素質(zhì)教育靠老師還是靠體制

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1、索質(zhì)教育靠老師還是靠體制?本報3月10日刊發(fā)關(guān)于北京22中學(xué)孫維剛老師事跡的長篇通訊《55%只是冰山一角》之后,引起讀者的強烈反響。大家都承認(rèn)“應(yīng)試”與“素質(zhì)”的矛盾在孫老師那里得到了緩解,但孫老師為此付出了生命的代價,由此引發(fā)出不同的觀點■編者按?北京22中學(xué)數(shù)學(xué)教師孫維剛逝世之后,各媒體都給予了極大的關(guān)注,本報也為此進(jìn)行了大量的報道,宣傳了孫老師的感人事跡。今年2月5日,本報編發(fā)了孫老師的學(xué)生孫之星同學(xué)寫來的一封長信,批評媒體在對孫老師的報道、宣傳中過于強調(diào)“55%考上北大、清華”,卻忽略了

2、他在教學(xué)實踐中一貫堅持的對學(xué)生素質(zhì)的重視和培養(yǎng)。孫同學(xué)以5000字長文要表達(dá)的核心意思是,孫老師不是應(yīng)試教育的典型,而是素質(zhì)教育的探索者和實踐者。這封長信使我們深受啟發(fā),于是在將其編發(fā)的同時還配發(fā)了社評《孫老師的學(xué)生提醒我們》,提出應(yīng)該從現(xiàn)實的教育環(huán)境出發(fā),重新思考如何探索素質(zhì)教育的發(fā)展,促進(jìn)教育體制的變革。同時也提岀孫老師在現(xiàn)有教育體制下所進(jìn)行的探索,雖然做到了對應(yīng)試教育和素質(zhì)教育雙重目標(biāo)的兼顧,但他付出的代價也是沉重的,“在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的雙重目標(biāo)擠壓下的努力是崇高卻又悲壯的,孫維剛老師

3、為此付出了健康乃至生命的代價?!贝撕蟛痪茫瑢O維剛老師生前所在的北京22中學(xué)的前校長姜憲明先生也寫來長信,就本報的社評提出不同意見,認(rèn)為孫老師不但對素質(zhì)教育進(jìn)行了積極的探索,而且并沒有面臨應(yīng)試教育和素質(zhì)教育雙重目標(biāo)所造成的矛盾和尷尬,而是將二者有機地統(tǒng)一了起來。受此來信的啟發(fā),本報再次派記者對孫老師的事跡進(jìn)行了廣泛深入的采訪,力圖再次發(fā)現(xiàn)孫老師的教學(xué)實踐中可能被忽略的閃光之處,并于3月10日發(fā)表了特寫《55%只是冰山一角》,對孫老師的事跡再次進(jìn)行了深入的報道......至此,一個才華橫溢、勤勤懇懇

4、、忘我付岀的,一個在素質(zhì)教育方面進(jìn)行了積極探索并取得巨大成績的,同時又創(chuàng)造了升學(xué)奇跡的人民教師形象,越來越清晰地浮現(xiàn)出來。但與此同時,一個問題也逐漸呈現(xiàn):孫老師以一生的努力,使他的學(xué)生做到了德才兼?zhèn)?,素質(zhì)、考試皆優(yōu),但他的成功能否說明素質(zhì)教育的難題在現(xiàn)有的教育體制下已經(jīng)找到了解決之道?孫老師當(dāng)然應(yīng)該成為所有教師學(xué)習(xí)的楷模,但他的超人的才華、驚人的付出,能否被普遍效仿?如果不能,其他更多的孩子將如何在現(xiàn)有的教育體制下做到素質(zhì)與應(yīng)試的兼顧?變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,其根本的出路在于教師的努力,還是在于體

5、制的變革?素質(zhì)教育關(guān)鍵在教師一位小學(xué)校長致函本報,在對孫維剛老師充滿崇敬的同時,認(rèn)為他只是“個例”——尊敬的編輯同志:我是貴報一名忠實的讀者,尤其喜歡那些有深度、有質(zhì)量、啟發(fā)思考、啟迪靈魂的新聞報道。3月10日貴報第19版題為《55%只是冰山一角》的整版文章就是這樣的報道。捧著這張報紙,一口氣讀下去,看到結(jié)尾處“在這個孫維剛走后的第一個春節(jié)里沒人流淚,因為他留給人們的是永恒的微笑與思考”時,我已是熱淚盈眶。相信每一個為人父母者,只要他(她)親身經(jīng)歷過自己的子女從初中、高中到高考的全過程,就一定會

6、對那個時期的焦慮、操心、無奈有著深深的記憶或痛楚?!皯?yīng)試教育”的模式承載了太多的家長的壓力和學(xué)生的困惑。為此,社會各界呼喚教育改革、呼喚素質(zhì)教育。目前正在召開的“兩會”,人大代表和政協(xié)委員們對加強素質(zhì)教育的呼聲很高。筆者不是搞教育的,對此沒什么研究,對見諸媒體的“兩會”關(guān)于教育方面的報道只是一般地看看。但是我看了貴報記者張倩采寫的這篇報道后,震驚、感動之后,得出了這樣一個結(jié)論,那就是:對青少年加強素質(zhì)教育關(guān)鍵在于教師,在于愛學(xué)生超過愛生命,自己的心、自己的情、自己的魂都被學(xué)生攝去的人——教師。也

7、就是孫維剛這樣的教師。假如孫老師還活著,我一定要把自己的孩子送到他那里。試想:一個在兩個半月里開了10次家長會的老師,他是怎樣的人、教一體?怎樣的與學(xué)生、家長水乳交融?做家長的,碰上了一個比你自己還關(guān)愛你的孩子的老師難道不是三生有幸嗎?當(dāng)今社會充滿了浮躁與誘惑,像孫老師這樣能守住寂寞,潛心教學(xué),鞠躬盡瘁,堪稱時代的楷模。感謝貴報宣傳這樣一個典型,在全社會貫徹實施公民道德建設(shè)綱要的背景下,孫維剛一定會給教育乃至社會帶來一股文明、崇高的沖擊波。本市臺基廠讀者:公義芳2002年3月12日素質(zhì)教育的前提

8、是體制變化一位小學(xué)校長致函本報,在對孫維剛老師充滿崇敬的同時,認(rèn)為他只是“個例”一敬愛的編輯同志:貴報刊發(fā)在3月10日19版《55%只是冰山一角》的文章,我反復(fù)看了幾遍。文章入情入理,刻畫出優(yōu)秀人民教師孫維剛的豐滿形象。但是,文章看過之后,我又生出幾多感觸,以至于不吐便難以為快。我是一名重點小學(xué)的校長。應(yīng)該說,當(dāng)我把自己當(dāng)做一名教育工作者時,我和孫維剛老師一樣,對應(yīng)試教育的弊端看得非常透徹。多少年來,我們一直把“選拔”當(dāng)成教育的本質(zhì)特征;又把分?jǐn)?shù)作為選拔的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!皯?yīng)試教育”使得人們的價值觀產(chǎn)

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