《因時養(yǎng)生大全》PPT課件

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1、因時養(yǎng)生四時養(yǎng)生法就是按照一年四季的變化規(guī)律和特點(diǎn)，調(diào)節(jié)人體各部分的機(jī)能，從而達(dá)到健康長壽的目的。中國古代順應(yīng)自然的養(yǎng)生方法，其思想基礎(chǔ)，來源于老莊哲學(xué)。老子在《道德經(jīng)》第二十五章中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！碧岢艘槕?yīng)自然。莊子繼承老子的自然觀，主張象天學(xué)地、順應(yīng)自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步掌握規(guī)律?！肚f子·天運(yùn)》中說：“自樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時，太和萬物，四時迭起，萬物循生。”主張順天應(yīng)時，在掌握四時規(guī)津的情況下，調(diào)理養(yǎng)生。在這種符合自

2、然環(huán)境、天人相應(yīng)的整體觀思想的指導(dǎo)下，中國古代認(rèn)為，人體的一切生命活動都必須順應(yīng)四時的陰陽消長、轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律，從而提出以“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”為總原則的四季養(yǎng)生原則。　　自然界的陰陽變化、四季更替、日夜輪回必然會影響到人體生理和病理，因此養(yǎng)生必須采取相應(yīng)的措施。自然界春生、夏長、秋收、冬藏，人也須順應(yīng)生、長、收、藏的特點(diǎn)。春天掌握春令之氣升發(fā)舒暢之特點(diǎn)，節(jié)制宣達(dá)春陽之氣，重點(diǎn)保護(hù)肝臟。夏季陽氣最盛易于新陳代謝，要使肌體氣機(jī)通暢，宣泄自如，要表現(xiàn)出一種開放的心胸，重點(diǎn)保護(hù)心臟，保護(hù)陽氣。秋天保持陰氣內(nèi)守，保

3、持內(nèi)心的平靜，收斂神氣，保護(hù)肺臟。冬天當(dāng)固密心志，早睡晚起，保養(yǎng)精神，保護(hù)腎臟。因時養(yǎng)生,就是順應(yīng)春生、夏長、秋收、冬藏，按照時令節(jié)氣的陰陽變化規(guī)律,運(yùn)用相應(yīng)的養(yǎng)生手段借以提高人體對氣候環(huán)境的適應(yīng)力，保證健康長壽的方法。這種“天人相應(yīng),順應(yīng)自然”的養(yǎng)生方法,是中醫(yī)養(yǎng)生的一大特色。祖國醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)人與天地相應(yīng)，與日月相參，認(rèn)為“人以天地之氣生，四時之法成”。四時六氣的變化隨時影響人體的各項(xiàng)生理功能，必須“人體與天調(diào)”才能求得“天地之美生”這就是四時養(yǎng)生的基本指導(dǎo)思想。四時變化的一般規(guī)律春、夏、秋、冬，四時更迭，隨著

4、季節(jié)的交替，氣候也在不斷變化。有代表的正常氣候，有風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，常分別于一定的季節(jié)出現(xiàn)，稱為六氣。在不同的時令氣候，生物出現(xiàn)生、長、化、收、藏的相應(yīng)變遷，形成天地間有規(guī)律的周期性循行?！端貑?六節(jié)藏象論》說：“天食人以五氣，地食人以五味。氣和而生，津液相成，神乃自生”《素問.歲露》說：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”中醫(yī)“天人相應(yīng)”說的認(rèn)識，說明人類生活在大自然中，賴其慷慨賜予而繁衍生息的同時，風(fēng)雨寒暑，日月星辰的變化無不給人以直接或間接的影響。春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒，人類長期在這樣的氣候條

5、件下生活，形成了機(jī)體陰陽活動的生理規(guī)律。四時氣候有常有變，氣候異常變化，人也要隨之調(diào)節(jié)。六氣太過能夠傷害人體。非其時而有其氣，如不能及時加以調(diào)攝，在機(jī)體正氣不足、抵抗力下降時，就會產(chǎn)生疾病。這些情況下的六氣。許多疾病具有在一定季節(jié)易于發(fā)生的特點(diǎn)，莫些宿病更易于在一定的氣候等外界條件下發(fā)作?！端貑?金匱真言論》說：“春善病胸鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞瀉寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥”。各個季節(jié)有不同的好發(fā)病證，因而也就有不同的防病重點(diǎn)?！端貑?保命全形論》說：“人能應(yīng)四時者，天地為之父母，知萬物者，謂之天子”

6、。人的生命，是由天地陰陽之氣和合而成。人能順應(yīng)四時變遷，則自然界的一切。都成為他生命的泉源，能夠知道自然界萬事萬物變化規(guī)律者，則萬事萬物都能為他所用，順應(yīng)天時而養(yǎng)生，需要特別重視的。因時養(yǎng)生的原則一、春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰二、春捂秋凍三、慎避虛邪“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，這是我們的祖先在四時養(yǎng)生的基礎(chǔ)上提出的重要養(yǎng)生原則。春夏陽氣盛，應(yīng)順其生長之氣養(yǎng)陽，秋冬陰氣盛，應(yīng)順其收藏之氣養(yǎng)陰。而春夏所保養(yǎng)的陽氣，又對秋冬的收藏作準(zhǔn)備；秋里所保養(yǎng)的陰氣，又為翌年春夏的生長作準(zhǔn)備。如此則陰陽平衡，保持了自然界和人體的自然狀態(tài)。

7、人體的節(jié)律，主要是受太陽、地球、月亮等宇宙自然的節(jié)律影響。人與自然具有相通相應(yīng)的關(guān)系，自然界有利的因素可以用來養(yǎng)生，而自然界不利的因素如“虛邪賊風(fēng)”，則要積極防御，“避之有時”。大暑、大寒均為不利因素，都應(yīng)盡量避免?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》中說：“故四時養(yǎng)生者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之苛（疴）病不起，是（此）謂得道。道者，圣人行之，愚者佩（背）之?！边@是對四時養(yǎng)生的高度總結(jié)與評價，是中國古代養(yǎng)生的重要理論與精華，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)與遵循。春季養(yǎng)生春三月,是一年的首季，是在陰歷正月至三月，冬去

8、春來，冰雪消融，微風(fēng)和煦，吹拂大地，氣候逐漸轉(zhuǎn)暖。陽光明媚，細(xì)雨霏微，芳草嫩綠，桃花吐艷，蟄蟲活動，萬物復(fù)蘇，自然界生氣勃勃，充滿了欣欣向榮的景象。從立春到立夏前,包括立春、雨水、驚墊、春分、清明、谷雨六個節(jié)氣?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論》指出“春三月,此謂發(fā)陳，天地俱生,萬物以榮”,春歸大地,陽氣升發(fā),冰雪消融,墊蟲蘇醒，自然界生機(jī)勃發(fā),一派欣欣向榮的景象。春時人體陽氣生發(fā)，氣血流暢，肝氣舒展，肌膚潤澤