美是有層次的.doc

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1、美是有層次的最初對鶴的印象，只停留在鶴鹿同春的年畫里，停留在《封神演義》、《西游記》的神話故事里。鶴，更多的好像是一種圖騰崇拜、一種美好的象征吧。???后來，因為一首歌，便憑增了它的傷感與神秘。那就是如今每個人耳熟能詳?shù)摹兑粋€真實的故事》。???再后來接觸它，便是九年前的事情了。那時候第一次執(zhí)教《美麗的丹頂鶴》——畢業(yè)之后的第二節(jié)公開課。九年之后，丹頂鶴留存在我的記憶里，好像成了一個符號，好像只剩下了它顏色的美、形態(tài)的美以及傳說的美了，如果不是我今年十一帶著兒子親眼見到它活生生的樣子，親耳聽到它悠揚尖銳的鶴唳的話。??　如今，讀著它，不知道為什么，我的腦

2、海中突然反復呈現(xiàn)著一句話：“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗?！痹谀撤N層面上，這話對丹頂鶴也同樣適宜啊。所以我就在想，拋開教者的角度，單純從一位欣賞者來看，我們可以從文本中發(fā)現(xiàn)哪些“美麗”呢？　　且看第一節(jié)文字：“冬天快要到了，一群群美麗的丹頂鶴，唱著嘹亮的歌兒，從遙遠的北方飛來?！币痪湓?，撞擊在我的視線里，便只剩下了四個字：“美在壯觀?！比绻f“鶴立雞群”在突出一只鶴的高貴，那么“一群群”丹頂鶴該是怎樣的蔚為壯觀？“秋高聲自遠”，遙遠的天空里除了藍天白云還有遙遠的秋風，遙遠的秋風里飛著一大群一大群丹頂鶴，帶著遙遠的幻想，傳來嘹亮的歌聲，那悠長又

3、響亮的唧唧啾啾里，在述說著怎樣得高遠?談論著怎樣的異地見聞？傳遞著怎樣的家族情節(jié)？從學生的角度，一句簡簡單單的時令“冬天快要到了”是讀不出如許豐富的內(nèi)容的，所以，在提示季節(jié)的同時，我們是不是還要把秋天天空的特點講一下。此外，從一個孩子的角度,我想,他一定會瞪著眼睛使勁地想啊,想啊,遙遠，究竟有多遠呢？老實說，至今為止，我還真的不知道丹頂鶴究竟從哪里飛來。希望熟悉的網(wǎng)友可以解惑。　　第二節(jié)：“一身潔白的羽毛，而脖子和翅膀邊兒卻是黑的。他的頭頂就像嵌著一顆紅寶石，鮮紅鮮紅的，怪不得人們都叫它丹頂鶴?！边@里講述著丹頂鶴名稱的由來，講述著丹頂鶴外在的美。這里，與

4、其說美在色彩，寧勿說美在和諧。黑太凝重，白太縹緲，紅太張揚，但是當它們和諧地融合在丹頂鶴的身上，我們不得不驚嘆造物的神奇：一組最原始的黑白，被那頭頂一點紅那么一染，就成了簡單的永恒、流行的經(jīng)典！生活中，家具、服飾、尤其是作為國粹的京劇，莫不對黑白繼承有加，然而把火一樣的紅渲染進水一樣冷的黑白里，它所體現(xiàn)出來的光影迷離，那種細膩與豐富，除了丹頂鶴，好像再也找不出了第二個。從這個意義上說，丹頂鶴的色彩，就是一種驚艷的美了，像西施，可遇卻不可求。第三節(jié)：“丹頂鶴很逗人喜愛。它的腿長、脖子長，嘴巴也長。丹頂鶴不論在地上引吭高歌，還是在天上展翅飛翔，都顯得那么高雅

5、。傳說丹頂鶴是神仙的旅伴，所以人們又叫它‘仙鶴’?！边@一節(jié)文字，沉淀在我的心里，依然只有四個字：“美在整體?！辈恍牛憬叵乱徊糠衷囋嚳?？讓我們手握相機，單單對準丹頂鶴的腿，像什么？農(nóng)村田間的干柴！美嗎？轉移鏡頭：嘴巴又像什么呢？北方用來夾煤球的“火鉗子”，美嗎？脖子……不能再類比下去了，不能這樣來褻瀆這不食人間煙火的水中仙子，還是讓我們細細看來吧：“腿長，脖子長，嘴巴也長”，其實就是一個詞：“修長”，整體的修長。如果把這個詞用在美女身上，大約可以用“高挑”之類來代替吧！就像模特大賽，據(jù)說身高不足多少多少的一律淘汰。自古楚王好細腰，與短脖子短腿的貓頭鷹比起

6、來，孰美孰丑，恐怕是不言而喻的。當然，外在的形體美很重要，但是如果僅僅是形體的美麗，在人間那叫“衣架子”，它不是可愛的理由。丹頂鶴的內(nèi)涵，我想更重要的還是體現(xiàn)在“展翅飛翔”與“引吭高歌”上，是它的技能與神韻使它顯得那么高雅。如果要來追溯“神仙的旅伴”，恐怕每本書都能翻出個子丑寅卯來。我思索的問題是：針對二年級的孩子，需不需要這樣的拓展？題目是《美麗的丹頂鶴》，從選材與主題的角度來看，是不是因為美才被人們神話作“仙鶴”，因為美才顯得那么“逗人喜愛”，因為美才會被人們當作寶貝，加以保護（第四節(jié)“第二故鄉(xiāng)”），因為美才惹得美麗的女孩舍身相救？如果這樣的關系成立

7、的話，那么這四句話之間的關系，恐怕就不是簡簡單單的“總分”關系，而應該改成“因果”關系了。搞清楚四句話之間的關系，針對于二年級的孩子，我感覺到應該算得上課文的一大難點吧?！　〉谒墓?jié)，“我國的黃海之濱是丹頂鶴的第二故鄉(xiāng)。丹頂鶴帶著自己的孩子來到這里，他們?nèi)宄扇?，無憂無慮地生活著，要在這兒度過整整一個冬天。”這兩句話的落腳點，我想不僅僅在于這群候鳥的遷徙習慣，不僅僅在于字面上的常識吧！“第二故鄉(xiāng)”、“無憂無慮”兩個詞語值得玩味。試想一下：如果人們禁不住美的誘惑，把它捉來放在籠子里觀賞，或者干脆蒸了作美餐，丹頂鶴還會來嗎？循著這樣的思路，這一節(jié)的美，算不算得

8、上“美在自由”或者“美在關愛”呢？