西安鼓樂的生態(tài)困境與發(fā)展探索.doc

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1、材料類型：團隊編號：團隊類型：所屬學院：團隊名稱：負責人姓名：負責人聯(lián)系方式：注意事項：材料類型填寫的內容：如實踐課題成果<社會實踐論文>、團隊總結報告、團隊成員個人小結、報銷發(fā)票等）西安鼓樂的生態(tài)困境與出路研究調查報告旅游學院酒品玉暑期社會實踐團隊目錄1西安鼓樂41.1綜述介紹41.2在中國戲曲界地位41.3主要樂器組成41.4鼓樂曲譜組成51.5西安鼓樂與傳統(tǒng)劇種的區(qū)別51.6鼓樂生存發(fā)展的要素52西安鼓樂的現(xiàn)狀52.1主要流派以及特色52.2生態(tài)困境62.3傳承現(xiàn)狀——東倉、城隍、集賢72.4樂社具備的核心要素72.5鼓樂社演員來源72.6鼓樂社經(jīng)濟來源82.7鼓樂發(fā)展的人

2、文環(huán)境92.8西安鼓樂現(xiàn)在發(fā)展模式——以東倉鼓樂發(fā)展模式為例93西安鼓樂未來的發(fā)展103.1一帶一路政策下西安鼓樂發(fā)展103.2西安鼓樂研究所現(xiàn)狀113.3西安鼓樂未來發(fā)展模式探索113.4西安鼓樂發(fā)展制約123.5西安鼓樂應該做的123.6弘揚鼓樂的措施12西安鼓樂的生態(tài)困境與出路研究調查報告摘要：西安鼓樂是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區(qū)的民間大型鼓樂。是迄今為止在中國境內發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一，脫胎于唐代燕樂，后融于宮廷音樂，安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。由于經(jīng)濟的發(fā)展，生活的變遷。在現(xiàn)代社會中，這一傳統(tǒng)曲藝文化收到了沖擊。其未來的傳承和發(fā)展會受

3、到怎樣的影響？在這樣的生態(tài)困境中西安鼓樂又如何擺脫困境找到自己的出路？關鍵詞：西安鼓樂傳統(tǒng)曲藝非物質文化遺產繼承和發(fā)展1西安鼓樂1.1綜述介紹西安鼓樂是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區(qū)的民間大型樂種。在古長安及周邊地區(qū)，尤其是秦嶺北麓的眾多寺廟和道觀，這些廟、觀的廟會活動和多家民間樂社是西安鼓樂得以生存的基礎。西安鼓樂是流行在西安一帶的大型吹打音樂，其樂曲在結構上與唐大曲有相近之處，所用的樂譜與唐宋時流行的燕樂半字譜也有承繼關系。西安鼓樂，是迄今為止在中國境內發(fā)現(xiàn)并保存最完整的大型民間樂種之一，脫胎于唐代燕樂，后融于宮廷音樂，安史之亂期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間。1.2在

4、中國戲曲界地位西安鼓樂至今保存著最傳統(tǒng)的鼓樂演奏形式、結構、樂器、曲牌及譜式。現(xiàn)今各西安鼓樂社使用的樂譜，依然是古代的半字譜，全為手抄傳本，依然保留有明代的傳本。有的音符，與敦煌莫高窟發(fā)掘的唐樂譜相同。綜觀整個樂曲名稱，保留著唐、宋、元、明、清各種曲牌，可以說是一部中國音樂發(fā)展史。自唐、宋已降，中國音樂許多音樂因素（律、調、曲、詞、樂譜、樂器、結構、旋法等）都在這個古老樂種中留下了遺跡殘痕，稱長安鼓樂為我國古代音樂的“活化石”是一點也不過分的。據(jù)音樂史家考證，在唐朝安史之亂期間，宮廷的樂師流落民間，唐代燕樂也隨之流傳民間。長安鼓樂脫胎于唐代燕樂，大氣、莊重、高雅，曲目豐富，結構完

5、整、曲調優(yōu)美，具備宮廷音樂的特征，與一般的民間音樂大相徑庭。1.3主要樂器組成西安鼓樂雖叫鼓樂，但是樂器不只是鼓，而有幾十種樂器，包括打擊樂器和吹奏樂器，打擊樂器以鑼、鼓、梆子。吹奏樂器則以笛、笙、管為主。西安鼓樂以竹笛為主奏樂器，分為"坐樂"和"行樂"兩種演奏形式，"坐樂"是室內樂，吹奏樂器有笛、笙、管，擊奏樂器則有坐鼓、戰(zhàn)鼓、樂鼓、獨鼓、及大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、大鑼、馬鑼、引鑼、鉸子、大梆子、手梆子等擊奏樂器，有時還加上云鑼。而隨著場合不同，其所用的樂器也不同，如農村一些俗樂演奏就會使用打擊樂器較多，而在僧道兩派中吹奏樂器較多。1.4鼓樂曲譜組成鼓樂社所演奏的樂譜，都是從古

6、流傳至今的樂譜，都是歷史上著名的詞牌名。有《鼓段》、《耍曲》、《小曲》、《歌章》、《經(jīng)曲》、《舞曲》、《起》、《壘鼓》、《花打》、《串扎子》、《引令》、《行拍》、《套詞》、《北詞》等。這些樂譜都是經(jīng)過一代代傳承下的古老樂譜，通過工尺譜進行記載，最古老的譜子可以追溯到宋朝，大多都是清朝流傳至今的譜子。1.5西安鼓樂與傳統(tǒng)劇種的區(qū)別西安鼓樂與南音，秦腔不同，西安鼓樂的演出必須要有一個龐大的樂隊組成。鼓樂是一種交響樂，而普通的中國戲曲并不是。所以南音，秦腔，黃梅戲這些戲曲，三五個人，一兩個人都可以演出。隨便一位戲曲愛好者開口一唱就是南音，就是秦腔。而鼓樂必須要有完整的一套樂器，缺一不可

7、。鼓樂的一次演出至少要二十人的樂隊組成。所以說，西安鼓樂是和西方交響樂同等級的存在，需要的人力，財力相比南音更多。西安鼓樂如果說是交響樂，那么南音就相當于流行音樂中的民謠了。也正是這種集體樂隊的形式，使得西安鼓樂尤為珍貴。1.6鼓樂生存發(fā)展的要素鼓樂的生存發(fā)展主要有五個要素：人、傳承人、相應資金、譜子樂器、展示平臺。人，指的是鼓樂需要有廣泛的群眾基礎，即能得到人民群眾的認可，在日常生活的娛樂中占據(jù)一席之位。傳承人，指的是鼓樂的傳承需要有專門從事鼓樂的傳承人，一代代傳承沉淀下來。相