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《宋代家庭檔案內(nèi)容及特點(diǎn)研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、宋代家庭檔案內(nèi)容及特點(diǎn)研究、宋代家庭檔案的內(nèi)容1?人物檔案。根據(jù)文本性質(zhì)的不同,宋代家庭人物檔案大致可分為傳記、譜牒、行狀碑銘、官文書(shū)和日記五個(gè)基本類(lèi)別。這些原始的人物資料是士大夫家庭收集保管的重要家庭檔案。其中自傳和日記為本人自己所作,傳記、行狀、墓志銘以及年譜和語(yǔ)錄則是別人或自己家庭成員為親人撰寫(xiě)的文本。官文書(shū)是與家庭成員仕履相關(guān)的告身、制書(shū)等,以及任謝表、乞辭免表、謚議文稿和敕封命婦的敕牒等檔案。此外,家傳和家譜(又稱(chēng)世譜和宗譜)是記述家庭或家族發(fā)展歷程和家族世系及人物經(jīng)歷的,為了傳示子孫,也要長(zhǎng)期保存。有興致的家庭還收藏了家庭男子冠禮、女子笄禮的檔案。收
2、養(yǎng)繼子、養(yǎng)子或結(jié)拜時(shí)產(chǎn)生的字據(jù)也是重要的人物檔案。這些檔案的保存情況我們可以從宋人的別集中窺見(jiàn)。2.生產(chǎn)生活檔案。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),百業(yè)興盛,很多家庭為了獨(dú)享利益而嚴(yán)守特色的生產(chǎn)生活祕(mì)方,傳里不傳外,傳男不傳女。例如花果作物的培植管理技術(shù)、紡織技術(shù)、手工業(yè)特色工藝、染布的顏料配方、釀酒和制酒的工藝秘方、藥劑的祕(mì)方、特色食品的加工方法、特色菜肴的烹飪方法等。以釀酒制酒和食品加工為例。宋代私家釀酒的情形非常普遍,如蘇軾和楊萬(wàn)里就以自釀私家特色酒出名,但私酒的釀造涉及制曲、投料、發(fā)酵、過(guò)濾、加熱處理、甚至泡制等技術(shù),因此有一定的秘方傳承才可以保持自己私酒的質(zhì)量。在宋人
3、的文集中記述了很多食品加工的方法,如地方特色菜、肉脯、鮮、醬瓜、糟姜、果品加工、飲料制作等。這些內(nèi)容能夠進(jìn)入士大夫階層的眼界,說(shuō)明宋代人們對(duì)一些食品的加工方法知之甚少,進(jìn)而可知當(dāng)時(shí)很多以此為業(yè)的家庭是將這些加工方法當(dāng)做秘方檔案保管的。3?憑證檔案。宋代家庭憑證檔案包括契約檔案、賦役檔案和民事訴訟檔案。宋朝的契稅制度規(guī)定田地、宅舍、牲畜、人口等私有權(quán)或使用權(quán)的買(mǎi)賣(mài)、典賣(mài)、抵當(dāng)、租賃或雇傭等各種形式的所有權(quán)或使用權(quán)的交易都要訂立契約文書(shū),并要經(jīng)官納稅蓋印后才具有法律效力。如典賣(mài)",人戶出典田宅,依條有正契,有合同契,錢(qián)、業(yè)主各執(zhí)其一,照證收贖";抵當(dāng)田地“,鄉(xiāng)民以田
4、地立契,權(quán)行典當(dāng)于有力之家,約日剋期,還錢(qián)取契”,私下訂立契約,不經(jīng)官府,即為“立契抵當(dāng)”;宋代豪富人家買(mǎi)賣(mài)妾室和奴婢也要寫(xiě)立契約。合本經(jīng)營(yíng)工商業(yè)也要以“錢(qián)本”入股立契?!抖鼗唾Y料》第一輯和《中國(guó)歷代契約會(huì)編考釋》中就收錄了一些宋代有關(guān)田地、宅舍、牲畜、絹褐、奴婢等買(mǎi)賣(mài)、典租、雇傭、借貸等契約文書(shū)。宋代家庭的賦役檔案主要包括戶籍、稅租薄、丁帳、保甲薄,以及鈔、公憑等。其中,拈基薄又稱(chēng)魚(yú)鱗圖,一戶一冊(cè),內(nèi)容包括本戶土地的地圖、面積、四至、地形、產(chǎn)量等,有時(shí)還包括佃戶家長(zhǎng)姓名。官府征收稅賦時(shí),要先發(fā)給民戶憑由,即公憑,上面開(kāi)列著應(yīng)繳納稅目、數(shù)額;民戶納稅后,官府也要
5、發(fā)給戶鈔、縣鈔、監(jiān)鈔、住鈔等,作為納稅證明。這些公憑和鈔也是重要的家庭檔案。宋代民事訴訟結(jié)案后,官府要給當(dāng)事人發(fā)放“斷由”,作為結(jié)案的憑證和上訴的證據(jù),這是家庭訴訟檔案。4?文教檔案。家庭文教檔案是指家庭成員在參與教育、科考、學(xué)術(shù)、文藝、收藏等社會(huì)文化生活中形成的原始?xì)v史記錄。為了家庭文化的傳承,文教檔案的收藏就成為宋代家庭普遍的社會(huì)志趣。特別值得一提的是書(shū)稿檔案和金石書(shū)畫(huà)檔案。書(shū)稿檔案是指在書(shū)籍創(chuàng)作和編輯、刻印過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值的各種參考資料、手稿和相關(guān)的文件,如詩(shī)文創(chuàng)作的草稿或眷稿,書(shū)籍編纂過(guò)程中收集到的原始資料和著述的手稿等。李秦在編纂《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)
6、編》時(shí),對(duì)于書(shū)稿檔案的收集,“網(wǎng)絡(luò)收拾,垂四十年,綴葺穿聯(lián),逾一千卷”。從事書(shū)籍刊刻出售的家庭還保存有書(shū)籍校讎、編輯的底本,書(shū)籍的序文和題跋手稿以及木制雕版。士大夫家庭對(duì)于金石書(shū)畫(huà)檔案的收藏有著莫大的熱情,如歐陽(yáng)修,長(zhǎng)期搜集金石刻辭檔案,“上自周穆王以來(lái),下更秦漢隋唐五代,外至四海九州,名山大澤,窮崖絕谷,荒林破冢,神仙鬼物,詭怪所傳,莫不皆有”,為了防止“聚多而終必散”,乃“攝其大要,各為之說(shuō)”。趙明誠(chéng)也是長(zhǎng)期訪求古器、石刻,得商周至五代金石拓片2000卷,撰成《金石錄》30卷。呂大臨、洪適、黃伯思等人也樂(lè)此不疲。此外,印章具有多種用途和功能,亦是家庭金石檔案
7、的重要內(nèi)容。5?宗教信仰檔案。宋代家庭中,宗教承擔(dān)了重要的社會(huì)整合功能,人們各種神靈鬼怪有著莫大的信仰熱忱。由于宗教信仰在家庭生活中的影響穩(wěn)定而成就,保存各種杲教信仰檔案亦屬自然,如佛經(jīng)、佛像、神像、旌旗、法器、咒語(yǔ)、符箓以及與占卜、求簽、禱告、請(qǐng)期、看風(fēng)水、祈雨等相關(guān)的原始文書(shū)材料。在誦經(jīng)能夠消災(zāi)解難的思想以為人所共識(shí)的宋代,為了方便敬誦的而保存佛經(jīng)的家庭甚為普遍。家庭供奉的佛祖、彌勒佛、觀世音、李祖、呂洞賓以及其他神像也是家庭必須盡心保管的實(shí)物檔案。特別的家庭收藏有符箓咒術(shù)的書(shū)籍,崇尚道術(shù)的家庭則收藏各種丹藥煉制的祕(mì)方,而巫筮家庭獨(dú)守制蠱方法?;閱始奕r(shí)與宗
8、教禮儀相關(guān)的擇吉書(shū)、請(qǐng)期