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1、第5課《文化創(chuàng)新》第2課時(shí)文化創(chuàng)新的途徑“我們不生產(chǎn)原創(chuàng)節(jié)目,我們只是國(guó)外模式的搬運(yùn)工”浙江衛(wèi)視《奔跑吧兄弟》韓國(guó)SBS《Runningman》湖南衛(wèi)視《我是歌手》韓國(guó)MBC《我是歌手》文化創(chuàng)新的途徑《美國(guó)偶像》東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》湖南衛(wèi)視《真正男子漢》韓國(guó)MBC《真正的男人》“我們不生產(chǎn)原創(chuàng)節(jié)目,我們只是國(guó)外模式的搬運(yùn)工”文化創(chuàng)新的途徑湖南衛(wèi)視《花兒與少年》“我們不生產(chǎn)原創(chuàng)節(jié)目,我們只是國(guó)外模式的搬運(yùn)工”韓國(guó)KBS2《花樣姐姐》浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》荷蘭THEVOICE東方衛(wèi)視《花樣姐姐》文化創(chuàng)新的途徑“同質(zhì)跟風(fēng)和山寨模仿”的怪象韓國(guó)KBS2《超人回來了》湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》浙江衛(wèi)視的《
2、爸爸回來了》陜西衛(wèi)視《好爸爸壞爸爸》青海衛(wèi)視《老爸老媽看我的》………“我們不生產(chǎn)原創(chuàng)節(jié)目,我們只是國(guó)外模式的搬運(yùn)工”文化創(chuàng)新的途徑1、文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?2、文化創(chuàng)新的基本途徑是什么?3、文化交流、借鑒和融合的過程中要注意的問題4、堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向。問題導(dǎo)學(xué)文化創(chuàng)新的途徑《熊出沒》是深圳華強(qiáng)公司精心打造的全三維動(dòng)作喜劇動(dòng)畫片,該片用夸張的卡通手法講述森林保護(hù)者熊兄弟與破壞森林、采伐原木、并占領(lǐng)土地開發(fā)創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)田的光頭強(qiáng)之間上演的一幕幕搞笑對(duì)決。探究一:1、文化創(chuàng)新的根本途徑為了設(shè)計(jì)《熊出沒》場(chǎng)景,主創(chuàng)人員多次到哈爾濱東北大森林實(shí)地考察,廣泛調(diào)研,全面搜集各類素材。在華強(qiáng)公司,員
3、工們的生活格外有趣,走廊上可經(jīng)??匆娡聜?cè)跀D眉弄眼,模仿狗熊走路、說話。“光頭強(qiáng)”形象原型就是華強(qiáng)數(shù)字動(dòng)漫有限公司總經(jīng)理、導(dǎo)演-----劉富源。1、文化創(chuàng)新的根本途徑雖然動(dòng)漫是靠想象力的,但也不能脫離現(xiàn)實(shí)。只有回到現(xiàn)實(shí),才能贏得市場(chǎng)?!痹谌宋镌O(shè)定上,堅(jiān)持盡量貼近現(xiàn)實(shí),保持親切感?,F(xiàn)實(shí)中的人都是多樣性的,好人也有缺點(diǎn),而壞人也有善良的一面。光頭強(qiáng)就是現(xiàn)代人的投射,“里面有很多我們自己的影子,天天辛苦工作,天天被老板罵,雖然有時(shí)覺得壞,但也有他的無奈。思考一:這部動(dòng)畫片中的場(chǎng)景和人物來源于什么?給我們的文化創(chuàng)新什么啟示?1、文化創(chuàng)新的根本途徑--立足于社會(huì)實(shí)踐京劇《赤壁》草船借箭大型新編史詩(shī)京劇
4、《赤壁》探究活動(dòng)二:大型新編史詩(shī)京劇《赤壁》,打破傳統(tǒng)京劇一桌二椅的局限,“尊重傳統(tǒng),敢于創(chuàng)新”的創(chuàng)作理念使這部經(jīng)典大戲從視聽到形神都增添不少耐人尋味的新看點(diǎn):高科技玩得棒、后臺(tái)像展覽館、開場(chǎng)像看電影、“風(fēng)”后有玄機(jī)、借箭很浪漫…將濃郁的中國(guó)京劇韻味與當(dāng)代年輕人的觀賞興趣相結(jié)合,開創(chuàng)了京劇審美的新時(shí)代。京劇作為民族藝苑瑰寶,《赤壁》的推出既是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承與致敬,更是對(duì)京劇的有益嘗試和探索。這種創(chuàng)新不僅贏得京劇愛好者的認(rèn)可,也讓京劇擁有了很多80、90后的年輕觀眾1、大型新編史詩(shī)京劇《赤壁》與以往京劇相比為什么能擁有很多80、90后的年輕觀眾?2、分析材料說明,這個(gè)《赤壁》在文化創(chuàng)新方面,給
5、我們哪些啟示?京劇的前世與今生2、繼承傳統(tǒng),推陳出新改造傳統(tǒng)文化的過程“取其精華,去其糟粕”“推陳出新,革故鼎新”繼承傳統(tǒng)推陳出新創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程注意(1)不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。(2)體現(xiàn)時(shí)代精神是創(chuàng)新的重要追求。思考:怎樣處理文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系Q:文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)展新文化,二者之間是否矛盾?探究活動(dòng)處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系如何處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系?一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之
6、中。探究三:2、文化創(chuàng)新的基本途徑之二《紅色娘子軍》從中國(guó)人的審美觀出發(fā),以中國(guó)革命歷史作為創(chuàng)作的歷史依托,將西方芭蕾的技巧與中國(guó)民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合,創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀(jì)精品,并成就了中西文化芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡,將古典芭蕾的精華與中國(guó)的民族氣派相融為一體,劇中處處洋溢著一種濃烈的中國(guó)風(fēng)格。芭蕾這門藝術(shù)本來是舶來品,其中充斥著公主與王子的浪漫影像。很難想象,用軍帽、軍鞋、長(zhǎng)衣、長(zhǎng)褲裝扮的芭蕾舞劇所刻畫的革命形象會(huì)是一種什么樣的感覺。但恰恰這種對(duì)古典芭蕾的挑戰(zhàn)與背叛,展現(xiàn)出了中國(guó)芭蕾獨(dú)有的特色和民族風(fēng)情。2、文化創(chuàng)新的基本途徑之二:面向世界博采眾長(zhǎng)在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文
7、化之間交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(1)為什么要文化交流、借鑒和融合?(P53)《奔跑吧兄弟》《我是歌手》、《爸爸去哪兒》和《中國(guó)好聲音》……這些強(qiáng)勢(shì)占領(lǐng)電視熒幕的節(jié)目都離不開“引進(jìn)版權(quán)”這一關(guān)鍵詞??v觀排名前10的衛(wèi)視,他們熱播的綜藝節(jié)目中10檔有9檔都引進(jìn)海外版權(quán),本土原創(chuàng)節(jié)目幾乎被“最小化”到了一個(gè)可以忽視的量級(jí)