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《譚小琥：孝經(jīng)與企業(yè)文化培訓(xùn)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、孝經(jīng)與企業(yè)文化培訓(xùn)孝經(jīng)與企業(yè)文化培訓(xùn)講師：譚小琥1。孝文化到底是怎樣的文化？2.《孝立人生》的課程價值？3.企業(yè)文化建設(shè)中的“孝”核心思想在現(xiàn)行工作中能解決哪些困惑？“孝乃德之本”。。。人與人之間還有信賴感嗎？ 你對周圍人和事放心嗎？食品安全、天災(zāi)人禍的背后真的不可規(guī)避嗎？ （11.15火災(zāi)）超女王貝11。23事件人何以立世首先做一個讓別人放心的人：1.能力上放心（愛）？？2.安全上放心（敬）？？三、孝為什么可立人生1、管理人需要先教化人2、教化從人的天性開始孝為人性間最真最醇的道理孝乃天道孝順乎天地，取法自然，是一種與
2、生俱來的靈明的德性，這種德性，它源于自然、孕于本然，如果說羔羊跪乳、烏鴉反哺是動物的天性，那么父母對兒女的慈愛、兒女對父母的孝順則是人類的天性?！缎⒔?jīng)》三才章說：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之。所以說孝道啊，就像日月星辰在上天的更迭運轉(zhuǎn)一樣，有其固有的規(guī)律，也像大地江河流水一樣有其適度的法則。如果說斗轉(zhuǎn)星移、寒暑易節(jié)是星辰天體的規(guī)律，那父慈子孝的孝悌之道便是人類的最高品行。天道孝從本質(zhì)上說，它是蘊含于人類本能的一種敬畏，源于人類在心底對天地、自然大道的一種認(rèn)知，是個體對本源母體的一種天然的情感。
3、人類的這種認(rèn)知、情感并非后天教化而得，而是與生俱來的。所以說孝道乃天道，一個人選擇了孝，就是順應(yīng)天道，心中就有了敬畏之心，就有了恭順之心，心里真正有了敬畏與恭順之心，方能看清生命的本質(zhì)，參透生活的真諦，上可以淡然順應(yīng)天命，接受生命的無常，命運的多舛。下可以欣然面對人情，不苛求，無傲慢，真正達(dá)到心無所住，而生其心，不再執(zhí)著于外在的浮華，放下心中的執(zhí)著，也就真正達(dá)到了心靈的回歸。孝乃人道1、德之本百善孝為先，所有的教化都是從孝里面發(fā)展出來的。子曰：仁者，人也，親親為大，如果把這種仁愛恭順父母之心推廣到君王就是忠誠，推廣到兄弟
4、就是友愛，推廣到夫婦就是和睦，推廣到朋友就是守信，推廣到天下人民，則能敬愛天下的人民。家和之本孝是家庭倫理的核心，也是維系家庭和諧的粘合劑。在家庭中存在這么幾對關(guān)鍵關(guān)系：夫與妻的關(guān)系、親與子的關(guān)系、兄弟姐妹之間的關(guān)系，而這三對關(guān)系中，親子和兄弟姐妹之間的關(guān)系都直接涉及到孝，夫妻之間又是孝的一個延伸，可見孝在家庭倫理中的作用。如果一個家庭里面，兒女對父母沒有孝順，父母對子女沒有慈愛，弟輩沒有對兄輩的敬重，兄輩對弟輩沒有愛護，那維系家庭的基礎(chǔ)就不復(fù)存在了，即使從倫理上、法律上還保存著家人的關(guān)系，而在實質(zhì)上沒有孝的家庭已經(jīng)名存
5、實亡。一個真正父慈子孝，長幼有序的家庭才會其樂融融。因為有孝，夫妻之間方能相濡以沫，舉案齊眉；因為有孝，親子之間方能父慈子孝，亦師亦友；因為有孝，婆媳之間才能捐棄前嫌，化干戈為玉帛。立身行道之本一個君子信守孝道，修身養(yǎng)德，就有了立身行道的基礎(chǔ)，孟子把“仁愛”思想分三個層次：“親親而仁民，仁民而愛物?！薄坝H親”，為第一層次，親親即是孝，以孝為本，意即首先要愛自己的親人；“仁民”，為第二層次，即像愛自己的親人那樣去愛所有的人；“愛物”，為第三層次，即像愛人那樣去愛萬物。一個人以親親之孝開始，孝順自己的父母，敬重自己的兄長，慈
6、愛自己的子女，于是家庭和睦，其樂融融；然后將親親之情擴展到周圍的人，“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。一個人達(dá)到了這樣“仁民”的境界，有了這樣的胸懷，在做事時基本就不會遇到什么障礙，因為他能以一顆博愛之心去與別人交往，最后能達(dá)到像愛人一樣去愛物，有了這樣的感悟，有了這樣的基礎(chǔ)，一個人的發(fā)展，不管是事業(yè)上還是道德修養(yǎng)上都會達(dá)到一個通行無礙的境界。孝乃王道為政以德，以仁治國是儒家的政治理想，他們認(rèn)為治理國家當(dāng)以道德教化為基礎(chǔ)，而道德教化又以孝行為根本，所以說如果一個國家的君主，能積極推行孝道，并躬身踐行，那么他的教化即
7、使不嚴(yán)厲，也能取得良好的效果，他的國家即使沒有什么嚴(yán)厲的法規(guī)也可以治理的井井有條。就像《論語》為政篇所說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！逼髽I(yè)中的王道一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此，以仁治國、為政以德的王道思想不僅是儒家的最高政治理想，也是許多企業(yè)家心中向往的管理圣境。這條神圣的王者之道到底如何踐行哪？跑不出一個孝字，孝乃德之本，也是王道實施的基礎(chǔ)，員工心中有孝，就有了對領(lǐng)導(dǎo)主管的敬重，就有了對同事的友愛，就有了對企業(yè)的認(rèn)可；領(lǐng)導(dǎo)心中有孝，就有了對員工的慈愛，就有了對下屬的愛護；企業(yè)里面有孝，團隊就像
8、一個大家庭，員工就有了凝聚力，就有了歸屬感；當(dāng)這種孝道在企業(yè)中、在員工心里生根發(fā)芽的時候，便有了踐行王道的基礎(chǔ)。以德服人，孝悌為本，這樣的國家，才是中興王道的國家；這樣的團隊才是踐行王道的團隊；這樣的組織才是和諧并能夠充滿永恒動力的組織！習(xí)慣意識由肢體而心,即由禮而生愛敬 由己及親,由親及君長,由君長及眾人 關(guān)于“拜
