?jié){,吃幾個硫磺熏白了的饅頭,夾點廢油漆桶腌制的榨
4、菜,包里放個05年的粽子。吃飽喝足,出門,深吸一口重度污染的空氣。中午跟同事一起吃頓蘇丹紅的炸雞,喝杯苯超標的可樂。晚上約朋友出來吃了頓地溝油炒的菜,來一盤避孕藥催大的魚,再來一盤臭水溝撈來的麻辣炸蝦,還有個農(nóng)藥高殘留的清炒菠菜。最后,老板上了一杯重金屬超標100倍的綠茶,再喝點含甲醛的啤酒……算帳的時候,找回一張假幣。晚上睡覺的時候,被剛裝修完的贈品甲醛嗆得眼淚直流,只好把腦袋蒙到黑心兒棉被里面。想起房子還有四十萬貸款加利息,輾轉反側到天半亮都睡不著。找安眠藥吃了半瓶也沒用,含在嘴里。哦,原來是糯米片。飽食、煖衣、逸居而無教,
5、則近于禽獸。《孟子》既然要“教之”,就必須首先提出一種全社會可以普遍遵守的價值觀和道德觀。孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平一人則一義二人則二義十人則十義《墨子》美國的中學生:71%的人考試作過弊;68%的人動手打過人;35%的人在商店偷過東西;96%的人認為自己道德高尚。一方面,為家庭教育、學校教育、社會教育確定了一以貫之的價值取向。另一方面,為法律制定、制度設計提供了內在精神和價值靈魂。西方:公平正義為核心進行制度安排。兩個問題:維護了公平正義,但是卻不能引導出人們具有團結互助、仁慈博愛等道德情感;因此一個公平正義的社會也可能是人情冷
6、漠、精神空虛、道德頹廢的,由此導致法律所管轄之外的“反社會行為”比比皆是。監(jiān)獄以人滿為患,政府以警察短缺為憂。(老子:法令滋彰,盜賊多有)道之以政,齊之以刑,民免而無恥。能夠真正解決二十一世紀社會問題的,只有中國的傳統(tǒng)文化。人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前中國的孔夫子那里去尋找智慧。中國傳統(tǒng)倫理思想中的“和”:身心和諧:君子坦蕩蕩人際和諧:五倫大道政令和諧:王道仁政天人和諧:天人合一協(xié)和萬邦:大同世界倫理五倫關系父子有親——父慈子孝君臣有義——君仁臣忠夫婦有別——夫義婦德長幼有序——兄友弟恭朋友有信仁愛(孝悌)互
7、助(“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!保┐笸澜缁郏ā八暮V畠冉孕值堋保瓭蓸s一新加坡漢唐禮儀之邦明鄭和下西洋十七大報告中所滲透的治國理念,正是吸取了中國傳統(tǒng)重視以德治國的經(jīng)驗,同時又體現(xiàn)了時代的精神。從中西方社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓中我們可以看到:和諧社會雖然不能僅僅建立在道德教育的基礎上,但是忽視道德教育要構建和諧社會也同樣是不可能的。1、高度重視道德教育。建國君民教學為先《禮記》教也者,長善而救其失者也家庭教育:(周文王的母親)目不識惡色耳不聽淫聲口不出傲言積福(童年)造福(中年)享福(老年)天堂(童年)戰(zhàn)場(中年)墳墓
8、(老年)學校教育:孝敬父母社會教育:思無邪關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑?!对娊?jīng)》東方持國天王南方增長天王西方廣目天王北方多聞天王真俗不二《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》:不作國賊不謗國主《瓔珞菩薩戒經(jīng)》:不漏國稅不犯國制佛法在世間,不壞世間法白居易和鳥窠禪師諸惡莫作,