《鄭氏規(guī)范》中的廉.pdf

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1、博覽《鄭氏規(guī)范》中的“廉”重視家庭，是中華民族的一大特點(diǎn)。“國”與廉謹(jǐn)子弟二“家”互不可分，“修身齊家治國平天下”是一個人，收掌錢遞進(jìn)進(jìn)階，治國先治家，治家必有家規(guī)。貨?！钡谠诩乙?guī)不斷完善和演變過程中，有三部具有界五十八條規(guī)碑意義的著作：北齊顏之推撰的《顏氏家訓(xùn)》，北定：“擇廉宋司馬光的《家范》和宋濂《鄭氏規(guī)范》?！额伿细勺拥芏矣?xùn)》和《家范》等宋以前的大量家規(guī)著作中，著人，以掌營眼于以儒學(xué)倫理綱常訓(xùn)育后人，沒有對反倫理綱常運(yùn)之事?！钡男袨樽鞒鲆?guī)定。所以僅僅停留在“家訓(xùn)”的范疇二是注重教育引導(dǎo)。如，第二十八條規(guī)定：“立之內(nèi)，沒有步入法律的門檻

2、。宋代以后，封建社會《勸懲簿》，令監(jiān)視視掌之，月書功過，以為善善制度步入了一個新的階段，租佃制廣泛推廣，人身惡惡之戒?！钡诙艞l規(guī)定：“造二牌，一刻勸依附關(guān)系松懈，豪強(qiáng)士族退出歷史舞臺，經(jīng)濟(jì)因素字，一刻懲字，下空一截用紙貼何人有功，何人有在社會生活中越來越具重要作用，這一切導(dǎo)致社會過，既上《勸懲簿》，更上牌中，掛會揖處，三日關(guān)系復(fù)雜化。作為一個基層經(jīng)濟(jì)實(shí)體的家族，在繼方收，以示賞罰?！崩m(xù)以儒學(xué)管理全族的同時，必然用法的手段來調(diào)整三是注重制度建設(shè)。規(guī)范中設(shè)置了不孝罪、家族內(nèi)部和家族之間甚至家族與社會之間的關(guān)系。削名、出之和告官等種種法律性質(zhì)的

3、家法條文。這是歷史的必然，也是一次質(zhì)的飛躍。如，第十八條規(guī)定：“子孫有賭博無賴及一應(yīng)違于《鄭氏規(guī)范》，是被明朝開國皇帝朱元璋欽賜禮法之事，或罰拜或鞭打或于宗圖上削其名?！钡凇敖系谝患摇钡泥嵤弦蛔宓募乙?guī)。鄭氏家族素有五十九條規(guī)定：“子孫以理財(cái)為務(wù)者，若沉迷酒色，好學(xué)的風(fēng)尚和孝義的名聲。據(jù)悉，從宋、元到明、清，妄肆費(fèi)用以致虧陷，家長覆實(shí)罪之，與私置私積者900多年來，鄭氏家族有173人為官，明代出仕多同?！钡诎耸鶙l規(guī)定：“既仕，須奉公勤政，達(dá)47人，官位最高者位居禮部尚書，令人驚嘆的是，毋踏貪黷，以忝家法。任滿交代，不可過于留戀；鄭氏子孫中，

4、竟沒有一人因貪墨而罷官者。在《鄭亦不宜恃貴自尊，以驕宗族。仍用一遵家范，違者氏規(guī)范》168條家規(guī)中，有44條講到“廉”?！多嵰圆恍⒄??！钡取Ｊ弦?guī)范》對如何做好“廉”，可謂是“三管齊下”。（清風(fēng)）一是把好用人關(guān)。如，第五十七條規(guī)定：“擇54下旬刊2017年4月號