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《淺談氣功與養(yǎng)生作業(yè)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談氣功與養(yǎng)生學(xué)院:生命科學(xué)學(xué)院專業(yè):生物技術(shù)姓名:孟西紅學(xué)號(hào):10070141023淺談氣功與養(yǎng)生氣功就是通過特定的修煉方法(以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整)以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為冃的,使機(jī)體的組織、器官在功能上更佳有序化與協(xié)同化的生理變化過程。氣功與中醫(yī)、武術(shù)一起,被認(rèn)為是重要中華傳統(tǒng)文化之一,受到世界范圍內(nèi)許多人的喜愛。一、氣功的分類氣功是中國特有的一種健身術(shù)。基本分兩大類,一類以靜為主,靜立、靜坐或靜臥,使精神集中,并且用特殊的方式進(jìn)行呼吸,促進(jìn)循環(huán)、消化等系統(tǒng)的功能。另一類以動(dòng)為主,一般用柔和的運(yùn)動(dòng)操、按摩等方法,堅(jiān)持經(jīng)常鍛
2、煉以增強(qiáng)體質(zhì)。若以姿勢(shì)為標(biāo)準(zhǔn)則分為坐功、臥功、站功、走功。二、氣功的特點(diǎn)1、經(jīng)絡(luò)、穴位、氣血學(xué)說是中國氣功的理論基礎(chǔ)。2、中國氣功體現(xiàn)了天人合一,人和自然合一、形神合一的整體觀。3、中國氣功受道家、儒家、佛家和醫(yī)家的影響。4、中國氣功功法豐富多彩。5、中國氣功具有預(yù)防和治療相統(tǒng)一的特點(diǎn)。6、中國氣功能夠調(diào)整人內(nèi)在的生理與心理功能。7、中國氣功對(duì)人體身心具有整體性和雙向性的調(diào)節(jié)特點(diǎn)。8、心理因素是氣功機(jī)制的重要組成部分。三、氣功的要領(lǐng)1、松靜自然松與靜是在練功過程中始終都要貫徹的原則,也是練功入門的基礎(chǔ)。所謂松,是指形與神、身與心的放松。在練功的姿勢(shì)上要做到兩眉舒展
3、、含胸拔背、沉肩垂肘、松腰松胯等,都是為了使全身肌肉達(dá)到最人限度的放松而設(shè)的。在姿勢(shì)放松的同時(shí),還要求精神意念的放松,即在練功中要解除一切思想緊張狀態(tài),消除顧慮,使自己有意識(shí)地處于一種非常輕松舒適的狀態(tài)。另外,在練功屮,還要做到呼吸的放松。呼吸要達(dá)到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻,氣沉丹山。所謂靜,是指在練功過程中,保持情緒的安寧。靜不是絕對(duì)的,是相對(duì)動(dòng)而說的。松與靜兩者又是互相促進(jìn)的,放松可以幫助入靜,入靜又可進(jìn)一步促進(jìn)放松。故松與靜是不可分割的。所謂“自然”是指練功的姿勢(shì)、意念和呼吸等各方面,要順乎自然而不能勉強(qiáng)硬練,過度追求。但順乎自然又非聽其自然、放任自流,而是在意識(shí)的引
4、導(dǎo)下,根據(jù)松靜的原則進(jìn)行鍛煉。這就是所謂松靜自然的整體原則。2、動(dòng)靜結(jié)合一方面是指在練功方式上動(dòng)功與靜功相互配合。因?yàn)閯?dòng)則生陽,靜則生陰,各有所偏,所以專練靜功或動(dòng)功會(huì)有陰陽失調(diào)之虞。如能二者相互配合,動(dòng)靜兼修,內(nèi)外并練,自當(dāng)更有裨益。動(dòng)靜結(jié)合的另一方面是指在練動(dòng)功時(shí),要掌握動(dòng)中有靜,即在外形動(dòng)作的條件下,思想安靜,注意力集中在各種動(dòng)作上及呼吸運(yùn)氣上,即所謂以靜馭動(dòng),動(dòng)中有靜。練靜功時(shí),在思想安靜、意念集中的條件下,可促使內(nèi)氣產(chǎn)生,使氣血運(yùn)行的感覺更為明顯,這種內(nèi)動(dòng)現(xiàn)象乂更能促使思想的集中,即所謂靜中有動(dòng)。故動(dòng)與靜是互相促進(jìn)、互相依存的。3、意氣相依“意”是指在練
5、功川意念的運(yùn)用?!皻狻笔侵冈诰毠﹀粑倪\(yùn)用和內(nèi)氣運(yùn)行的感覺。意氣兩者是相互依存、相互影響的。故在氣功鍛煉時(shí):一是呼吸的深長(zhǎng)細(xì)勻,應(yīng)在練功過程中情緒安寧、意念集中的基礎(chǔ)上,自然出現(xiàn)。二是不要片面強(qiáng)調(diào)以意隨氣的感覺。因此在練功中對(duì)待各種感覺,要任其自然出現(xiàn)、自然消失,不過份地把意念力集屮到感覺上去。對(duì)已出現(xiàn)的各種感覺既不恐懼,也不留戀。這樣才能使意氣相依的舒適感覺自然產(chǎn)生。4、練養(yǎng)相兼“練”是指進(jìn)行氣功的鍛煉。經(jīng)過鍛煉后,會(huì)出現(xiàn)身體輕松舒適、呼吸柔和綿綿、意念集中和思想平靜的松靜舒適的狀態(tài),即氣功中的“入靜”狀態(tài)?!梆B(yǎng)”是把這種“入靜”狀態(tài)有意識(shí)地保持下去,并使之不
6、斷地深入發(fā)展,境界更加深化,時(shí)間更加延長(zhǎng)。這樣不斷積累經(jīng)驗(yàn),又練又養(yǎng),練中有養(yǎng),效果就更加提高。5、火候適度所謂火候適度是指在氣功鍛煉時(shí),對(duì)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心耍掌握好適當(dāng)?shù)膹?qiáng)度。6、循序漸進(jìn),持之以恒氣功是一種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程,練功要循序漸進(jìn),持之以恒,才能獲得長(zhǎng)期積累的效果。四、氣功的練法氣功的內(nèi)容非常廣泛,其特點(diǎn)是通過練功者的主觀努力對(duì)自己的身心進(jìn)行意、氣、體結(jié)合的鍛煉,主耍包括調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息、自我按摩和肢體活動(dòng)等。調(diào)心是調(diào)控心理活動(dòng),調(diào)息是調(diào)控呼吸運(yùn)動(dòng),調(diào)身是調(diào)控身體的姿勢(shì)和動(dòng)作。這三調(diào)是氣功鍛煉的基木方法,是氣功學(xué)科的三大要素或稱基木規(guī)范。(一)調(diào)身調(diào)身的
7、方法不外姿勢(shì)與動(dòng)作兩方面的調(diào)控。歸納起來,為坐、臥、站、走四種。從動(dòng)作方面看可概括為屈伸俯仰,升降開合,轉(zhuǎn)搖跑跳??傊?,不外動(dòng)靜松緊的調(diào)節(jié)??煞譃椋?、坐式坐式要求是“坐如鐘”,要坐得平穩(wěn)中正。1)平坐式2)靠坐式3)盤坐式4)跪坐式2、臥式要求是“臥如弓”,即充分放松,人體生理白然彎曲狀態(tài)止是放松狀態(tài)。1)仰臥式2)側(cè)臥式3)三接式4)半臥式3、站式要做到“立如松”,足心吸地如大樹,整個(gè)身體正直平穩(wěn)。1)自然式2)三圓式3)下按式4)伏虎式4、走式走式要求輕靈,即所謂“行如風(fēng)”。1)太極步2)行步功有新氣功療法、氣功自控療法等。(二)調(diào)心調(diào)心是自覺地調(diào)控心理活動(dòng)
8、,通過意守