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《人文關(guān)懷下的高校藝術(shù)生思想政治教育探析-論文.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、2O13年第6期東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)No．62O13總第266期JournalofNortheastNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences)SumNo．266人文關(guān)懷下的高校藝術(shù)生思想政治教育探析李淑梅，李蕾[摘要]高校藝術(shù)類大學(xué)生的個(gè)性特征決定了其群體思想政治教育中人文關(guān)懷的現(xiàn)狀和問題。人文關(guān)懷在高校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育中不無必要。因此，增強(qiáng)其思想政治理論課的吸引力，構(gòu)建長效的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制，構(gòu)建責(zé)權(quán)分明的高校輔導(dǎo)員工作機(jī)制，充分發(fā)揮專業(yè)課教師的育人優(yōu)勢，從而
2、構(gòu)建人文關(guān)懷在其群體思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑，保證其健康成長。[關(guān)鍵詞]人文關(guān)懷；藝術(shù)類學(xué)生；思想政治教育[中圖分類號]G410[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號]1001—6201(2013)06—0246—03義和浪漫色彩是藝術(shù)生普遍具有的性格特征，再一、藝術(shù)類大學(xué)生的個(gè)性特征加上“藝術(shù)無國界”理念和西方自由思想的影響，改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)如火如荼地使部分藝術(shù)類學(xué)生熱衷于“自我發(fā)展、自主選擇”進(jìn)行著，物質(zhì)生活條件的提高帶動(dòng)了精神文化需和“為了藝術(shù)而藝術(shù)”，沒有明確的理想和信念，求的增長，導(dǎo)致藝術(shù)類方面的人才需求量也隨之缺乏堅(jiān)定的
3、政治信仰]。今年我校音樂學(xué)院和增加。我國的藝術(shù)類高等教育由原來的精英式美術(shù)學(xué)院聯(lián)合做了一次有關(guān)藝術(shù)生理想信念的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)今的普及化、大眾化培養(yǎng)，同時(shí)藝調(diào)查，調(diào)查是以發(fā)放問卷的方式進(jìn)行的。本次調(diào)術(shù)類大學(xué)生有其獨(dú)特的個(gè)性特征。查一共發(fā)放問卷200份，兩院的每個(gè)年級隨機(jī)發(fā)(一)專業(yè)能力強(qiáng)，文化基礎(chǔ)相對薄弱放25份問卷，最終收回問卷192份，其中有效問統(tǒng)一劃定高考文化課分?jǐn)?shù)線后，再按照專業(yè)卷為189份，無效問卷3份。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：18成績的排名進(jìn)行招生是我國高校藝術(shù)生的招生人回答有明確理想，并為實(shí)現(xiàn)理想制定了學(xué)習(xí)計(jì)制度，這一制度促使大部分
4、藝術(shù)類考生在中學(xué)階劃；121人回答理想大體明確，沒有制定相關(guān)學(xué)習(xí)段就開始注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，忽略文化素養(yǎng)的計(jì)劃；35人回答不清楚自己的理想，正在探索中；提高。而進(jìn)入大學(xué)后，專業(yè)課程更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人15人回答沒有理想。調(diào)查結(jié)果表明，當(dāng)前藝術(shù)類文素質(zhì)教育課。這種招生制度和教育模式，導(dǎo)致大學(xué)生的理想信念淡薄。藝術(shù)類大學(xué)生普遍存在專業(yè)能力強(qiáng)，文化基礎(chǔ)薄(三)集體主義觀念淡薄，組織紀(jì)律性較差弱的特點(diǎn)。而文化素養(yǎng)的缺失，不僅僅加大了對藝術(shù)類學(xué)生在追求個(gè)性、自由的過程中，容藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育的難度，同時(shí)也會嚴(yán)重易形成自我意識。遲到、早退、曠課、
5、夜不歸寢等影響學(xué)生對藝術(shù)作品的理解與認(rèn)識，成為阻礙學(xué)現(xiàn)象在藝術(shù)類大學(xué)生中更是時(shí)有發(fā)生，這些不良生專業(yè)成長的瓶頸_】]。習(xí)慣極大地影響了他們的適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作(二)思想活躍，情感豐富，理想信念淡薄能力。進(jìn)人社會后，他們往往無法正確認(rèn)識自我思想活躍、情感豐富，并帶有一定的理想主和找到自己的位置，不能理性地面對得失。[收稿日期]2013—07—04[基金項(xiàng)目]吉林省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)化項(xiàng)目(2011B163，201IB162)?！?46·(四)個(gè)性突出，實(shí)踐和創(chuàng)新能力強(qiáng)師講授為主，整個(gè)教育過程強(qiáng)調(diào)教育者的權(quán)威性由于專業(yè)的需要和教育方式的特殊
6、性，藝術(shù)類和接受主體的絕對服從性，缺乏學(xué)生的主動(dòng)參與大學(xué)生的個(gè)性往往比較突出，創(chuàng)新能力得到了充分和師生間的交流，沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和培養(yǎng)。許多藝術(shù)類大學(xué)生在中學(xué)階段就開始在外積極性。在思想政治教育課上，大多數(shù)教師仍寄宿、寫生，參加全國各地的各種專業(yè)考試。進(jìn)入是以教材為中心，很少結(jié)合社會熱點(diǎn)和時(shí)事，教大學(xué)后，藝術(shù)類教學(xué)的實(shí)踐性也必然要求學(xué)生較多育內(nèi)容顯得空洞、枯燥。這種教學(xué)模式難以吸引地參與社會實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、理解專業(yè)知思想活躍的藝術(shù)類學(xué)生的注意力，不能有效激發(fā)識，提高專業(yè)能力。因此相對于非藝術(shù)類大學(xué)生來他們的學(xué)習(xí)積極性
7、。加之部分教師對藝術(shù)類大說，藝術(shù)類大學(xué)生的實(shí)踐能力更強(qiáng)。學(xué)生存在思想偏見，認(rèn)為他們是高校中的特殊群體，是“不學(xué)習(xí)的群體”、“很難教育的學(xué)生”，在思二、人文關(guān)懷在藝術(shù)類大學(xué)生想上的這一偏見，導(dǎo)致部分教師在課堂上對藝術(shù)思想政治教育中的重要性類學(xué)生疏于管理，采取消極的教學(xué)態(tài)度。藝術(shù)類大學(xué)生是一個(gè)寶貴的資源，他們是我(二)高校輔導(dǎo)員工作任務(wù)重、強(qiáng)度大國未來文化藝術(shù)創(chuàng)作工作的主導(dǎo)者，是將服務(wù)于輔導(dǎo)員工作繁重是目前我國高校普遍存在社會主義精神文明建設(shè)的有力貢獻(xiàn)者。的一個(gè)問題，而藝術(shù)類學(xué)生的輔導(dǎo)員工作的艱巨(一)人文關(guān)懷的含義性更為突出。藝術(shù)類學(xué)
8、生往往承擔(dān)較多的社會、什么是人文關(guān)懷?簡要的說就是把人文精學(xué)?；顒?dòng)，學(xué)生彩排、練習(xí)節(jié)目時(shí)間與上課時(shí)間神融入到關(guān)懷人的過程中，堅(jiān)持“以人為本”的核沖突需要輔導(dǎo)員進(jìn)行調(diào)節(jié)，另外輔導(dǎo)員還要親臨心理念，尊重個(gè)體化差異，激勵(lì)、關(guān)注個(gè)體的成現(xiàn)場，
