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《克隆茲伯格技術(shù)思想研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、梅爾文?克隆茲伯格(1917-1995)是美國著名技術(shù)史專家，STS學(xué)者，美國佐治亞工學(xué)院教授，美國技術(shù)史學(xué)會和國際技術(shù)史學(xué)會的成立都與他有著很大關(guān)聯(lián)，本文對克隆茲伯格的技術(shù)思想進(jìn)行初步研究?？寺∑澆竦募夹g(shù)思想是和他的社會環(huán)境和個人經(jīng)歷密不可分的。筆者通過對克隆茲伯格的學(xué)生時代、軍旅經(jīng)歷和教學(xué)生涯進(jìn)行介紹，以及對其技術(shù)思想的理論淵源和社會背景展開分析，最終得出了克隆茲伯格成為美國技術(shù)史之父的偶然性。克隆茲伯格的技術(shù)思想的主要內(nèi)容，包括了技術(shù)認(rèn)識思想、技術(shù)編史思想和技術(shù)史教育思想；技術(shù)認(rèn)識思想主要針對克隆茲伯格六大定律的介紹展開的，技術(shù)編史思想是技術(shù)發(fā)展過程中技術(shù)編史風(fēng)格
2、轉(zhuǎn)變的過程，技術(shù)史是多學(xué)科交叉的學(xué)科；技術(shù)史教育思想包括技術(shù)史教育的目標(biāo)和關(guān)鍵?？寺∑澆窦夹g(shù)思想中關(guān)鍵的是與境論在其思想中的體現(xiàn)，與境論是在為解決技術(shù)編史問題提出來的，但是在技術(shù)認(rèn)識思想中也有體現(xiàn)，如克隆茲伯格第一定律：技術(shù)既不是好的也不是壞的，同時也不是中性的。第一定律在技術(shù)認(rèn)識問題上，克隆茲伯格采用了與境論的方法消解了技術(shù)認(rèn)識判斷的爭論，這是一種相對歷史主義的觀點，容易導(dǎo)致主觀主義。最后在第三章總結(jié)了克隆茲伯格的貢獻(xiàn)，分別在技術(shù)史領(lǐng)域和STS領(lǐng)域的貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述，并對其技術(shù)思想的啟示進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞：梅爾文?克隆茲伯格；技術(shù)思想；技術(shù)史；與境論ABSTRACTMel
3、vinKranzberg(1917?1995)wasafamousAmericantechnologyexperts,STSscholar,aprofessorattheGeorgiaInstituteofTechnologyintheUnitedStates,theestablishmentofSHOTandICOHTEChavelinkedwithhim,thispaperhasapreliminarystudyaboutthetechnologicalthoughtsofKranzberg?Kranzberg?stechnologicalthoughtsarcass
4、ociatedwithhissocialenvironmentandpersonalexperiences.Throughtheintroductionofhisstudenttimes,militarycareer,teachingcareerandtheanalysisofthetheoryoriginandsocialbackgroundoftechnologicalthonghts.theauthorfinallyobtainedthecontingencythatMelvinKranzbergbecamethefatheroftechnologicalhisto
5、ryintheUnitedStates.ThecontentoftechnologicalthoughtsofKranzberg,therearetechnicalunderstandingthoughts,thethoughtsoftechnologyhistoriographyandthethoughtsoftechnicalhistoryeducation;Kranzberg'ssixlawsareconsistofthetechnicalunderstandingthoughts,Thethoughtsoftechnologicalhistoriographyis
6、thetechnologicalhistoriographystyletransformationprocesswiththetechnologydevelopment.Thethoughtsoftechnicalhistoryeducationincludeseducationgoalandthekey.ContextualisminthereflectionofthethoughtsisthekeytotheKranzberg"stechnologicalthoughts,Contextualismisactuallytosolvetheproblemoftechni
7、calhistoriography,buthasembodiedintechnicalunderstandingthoughts,suchasKranzberg!sfirstlaw:technologyisneithergoodnorbad,itisnotneutral.Thefirstlawontechnologyissues,Kranzbergusedmethodofcontextualismtodigestthecontroversyoftechnologicalunderstandingandjudging,thisi
