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《人教版語文八下第課件:五單元23.《馬說》課件.ppt》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、馬說韓愈韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者簡介作品介紹本文選自韓昌黎文集中的雜說四,作者韓愈,字退之,登洲南陽人。唐代著名文學(xué)家。韓愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎縣。因昌黎韓氏是旺族,所以后人稱他為韓昌黎。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了“欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理。”表
2、達(dá)了對當(dāng)時(shí)社會壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂不常有”之嘆?!罢f”:是古代的一種議論體裁,是一些文人志士對事對物有感而發(fā),宣泄心中郁悶,托物寓意的一種體裁?!榜R說”即談馬、論馬。lèzhǐrǔpiáncáolìshísùdànsìxiànyécè槽 櫪一食或盡粟一石食馬者外
3、見伯樂祗辱駢邪策聽課文朗讀,把握準(zhǔn)確字音。原文欣賞馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。千里馬——伯樂——辱——駢——稱——而——故——于——之——以——雖——學(xué)習(xí)第一段實(shí)詞:日行千里的馬.擅長相馬之人.這里指受屈辱而埋沒才能兩馬并駕著稱,出名虛詞:表轉(zhuǎn)折,
4、但是因此在結(jié)構(gòu)助詞,的憑借即使。分析文段一:1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?世有伯樂,然后有千里馬。3、本段文字說明了什么?伯樂對千里馬的重要作用。2、沒有伯樂,千里馬命運(yùn)如何呢?祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。實(shí)詞一食——食馬者——才美——外見——等——?!砸活D通“飼”,喂才能,美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”等同,一樣普通的學(xué)習(xí)第二段是——這種,作代詞或——其——安—虛詞:有時(shí)代“千里馬”怎么分析文段二:1、千里馬被埋沒的原因是什么?食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?無能、無知、目光短淺。3、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?對
5、千里馬命運(yùn)的惋惜,對食馬者的諷刺。哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?概括第二段內(nèi)容分析千里馬被埋沒的原因“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”實(shí)詞策之——執(zhí)策——道——盡——材——鳴——通——執(zhí)——臨——知——學(xué)習(xí)第三段駕馭馬鞭子方法竭盡通“才”,才能鳴叫通曉握到(它)跟前。識別,了解策之——以——鳴之——邪——虛詞作代詞,代千里馬按照助詞,無意義通“耶”,表示疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”。分析文段三:2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?“其真無馬邪?其真不知馬也?!?、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情?1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴
6、之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”對人才埋沒的憤懣之情1、本文用“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?2、本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?理解分析:托物寓意千里馬人才伯樂賞識人才的人借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。如果你懷才不遇,你會學(xué)下列哪位古人?說出原因。A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠活動遷移拓展問題:“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會中是否存在呢?請同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱母惺?。《馬說》中說“世有伯樂,然后有千里馬”,如果你是千里馬,是否
7、一定要得到伯樂的賞識呢?請談?wù)勀愕目捶ā4蠹易M瑢W(xué)們成為馳騁于生活中的一匹千里馬!業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S