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《試論唐代均田制下永業(yè)田的不必還授——兼與孫天福等同志商榷-論文.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國社會經(jīng)濟(jì)史研究一九九年第二期試論唐代均田制下永業(yè)田的不必還授一一兼與孫天福等同志商榷楊際平,。,唐代均田制下永業(yè)田應(yīng)否還授是唐代均田制研究中的新問題去年孫天富同志就撰:,,玄文力證無論是依唐田令規(guī)定還是依敦煌戶籍所見永業(yè)田都在還授之列(孫天富《唐代,。,均田制下的永業(yè)田》《西南師范大學(xué)學(xué)報》1989年第3期)筆者以為孫天富等同志所,,.,。論甚為新穎但論據(jù)不足難以服人愛作商榷文章于次以期將討論引向深入、一奮田令規(guī)定永業(yè)田不必還授,。:“關(guān)于永業(yè)田的應(yīng)否還授唐田令有明確規(guī)定《舊唐書》卷四八(食貨志》即記武,.,”。:德七年始定律令??世業(yè)之田身死則
2、承戶者便授之《通典》卷二《田制》亦記.’:,,,大唐開元二十五年令??諸永業(yè)田皆傳子孫不在收授之限即子孫犯除名者所承之”..,。:·地亦不追可見永業(yè)田按規(guī)定不必還授但孫天福同志卻認(rèn)為《舊唐書食貨志》所,.“”,,“記表明承戶者雖可繼承死者的永業(yè)田但要通過授這一手續(xù)即是說死者的永業(yè),”,·“田在承戶者未繼承之先已隨著人死回到國家掌握之中而《通典田制》所說的諸永,,”,,“”。業(yè)田皆傳子孫不在收授之限則專就勛官而言與一般百姓所受之永業(yè)田無關(guān)?！すP者以為孫天福同志所論難以成立請看《舊唐書食貨志》所記唐田令①對永業(yè)田與口分:“,,”。;口田的不同規(guī)定世業(yè)之田
3、身死則承戶者便授之分則收入官更以給人前者通直“”,,“”,授給承戶者而不論其是否年及十八也不論其此前曾否已受永業(yè)田永業(yè)田已否。,,“”。足額換言之承戶者之繼承永業(yè)田是無條件的不必經(jīng)過還公這一環(huán)節(jié)后者按規(guī)定,。,。則應(yīng)還公重新給授二者徑渭分明不容含混·,我們再參照《通典田制》此條記載的上下文可以看出《通典》所記田令此條(簡稱“”,:“,。永業(yè)田傳子孫條)以諸字開頭《宋本玉篇》卷九《言部》記諸至如切非一,”。,“”,“”?！啊?、也皆言也可見諸字有總括各種內(nèi)容之意類似于今天之凡字諸字又常.,廿毯娜加,。,用于律令各條款的開頭表示獨(dú)立為一條田令在此條之前談
4、到一般民戶應(yīng)授永業(yè)田標(biāo),、、、,“.準(zhǔn)又談到職事官爵勛官散官應(yīng)授永業(yè)田標(biāo)準(zhǔn)則此條之所謂諸永業(yè)田皆傳子孫”,,不在還授之限就顯然包括前此所談到的各種永業(yè)田(既包括民戶永業(yè)田又包括各種官。,“,人的永業(yè)田)因為它包括了各種官人的永業(yè)田所以又有即子孫犯除名者所承之地亦”,“不追的明確規(guī)定(這一明確規(guī)定不是為此條補(bǔ)充新的內(nèi)容而是強(qiáng)調(diào)諸永業(yè)田皆傳子.,,,①論者或認(rèn)為唐田令曾經(jīng)過多次修改筆者以為唐初至開元年間律令格式雖經(jīng)過幾次修改但就、,,、其中的田令而言則未見修改的跡象《通典》《唐六典》新舊《唐書》所記實(shí)際上都是有唐一代之.,。制說見《有關(guān)北朝隋唐均田制立法
5、的幾個問題》《廈門大學(xué)學(xué)報》工989年第3期”,,、,孫是無條件的即使是其子孫被除名也不例外)承此條之后的永業(yè)田課植桑條也是,。泛指各種永業(yè)田而非專指民戶永業(yè)田或官人永業(yè)田,·,“”孫天福同志認(rèn)為上引《通典田制》令文中先永業(yè)田者通充口分之?dāng)?shù)句才是指`、,,。民戶永亞田的繼承問題換言之唐田令失子永業(yè)田的繼承問題官與民有不同的規(guī)定對,“”,“,”.口;于民是先永業(yè)者通充分之?dāng)?shù)對于官是諸永業(yè)田皆傳子孫不在收授之限。,“,宋家逐同志亦持此見解①宋家紅同志還以為《通典》所記永業(yè)田傳子孫條文字可能`’”;,“脫漏官少二字《通典》記載的開元二十五年田令條文次第有
6、誤永業(yè)田課植桑條應(yīng)”。改置于第十四條園宅地條之后·,,,筆者以為《通典田制》所記雖不必原原本本照抄田令令文也不必悉依田令原有,?！啊?的順序但其邏輯還是很清楚的《通典》于先永業(yè)者通充口分之?dāng)?shù)句之前談到畝、,、、、、“;制談到一般丁男十八以上中男以及老男篤疾廢疾寡妻妾應(yīng)授田標(biāo)準(zhǔn)于先”鉚了`、”,、、、、永業(yè)者通充口分之奴月之后又談到黃小老男篤疾殘疾寡妻妾等當(dāng)戶時應(yīng)授田,,。“標(biāo)準(zhǔn)談到狹鄉(xiāng)應(yīng)授田標(biāo)準(zhǔn)(相對于前者這兩條乃屬于特殊情況)而此數(shù)條都屬于初”,。,授田范疇未及田土繼承事而在此數(shù)條之后《通典》又記述了各種官人應(yīng)授永業(yè)田的一,“”。,標(biāo)準(zhǔn)己仍然屬于初
7、授田范圍之內(nèi)我們很難設(shè)想《通典}作者會在有關(guān)初授田的甫。:“多規(guī)定之間突兀插入一條有關(guān)民戶永業(yè)田繼承問題的規(guī)定合理的解釋只能是先永業(yè)者”,通充口分之?dāng)?shù)句也是有關(guān)初授田時的一般規(guī)定其含意是各戶原有的田土通充各戶應(yīng)授的_,:,份額②`聯(lián)系《田令》的上下文也就是明文規(guī)定各戶若原無由土官府即應(yīng)按田令規(guī)定“”,.“,;口咬田各戶若先有田土則將其原有田土當(dāng)作政府的授田辨明先永業(yè)者通充分`’,。之?dāng)?shù)句的適用范圍后諸永業(yè)田皆傳子孫條的適用范圍就更加清楚了這一條之前既然談,,到官民應(yīng)反永業(yè)田標(biāo)準(zhǔn)又未及初授田后民戶永業(yè)田繼承事則其適用范圍必定包含民戶永。,、、業(yè)田之繼承
8、無疑緊接此條依次談永業(yè)田課植桑規(guī)定官人應(yīng)給永業(yè)田辦法賜田給授辦,。,,法也很自然反之若將永業(yè)田課植桑條改置園
