專題三-中國傳統(tǒng)文化主流思想演變

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1、專麵號屮國傳短支祀殳嬴恩龜?shù)难葑兛键c(diǎn)春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”考法1“百家爭鳴”的背景及影響◎背景（時代特征）春秋戰(zhàn)國時期是古代中國重要的社會轉(zhuǎn)型期政治：周王室衰微,諸侯、士大夫勢力崛起；各國變法經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，井田制崩潰階級：士階層崛起和受重用文化教育：“學(xué)在官府”的局面被打破，私學(xué)興起◎影響各學(xué)派相互吸收融合，形成中國傳統(tǒng)文化體系，成為傳統(tǒng)文化的主流思想$是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，對社會發(fā)展起了巨大的推動作用。其中，儒家思想孕育了中國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說構(gòu)成了中國兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想

2、中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。在很大程度上，它們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神考法2諸子百家代表人物及其思想1.儒家思想的代表人物、思想及地位1人物1孔子■孟子■荀子：■1時代■春秋晚期■戰(zhàn)國■■戰(zhàn)國■思想①核心：仁?！叭收邜廴恕薄凹核挥?，勿施于人”②“禮”：恢復(fù)周禮，“克己復(fù)禮”。（維護(hù)統(tǒng)治秩序；保守思想）③政治:為政以德，反對苛政（體現(xiàn)民本思想）矗釜育：有教無類，因材施教⑤保存典籍:編訂六經(jīng)、《論語》（記錄孔子言行）①政治:仁政②民本：民貴君輕③倫理:人性本善①政治:仁義和王道;禮法并用②民本:君舟民

3、水③倫理：“性惡論”④哲學(xué)：“天行有?！薄爸铺烀弥钡匚虎賯ゴ蟮乃枷爰?、政治理論家和教育家②儒家學(xué)派創(chuàng)始人③中國傳統(tǒng)社會的主流思想④對世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響①儒家學(xué)派的重要奠基人②被稱為“囲圣”①戰(zhàn)國百家思想集大成者②對中國傳統(tǒng)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)2.道家思想的代表人物、思想及地位人物1老子（春秋晚期）莊子（戰(zhàn)國）思想①哲學(xué)：“道”是世界萬物的本原②政治：“無為而治”③辯證法：任何事物都有矛盾對立雙方，且可以相互轉(zhuǎn)化①哲學(xué):世界是“我”的主觀產(chǎn)物②辯證法:萬物都是相對的,放棄差別觀念追求精神上的自由作品與地位①道家學(xué)派創(chuàng)始人中國哲學(xué)史上第一位探討宇宙本

4、原的哲學(xué)家②對中國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響代表作：《道德經(jīng)》著有《莊子》3.法家思想的代表人物思想及影響代表：戰(zhàn)國時期的韓非子、商鞅等韓非子的思想（1）以法治國，變法革新（2）主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)影響：適應(yīng)了建立統(tǒng)一中央集權(quán)政治體制的需要，在西漢以后與儒家思想互為表里，成為中國封建社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)4.墨家思想的代表人物與思想代表人物：墨子思想【重要提示】墨子是小生產(chǎn)者（或下層平民利益）的代表攻賢儉非尚節(jié)XJZ234（1）兼愛（"兼相愛，交相利”）考點(diǎn)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)恩想考法漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想1?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的背景（1）漢

5、初的“無為而治”①背景：秦末戰(zhàn)火頻繁，社會破壞嚴(yán)重。②目的：為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心。③表現(xiàn)：與民休息（措施：蕭規(guī)曹隨）④影響積極影響：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會安定，國力日盛，儒學(xué)復(fù)蘇。消極影響：中央集權(quán)面臨危機(jī)。（2）漢武帝的“有為”①背景乩經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和增強(qiáng)；b?危機(jī)加劇，諸侯國勢力膨脹、土地兼并、匈奴為患；c.道家無為而治思想不適應(yīng)形勢，積極有為的政治思想成為時代需要②目的：為加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一形勢1.董仲舒的新儒學(xué)思想體系代表作：《天人三策》《春秋繁露》思想：（1）為了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想（2）為了加

6、強(qiáng)君權(quán)，宣揚(yáng)“君權(quán)神授”提出“天人合一”“天人感應(yīng)”學(xué)說（3）提出的倫理觀點(diǎn)被后人歸納為“三綱五?！?，作為為人處世和持家治國的標(biāo)準(zhǔn)特點(diǎn)：外儒內(nèi)法，兼釆各家思想；儒學(xué)獨(dú)尊，思想專制；帶有神學(xué)傾向推廣（1）漢武帝在中央設(shè)立太學(xué)（官方教育系統(tǒng)），并下令設(shè)立郡國學(xué)校（地方教育系統(tǒng)），大力宣傳儒學(xué)思想（2）起用儒者參與國家大政，儒學(xué)成為選官時的重要標(biāo)準(zhǔn)（3）士人紛紛研習(xí)儒家經(jīng)典，儒學(xué)思想廣為傳播影響：維護(hù)了大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)制度，神化了君權(quán)，使儒學(xué)成為此后歷代王朝的統(tǒng)治思想；促進(jìn)了古代中國教育事業(yè)的發(fā)展；思想專制容易扼殺其他學(xué)派思想；使此后中國政

7、治具有了濃厚的神學(xué)迷信色彩【考法提示】高考全國卷曾考查董仲舒儒學(xué)思想與孔孟思想的對比。因此，復(fù)習(xí)時注意梳理漢代新儒學(xué)與先秦儒家思想的關(guān)系。【重要提示】漢代董仲舒發(fā)展的新儒學(xué)思想是將諸子百家中道家、法家和陰陽家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造而形成的。漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但實(shí)際上是禮法并用?！蛉寮宜枷氲默F(xiàn)實(shí)意義(1)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一(2)有助于政治建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(3)有助于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)(4)有利于“三農(nóng)問題”的解決(5)有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的完善(6)有助于我國教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)◎儒家思想的世界影響(1)中

8、國文化的象征(2)東亞文化圈的主體(3)影響范圍廣考點(diǎn)宋朗理學(xué)考法1魏晉至隋唐時期的三教合流魏晉南北朝時期的三教合流(1)原因①佛教盛行(西漢末年傳入中原)原因：統(tǒng)