要素主義教育思想

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1、一、要素主義教育思想產(chǎn)生的背景“新傳統(tǒng)主義教育”作為進(jìn)步主義教育思潮的對(duì)立面而出現(xiàn)。要素主義教育思想是20世紀(jì)30年代末在美國產(chǎn)生的一種“保守”的教育思潮。在要素主義教育家中，最優(yōu)代表性的是巴格萊、柯南特、貝斯特、里科弗。要素主義教育思想強(qiáng)調(diào)人類人類文化遺產(chǎn)中的“共同要素”，提倡嚴(yán)格的智力訓(xùn)練以及“英才教育”，主張教師處于教育體系的中心。在20世紀(jì)50~60年代，被認(rèn)為是美國教育中“一種占統(tǒng)治地位的教育哲學(xué)”。20世紀(jì)的前25年是美國社會(huì)變革加劇的時(shí)期?！斑M(jìn)步教育”作為美國社會(huì)廣泛的、全國性的社會(huì)運(yùn)動(dòng)風(fēng)極一時(shí)。1938年,美國《時(shí)代》雜志發(fā)表的一篇文章稱，當(dāng)時(shí)“美國沒有

2、一所學(xué)校完全逃脫了他的影響”。但是進(jìn)步主義教育在取得成功的同時(shí)，他所收到的批評(píng)也在增加。30年代，卡內(nèi)基基金會(huì)做了題為《學(xué)生及知識(shí)》的報(bào)告書，對(duì)美國學(xué)生的學(xué)科程度之膚淺做了詳盡而驚人的披露。批評(píng)者把這種結(jié)果歸咎于進(jìn)步主義，即輕視智育的。于是，美國教育界越來越多的人開始從進(jìn)步主義教育中脫離出來，保守派在社會(huì)上擴(kuò)大了他們的影響。小插曲：“要素主義”這個(gè)名詞最早是在1935年由的德米亞?？凭S奇提出。據(jù)哈維克說，要素主義雖然對(duì)進(jìn)步主義的理論和實(shí)踐表示不滿，“但無疑于對(duì)進(jìn)步主義宣戰(zhàn)”。關(guān)于要素主義者自己組織的成立，還有一個(gè)小小的插曲，“1937年，邁克爾.德米亞?？凭S奇和F.奧爾

3、登.肖同哥倫比亞師范學(xué)院的威廉c巴格萊教授商議，準(zhǔn)備成立一個(gè)組織，以反對(duì)當(dāng)時(shí)在許多的公立學(xué)校和私立學(xué)校占支配地位的進(jìn)步主義教育，并致力于使公眾了解美國教育的軟弱無力和進(jìn)步主義教育的危險(xiǎn)”德米亞希科維奇把那些以保存和傳遞人類文化的基本要素為教育之首要指責(zé)的人們成為“要素主義者”。初步商議之后，巴格萊接受了他們的建議并馬上支持他們的主張。1938年，一個(gè)名為“要素主義這促進(jìn)美國教育委員會(huì)”的組織在新澤西州大西洋城宣告成立，標(biāo)著指要素主義教育思想這個(gè)新的教育思想流派的形成。在它的個(gè)發(fā)起人中，包括巴格萊、德米阿什克維奇、莫里森、坎德爾這樣一些教育界的知名學(xué)者。會(huì)上，巴格萊發(fā)表了

4、《一個(gè)要素主義者促進(jìn)美國教育的綱領(lǐng)》，然而，巴格萊起草的“綱領(lǐng)”未獲批準(zhǔn)而發(fā)行，這遭到了美國教育理論界重要人物的強(qiáng)烈譴責(zé)，這反而使得要素主義名聲大震，使得要素主義教育一開始就引起了人們的注意。第一次系統(tǒng)地闡述了要素主義教育思想的基本觀點(diǎn)。人們普遍認(rèn)為巴格萊之于要素主義者甚于杜威之于進(jìn)步主義教育的作用。要素主義之興起，除了對(duì)進(jìn)步主義教育表示不滿之外，以希特勒為代表的德國納粹主義和以墨索里尼為代表的意大利法西斯主義的興起也是一個(gè)極為重要的原因。當(dāng)時(shí)美國的許多教育家都意識(shí)到，德、意等國獨(dú)裁勢(shì)力的興起是對(duì)所謂的“美國的民主理想”的直接挑戰(zhàn)。巴格萊認(rèn)為，如果美國公民不想在絕望中拋

5、棄民主而屈從于獨(dú)裁，那么任何真誠的教育學(xué)者就必須于其他公民來協(xié)作捍衛(wèi)美國的民主。要素主義教育家指責(zé)：進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)缺乏社會(huì)定向，不利于緩和美國社會(huì)的矛盾和危機(jī)；進(jìn)步學(xué)校沒有教給學(xué)生適當(dāng)?shù)膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，特別是忽視了健康意義上的教學(xué)，從而導(dǎo)致了公立學(xué)校教育質(zhì)量的下降。針對(duì)進(jìn)步教育家提出的“適應(yīng)生活”“兒童中心主義”等激進(jìn)主張，他們提出“回到傳統(tǒng)”的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育必須依賴“人類文化遺產(chǎn)中的共同要素”，并認(rèn)為學(xué)習(xí)者可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)、透徹地了解和熟悉掌握這些“共同要素”，這也是要素主義一詞的含義。二戰(zhàn)結(jié)束之后，蘇浙冷戰(zhàn)時(shí)代的到來，美蘇兩國圍繞這廣泛的利益在全球范圍內(nèi)開展激烈的競(jìng)爭(zhēng)，其中

6、以國防、科技以人力開發(fā)方面的競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)更為引人注目。1957年，蘇聯(lián)成功發(fā)射了第一課人造地球衛(wèi)星，震驚了美國社會(huì)，于是，一直存在爭(zhēng)議的美國教育就成為社會(huì)上下震怒的中心，對(duì)于美國子啊空間技術(shù)的落后的指責(zé)直接歸咎于學(xué)校教育制度。進(jìn)步主義教育因其無法改變它在美國公眾面前軟弱無力的形象而逐步走向衰落；要素主義教育則因其主張迎合了當(dāng)時(shí)美國統(tǒng)治集團(tuán)的利益和美國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要而逐步得勢(shì)。1956年，在進(jìn)步教育協(xié)會(huì)宣布解散的第二年，由要素主義教育家貝斯特、史密斯等人倡議的“基礎(chǔ)教育協(xié)會(huì)”成立。該協(xié)會(huì)適應(yīng)戰(zhàn)后新形勢(shì)而提倡這樣一種觀點(diǎn)：“學(xué)校的存在就是為了提供語言、教學(xué)和有條理的思想等思考技

7、能，同時(shí)又以合理的方式傳遞文明人的智慧、道德和藝術(shù)的遺產(chǎn)”。20世紀(jì)60年代后期到70年代，隨著美國社會(huì)要求學(xué)校著手解決貧困、種族和少數(shù)民族歧視的問題，智力訓(xùn)練的目標(biāo)又受到了冷遇，要素主義的教育思想有所低落。要素主義教育是在美國20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下產(chǎn)生的。它出現(xiàn)的一方面是因?yàn)閷?duì)進(jìn)步主義教育思想的不滿。要素主義者認(rèn)為，進(jìn)步主義降低了中小學(xué)教育的質(zhì)量。他們反對(duì)進(jìn)步主義只看重兒童活動(dòng)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和適應(yīng)當(dāng)前需要的課程，反對(duì)只重生活適應(yīng)，反對(duì)兒童中心，反對(duì)強(qiáng)調(diào)兒童自由和個(gè)人興趣，對(duì)進(jìn)步主義教育思潮進(jìn)行了徹底的清算。另一方面則是來源于對(duì)西方教