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《山東教師招聘考試?？既宋镏袊F(xiàn)代教育家》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、山東教師資格考試網(wǎng)將及時為廣人考試推送山東教師資格證、山東教師招聘招羽公書、備考資料等全方位考試信息，預祝廣人考牛順利通過考試?？v觀全國范圍內(nèi)的教師招聘考試，西方人物的考察一直就是重中Z重，然陽今年在四川、遼寧等地的考試真題中，中國近現(xiàn)代教育家頻繁活躍在全國各地區(qū)的考題當中，那么冇考生反饋這些人物聞所未聞見所未見，很難把控復習的范圍，今天老師就帶領(lǐng)人家揭開常考的屮國近現(xiàn)代教育家的神秘面紗。晏陽初，1890年10月岀生，四川巴中人，中國平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家。晏陽初早期開展平民教冇運動時，認為在定縣實驗中總結(jié)出，屮國的人慮是民眾的貧、愚、弱、私“四人病”，主張通過辦平民學校對民眾首先
2、是農(nóng)民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力，以造就“新民”，并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達到強國救國的目的。著有《平民教育的真義》、《農(nóng)村運動的使命》等。晏陽初常說的一句話是：一切問題自人而牛，要解決問題自當在人身上來下功夫。晏陽初說：另外一個世界是可能的，其前提是更多經(jīng)過教育的具有團結(jié)力、知識力、生產(chǎn)力、健康力的人民，這四力兼俱的新民是開創(chuàng)一個新的世界的基礎(chǔ)。由此町以窺的，晏陽初及其同仁進行平民教冇與鄉(xiāng)村建設(shè)工作的思想根源，對教冇的信仰正是他們堅持不懈進行平教工作的原動力。能從一個革命
3、的理想主義者轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村建設(shè)的踐行者，也是因了對教育的信仰。這一判斷同樣適合于陶行知，他更有“教育迷”的稱號，但與晏陽初在國難當頭強調(diào)成人教育特別是青年教育不同，他的關(guān)注點更多在基礎(chǔ)教育上，當他說“教育是一個國家的萬年根本大計”時，他更強調(diào)孩童的教育及由此擴及的師范教育，而這教育不限于學校，其空間更觸及社會和家庭，在生活的每一個方面，這與晏陽初侶導的社會式、家庭式、學校式聯(lián)環(huán)互動的教育方法是一致的，只是陶行知表述的是一種牛活教育思想，晏陽初則概括為一種教育方法。梁漱溟(1893.10.18-1988.6.23),中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士，主
4、耍研究人生問題和社會問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物z—,有“中國戢后一位大儒家”Z稱。梁漱溟受泰州學派的彩響，在屮國發(fā)起過鄉(xiāng)村建設(shè)運動，并取得可以借鑒的經(jīng)驗。一生著述頗豐,存有《中國文化要義》《東西文化及其哲學》《唯識述義》《小國人》《讀書與做人》與《人心與人生》等。梁漱溟致力于鄉(xiāng)村建設(shè)工作，其思想基礎(chǔ)是對中國文化的倍仰，而中國文化的根在鄉(xiāng)村，“新中國的嫩芽必須從舊中國的老根一鄉(xiāng)村一中長出來”，中國耍復興的前提是鄉(xiāng)村文化的復蘇，而其最重者在農(nóng)民的精神重建，所以在山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院創(chuàng)辦的鄉(xiāng)農(nóng)學校中，冇一門重要的課程“精神講話”就是針對中國農(nóng)民中普遍的“精神破產(chǎn)”而設(shè)置的。通過精神講話
5、，以“穩(wěn)定他的意志”、“鞏固他們的H信力”。在這一過程小，鄉(xiāng)村建設(shè)運動的工作人員的人格感化和教育將起非常重人的作用。胡適在其博士論文導言中用以說明自己一牛努力的方針與方式的一句話——'‘以漸進與改革的手段來實現(xiàn)一個極為激進的H的”，這句話用來說明以晏陽初、梁漱溟、陶行知為代表的平民教育與鄉(xiāng)村建設(shè)運動的努力方向同樣是合適的，但他們的說法町能會不一樣，晏陽初町能會說：“以教育為手段實現(xiàn)人的價值”，梁漱溟可能會說：“進行鄉(xiāng)村文化重建實現(xiàn)國家和社會的進步”，陶行知則可能說：“以教育為手段實現(xiàn)國家的繁榮昌盛”。他們都在走著-?條我們可稱之為改良的道路，其特點是：（1）以追求秩序為目的，以不破
6、壞現(xiàn)存秩序為前提，由局部和下層進行改良。（2）對現(xiàn)有秩序仍充滿著批評與抗議精神。遺憾的是，當時的外部環(huán)境沒冇給他們太多的時間，這一可貴的改良主義沒有成為“革命的強大命運”，否則今LI的我們煥發(fā)出的定會是更加鮮活的生命。陶行知（1891年10月18S-1946年7月25日）,安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導人之一。1926年起發(fā)表了《中華教育改進社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。1927年創(chuàng)辦曉莊學校。1932年創(chuàng)辦生活教育社及山海丄學團。設(shè)想以教育為主要手段來改善人民的生活。1927年3刀在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學校
7、曉莊學校,創(chuàng)辦第一個鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。1946年1月，陶行知在重慶創(chuàng)辦社會大學，推行民主教育。培養(yǎng)出革命人才。并曾幫助一些進步青年前往革命根據(jù)地。其提出了“住活即教育”、“社會即學?！薄ⅰ敖虒W做合一”等苦名口號，被毛澤東和宋慶齡等稱為“偉大的人民教育家”和“萬世師表”。1946年7刀25日在上海愛棠路愛棠新村13號突然去世。驚悉噩耗后周恩來匆忙趕到，陶行知的手尚有微溫。許多民主人士猜測這町能又是特務暗害，經(jīng)沈鈞儒行醫(yī)的兒了診斷判明還屬因腦溢血病亡。陶行知去世次U
