資源描述:
《鄭氏規(guī)范緊湊版》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、鄭氏規(guī)范第一條立祠堂一所,以奉先世神主,出入必告。正至朔望①必參,俗節(jié)必薦時(shí)物。四時(shí)祭祀,其儀式并遵《文公②家禮》。然各用仲月望日行事,事畢更行會(huì)拜之禮。建祠堂一所,以供奉先祖神位,家族有重大事務(wù)必到祠堂稟告祖先。到每月初一、十五日必須在祠堂舉行參拜儀式,逢傳統(tǒng)節(jié)日必須敬奉時(shí)鮮果品。春夏秋冬四時(shí)祭祀儀式都應(yīng)遵照《文公家禮》。但舉行祭祀儀式的日子為每季季中月份的十五日,即夏歷二月十五日、五月十五日、八月十五日、十一月十五日。祭祀完畢,再舉行會(huì)拜之禮。第二條時(shí)祭之外,不得妄祀徼福。凡遇忌辰①,孝子當(dāng)用素衣致祭。不作佛事,象錢(qián)寓馬
2、②亦并絕之。是日不得飲酒、食肉、聽(tīng)樂(lè),夜則出宿于外。除四時(shí)祭祀之外,不得隨意違反規(guī)定祭祀求福。凡遇長(zhǎng)輩忌辰,孝子應(yīng)該穿著素衣,舉行祭禮。但不作佛事,并不得使用冥錢(qián)、紙人紙馬。當(dāng)日孝子不得飲酒、食肉、聽(tīng)?wèi)?,晚上必須宿在祠堂外面守候。第三條祠堂所以報(bào)本①,宗子②當(dāng)嚴(yán)灑掃扃③鑰之事,所有祭器服不許他用。祭器服,如深衣、席褥、盤(pán)盞、碗碟、椅桌、盥盆之類(lèi)。祠堂是懷念祖先恩德、溯本追源的場(chǎng)所。宗子必須嚴(yán)格管理灑水掃地等保潔以及關(guān)門(mén)上鎖等安全事務(wù),所有祭器禮服不得移作他用。祭器禮服包括深衣、席褥、盆盞、碗碟、椅桌、盥盆之類(lèi)第四條祭祀務(wù)在孝
3、敬,以盡報(bào)本之誠(chéng)。其或行禮不恭,離席自便,與夫跛倚①、欠伸、噦噫②、嚏咳,一切失容之事,督過(guò)③議罰。督過(guò)不言,眾則罰之。祭祀務(wù)必孝敬,以向先祖表達(dá)報(bào)答恩德的誠(chéng)心。如果有人在行禮之時(shí)不恭敬,隨便離開(kāi)席位,站立不正、打哈欠、伸懶腰、打呃、打噴嚏、咳嗽,一切失容之事,由督過(guò)出面提出處罰。如督過(guò)不言,大家議罰。第五條撥常稔①之田一百五十畝,世遠(yuǎn)逐增,別蓄其租,專(zhuān)充祭祀之費(fèi)。其田券印“義門(mén)鄭氏祭田”六字,字號(hào)步畝亦當(dāng)勒石祠堂之左,俾②子孫永遠(yuǎn)保守。有言質(zhì)鬻③者以不孝論。撥常熟良田一百五十畝,而且今后逐步增加,將其租谷另行蓄藏,專(zhuān)用于祭
4、祀所需的費(fèi)用。其祭田券契印上“義門(mén)鄭氏祭田”六字,并將祭田座落、畝分刻于石碑,立于祠堂的門(mén)首左面,使子孫永遠(yuǎn)保衛(wèi)堅(jiān)守。如有人提議將祭田抵押、出賣(mài)的,作不孝論。第六條子孫入祠堂者,當(dāng)正衣冠,即如祖考①在上,不得嬉笑、對(duì)語(yǔ)、疾步。晨昏皆當(dāng)致恭而退。子孫進(jìn)入祠堂,應(yīng)當(dāng)衣冠端正,猶如先祖親自在上,不得嬉笑、談話(huà),走路要穩(wěn)、慢,不得快步,早晨和黃昏進(jìn)入祠堂時(shí)都應(yīng)該極其恭敬地進(jìn)退。25第七條宗子上奉祖考,下壹①宗族。家長(zhǎng)②當(dāng)竭力教養(yǎng),若其不肖,當(dāng)遵橫渠張子③之說(shuō),擇次賢者易之。家族中的嫡長(zhǎng)子作為宗子上要事奉祖先,下要凝聚全族。家長(zhǎng)必須竭
5、力教育他使其合乎宗子的要求,若其不稱(chēng)職的,應(yīng)當(dāng)遵照北宋理學(xué)家張載之說(shuō),另選擇賢能的人擔(dān)任第八條諸處塋冢,歲節(jié)及寒食、十月朔,子孫須親展省①,婦人不與。近塋竹樹(shù)不許剪拜②,各處庵宇更當(dāng)葺治。至于作冢制度,已有《家禮》可法,不必過(guò)奢。各處祖先墳塋,每逢年節(jié)、清明及十月初一,子弟須親自前往墓地檢查察看,但婦女不得一同前往。墓地附近的竹林、樹(shù)木不許砍伐。各處庵堂、廟宇應(yīng)當(dāng)及時(shí)修葺。至于修筑陵墓的標(biāo)準(zhǔn),可遵照《家禮》,不必過(guò)于奢侈。第九條墳塋年遠(yuǎn),其有平塌淺露者,宗子當(dāng)擇潔土益①之,更立石深刻名氏,勿致湮滅難考。墳塋年久失修,若有低陷
6、、坍塌以及掩埋過(guò)淺露出棺木的,宗子應(yīng)當(dāng)選擇潔凈的泥土添加在墳丘上,再立上墓碑,刻明逝者姓名,以免逝者湮滅難以考證。第十條四月一日,系初遷之祖遂陽(yáng)府君①降生之朝,宗子當(dāng)奉神主于有序堂,集家眾行一獻(xiàn)禮②,復(fù)擊鼓一十五聲,令子弟一人朗誦譜圖一過(guò),曰明譜會(huì)。圓揖而退。四月初一日,是初遷先祖淮公誕生吉日。宗子應(yīng)當(dāng)奉淮公的神主牌位置有序堂上,會(huì)集家眾行一獻(xiàn)禮,然后擊鼓十五聲,令一子弟朗誦鄭氏先祖世系一遍,稱(chēng)作“明譜會(huì)”。朗誦完畢,大家互相行揖禮后按次序退下。第十一條朔望,家長(zhǎng)率眾參謁祠堂畢,出坐堂上,男女分立堂下,擊鼓二十四聲,令子弟一
7、人唱云:“聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng),凡為子者必孝其親,為妻者必敬其夫,為兄者必愛(ài)其弟,為弟者必恭其兄。聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng),毋徇私以妨大義,毋怠惰以荒厥事,毋縱奢侈以干天刑,毋用婦言以間和氣,毋為橫非以擾門(mén)庭,毋耽①曲蘗②以亂厥③性。有一于此,既殞爾德,復(fù)隳爾胤④。眷⑤茲祖訓(xùn),實(shí)系廢興。言之再三,爾宜深戒。聽(tīng),聽(tīng),聽(tīng)。”眾皆一揖,分東西行而坐。復(fù)令子弟敬誦孝悌故實(shí)一過(guò),會(huì)揖而退。每月初一、十五日,家長(zhǎng)率族眾參謁祠堂完畢,出坐于堂上,男女分立堂下。然后擊鼓二十四聲,由一名子弟高聲吟唱訓(xùn)詞:“聽(tīng)!聽(tīng)!聽(tīng)!凡是做兒子一定要孝順父母,做妻子的一定要尊重丈夫
8、,做兄長(zhǎng)的一定要憐愛(ài)弟弟,做弟弟的一定要禮待兄長(zhǎng)。聽(tīng)!聽(tīng)!聽(tīng)!不要為了私情而妨害大義,不要因?yàn)樾傅《膹U正事,不要縱情奢侈而受到老天的懲罰,不要因?yàn)槁?tīng)信內(nèi)人的讒言而傷了家庭和氣,不要橫行作歹而擾亂門(mén)庭,不要沉溺于酒食而損害了人的本性。如果有以上一種行為,就一定會(huì)損害你自己的道德名望,又會(huì)毀