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1、高中哲學(xué)原理講義(2008-05-1109:55:43)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：教育分類：政治一）辯證唯物論1．物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理（基本觀點）：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展。（方法論）：堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀；重視精神的力量，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的思想意識。反對不顧實際的唯心主義錯誤和忽視意識能動作用的形而上學(xué)錯誤。（提醒）：①意識的能動作用包括反映和反作用兩方面，不同性質(zhì)的意識反作用不同（積極或消極）②一切從實際出發(fā)，在現(xiàn)實中常見詞匯：因地制宜、根據(jù)——、從——出發(fā)等。③一切從實際出發(fā)，是從變化發(fā)展
2、的實際出發(fā)，是從客觀實際的整體出發(fā)，主客觀是具體歷史的統(tǒng)一。2．尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證統(tǒng)一原理（基本觀點）：事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動性必須以尊重規(guī)律為前提；尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事必須發(fā)揮主觀能動性。二者是辯證統(tǒng)一的。（方法論）：堅持解放思想，實事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。反對片面夸大主觀能動性作用的唯心主義錯誤和否認主觀能動性作用的形而上學(xué)錯誤。附：哲學(xué)的基本問題：物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。唯物主義的根本觀點：承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。唯心主義的根本觀點：認為世界的本質(zhì)是意識，意識決定
3、物質(zhì)。二者根本對立：是否承認物質(zhì)是世界的本原（是否承認世界統(tǒng)一于物質(zhì)）。（二）唯物辯證法3．聯(lián)系的普遍性和客觀性原理（基本觀點）：聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。世界上一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系具有客觀性、條件性和多樣性。（方法論）：堅持聯(lián)系的觀點，反對孤立看問題的形而上學(xué)錯誤；承認聯(lián)系的客觀性，反對主觀臆造事物聯(lián)系的唯心主義錯誤；具體分析事物的聯(lián)系，根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。4．原因和結(jié)果的辯證關(guān)系原理（基本觀點）：任何事物的都處于因果聯(lián)系之中，原
4、因和結(jié)果有嚴格的界限，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（方法論）：承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯(lián)系，提高人們活動的自覺性和預(yù)見性。5．整體和部分辯證關(guān)系原理（基本觀點）：任何事物都是整體和部分的統(tǒng)一。二者不可分割，相互影響，整體處于統(tǒng)帥的決定地位，部分處于從屬地位，關(guān)鍵部分一定條件下會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。（方法論）：堅持全局觀念和整體觀念，尋求整體優(yōu)化目標(biāo)；搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。反對割裂整體和部分關(guān)系的形而上學(xué)錯誤。（提醒：）割裂整體和局部關(guān)系的表現(xiàn)：只顧局部，不顧整體（如：地方保護主義、小團體主義、個人主義等
5、）；忽視局部作用。6．事物是變化發(fā)展的原理（基本觀點）：任何事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。（方法論）：堅持用發(fā)展的觀點認識事物、分析事物，與時俱進，樹立創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。反對靜止看問題的形而上學(xué)錯誤。7．內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理（基本觀點）：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。（方法論）：堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點，反對否認內(nèi)因決定作用和忽視外因影響的錯誤。8．量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（基本觀點）：量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)，事物的變化發(fā)展是從量
6、變開始的，量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，量變發(fā)展到一定階段必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展最終要通過質(zhì)變實現(xiàn)。（方法論）：堅持適度的原則，要重視量的積累，不失時機地促成事物的飛躍。反對忽視量的積累，急于求成，盲目蠻干；反對忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時瞻前顧后，貽誤時機。9．事物發(fā)展的前進性和曲折性統(tǒng)一的原理（基本觀點）：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的趨勢是前進的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中有前進，是一切事物發(fā)展的途徑。（方法論）：堅信前途是光明的，同時正確對待前進中的困難，準備走曲折的路。反對看不
7、到事物發(fā)展曲折性的盲目樂觀和遇到困難就悲觀失望的錯誤。10．矛盾的普遍性和客觀性原理（基本觀點）：矛盾是事物內(nèi)部包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾存在于一切事物中并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終（事事有矛盾，時時有矛盾）。矛盾不僅是普遍的，而且是客觀的。（方法論）：承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認和揭露矛盾，堅持一分為二地分析和解決問題，堅持兩分法、兩點論。反對片面看問題的一點論。11．矛盾的特殊性原理（基本觀點）：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。不同事物的矛盾各不相同，各有特點；同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點；事物矛
8、盾的雙方也各有特點。（方法論）：想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。反對千篇一律、生搬硬套的錯誤。（提醒：）具體問題具
