未來教育要以人文主義為基

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1、未來教育要以人文主義為基2016年01月11日作者：顧明遠(yuǎn)前不久，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布一份新的研究報(bào)告《反思教育：向"全球共同利益"的理念轉(zhuǎn)變？》。這是聯(lián)合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發(fā)布的《學(xué)為生存：教育世界的今天和明天》（簡稱富爾報(bào)告）和1996年發(fā)布的《教育，內(nèi)在的財(cái)富》（簡稱徳洛爾報(bào)告）以后第三份重要的報(bào)告。這份報(bào)告必定像前兩份報(bào)告那樣，對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響?！斗此冀逃罚ㄏ旅婧喎Q報(bào)告）面對世界新的挑戰(zhàn)，提出教育應(yīng)負(fù)的責(zé)任和教育的變革，提出耍重新定義知識、學(xué)習(xí)和教育?？偟木袢鐖?bào)告導(dǎo)言中說的：教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平

2、等、社會(huì)正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。在教育和學(xué)習(xí)方面，要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，將人類生存的多個(gè)方面融合起來，采取開放的靈活的全方位的學(xué)習(xí)方法，為所有人提供發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的未來，過上有尊嚴(yán)的生活。報(bào)告提出未來教育要以人文主義為基礎(chǔ)。報(bào)告強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵從環(huán)境管理的指導(dǎo)，必須服從人們對于和平、包容與社會(huì)正義的關(guān)注。報(bào)告認(rèn)為，人文主義方法可以讓教育辯論超越經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的功利主義作用，應(yīng)對全球?qū)W習(xí)格局的變化。過去，把教育理解為有計(jì)劃、有意識、有冃的和有組織的學(xué)習(xí)。正規(guī)教育和非正規(guī)教育都是制度化的。但是，人的許多學(xué)習(xí)是非正式的?！拔?/p>

3、們在生活中學(xué)習(xí)到的許多知識并非有意為之。這種非正式學(xué)習(xí)是所有社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)的必然體驗(yàn)。’‘所以，要重視非正式學(xué)習(xí)。當(dāng)今世界進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了人們獲取消息和知識的途徑、交流方式。報(bào)告認(rèn)為，數(shù)字技術(shù)為表達(dá)口由創(chuàng)造了更多機(jī)會(huì)，但同時(shí)也引發(fā)了人們關(guān)心的重大問題：個(gè)人信息涉及隱私和安全等重要問題。需要用法律和其他保障措施來防止數(shù)字技術(shù)的誤用。在數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)校和教師起什么作用？會(huì)不會(huì)消匸？報(bào)告的回答是否定的。報(bào)告提到，現(xiàn)在有些人認(rèn)為，由于電子學(xué)習(xí)、移動(dòng)沖習(xí)和英他數(shù)字技術(shù)提供了大量學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)校教育沒有前途。但是報(bào)告認(rèn)為，正如富爾報(bào)告和德洛爾報(bào)告屮說的，雖然知識的來源改變了

4、，人們與知識之間的交流互動(dòng)方式也改變了，但正規(guī)教育系統(tǒng)變化緩慢。因此，報(bào)告認(rèn)為：“學(xué)校教育的重要性并沒削弱。學(xué)校教育是制度化學(xué)習(xí)和在家庭之外實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的第一步，是社會(huì)學(xué)習(xí)（學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)生存）的重要組成部分。學(xué)習(xí)不應(yīng)只是個(gè)人的事情，作為一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，需要與他人共同學(xué)習(xí)，以及通過與同伴和老師進(jìn)行討論及辯論的方式來學(xué)習(xí)?！边@一段話，既說明學(xué)校教育的不可替代性，乂說明當(dāng)代學(xué)習(xí)方式的變化。學(xué)習(xí)不是個(gè)人埋頭讀書，需要與同伴和老師共同學(xué)習(xí)。當(dāng)然，數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)大大拓寬了學(xué)習(xí)空間，給以課堂為中心的學(xué)習(xí)帶來挑戰(zhàn)。報(bào)告介紹了慕課和移動(dòng)學(xué)習(xí)的方式和特點(diǎn)，但目前的發(fā)展趨勢是從傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)向混合

5、、多樣化和復(fù)雜的學(xué)習(xí)格局，實(shí)現(xiàn)正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)，讓學(xué)校教育和正規(guī)教育機(jī)構(gòu)與其他非正規(guī)教育經(jīng)驗(yàn)開展更加密切的互動(dòng)，而且這種互動(dòng)要從幼兒階段開始，延續(xù)終生。（作者：顧明遠(yuǎn)，系國家教育咨詢委員、北京師范大學(xué)資深教授,原載2016年1月5日《光明日報(bào)》，有刪節(jié)）《中國教育報(bào)》2016年1月11H第2版