《生活與哲學(xué)》第一單元測(cè)試題

《生活與哲學(xué)》第一單元測(cè)試題

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1、《生活與哲學(xué)》第一單元測(cè)試題(高二10月月考文科)(選擇題的答案請(qǐng)?zhí)顚懺诤竺娴谋砀裰校饔^題請(qǐng)做在后面的橫線上,填做在其他地方均屬無效)一、選擇題(下列各題中只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的,共24題,72分。)“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的,意思是愛智慧?;卮?—4題。1.下列對(duì)哲學(xué)的說法中不正確的是A.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)2.恩格斯說:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物

2、主義也必然要改變自己的形式?!边@主要體現(xiàn)了A.哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C.哲學(xué)可以取代具體科學(xué)D.哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)3、恩格斯說:“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@說明A、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)B、哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C、哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的D、學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明4、馬克思說,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,意思是A、只有現(xiàn)世才有智慧B、人人都有智慧C、哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的D、哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣

3、,只是純粹思想和力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”。回答5—6題:5、上述論斷說明A、具體科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)B、哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論C、具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展D、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”6、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系A(chǔ)、決定作用與反作用的關(guān)系B、整體和部分的關(guān)系C、全局和局部的關(guān)系D、一般和特殊的關(guān)系愛因斯坦說過:“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西?!被卮?~8題:7、“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子”是指A、哲學(xué)是各

4、門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B、哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和D、哲學(xué)是世界觀,各門具體科學(xué)是方法論8、“科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西?!保ㄕ軐W(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。)這說明A、各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)B、哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的C、具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的D、哲學(xué)對(duì)各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系而形成的,回答9—11題:9、哲學(xué)的基本問題是A、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題B、世界是什么和怎么樣的問題C、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題D、認(rèn)

5、識(shí)世界和改造世界的問題10、哲學(xué)的兩大基本派別是A、唯物主義和唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義C、可知論與不可知論D、辯證法和形而上學(xué)11、下列說法不正確的是A、古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化了B、近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)C、辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D、近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義唯心主義把意識(shí)視為世界的本原,但由于對(duì)意識(shí)有不同的理解,形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義?;卮?2—13題:12、“存在即被感知

6、”,“物是觀念的集合”。這種觀點(diǎn)①認(rèn)為事物的存在取決于我們的感覺②沒有正確看待物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系③是一種主觀唯心主義④是一種客觀唯心主義A、①②③      B、①②④     C、②③④      D、①③④13、下列屬于唯心主義觀點(diǎn)的是①巧婦難為無米之炊②按圖索驥③畫餅充饑④削足適履A、①②③④     B、③④     C、②③④      D、①②③恩格斯說:“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時(shí)代內(nèi)容”?;卮?4—15題:14、下列說法正確的是()A、任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)B、哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密

7、切的關(guān)系C、哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo),可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用D、任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求15、下列對(duì)“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”認(rèn)識(shí)不正確的是()A、哲學(xué)具有時(shí)代性B、哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映C、任何哲學(xué)都是精神上的精華D、哲學(xué)屬于精神的范疇馬克思主義哲學(xué)是在總結(jié)十九世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上,批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核創(chuàng)立的。回答16—18題。16、上述材料主要說明A.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B.哲學(xué)是社

8、會(huì)變革的先導(dǎo)C.馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)D.馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)17、之所以要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),是因?yàn)樗偈侨祟惷篮蒙畹南驅(qū)Б诳梢詭椭覀儤淞⒄_的世界觀、人生觀和價(jià)值觀③可以幫助我

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