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《淺談如何讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)-論文.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、沒有個(gè)性卻有奴性的模式化的人，學(xué)生的創(chuàng)新火花消失殆盡，這實(shí)在是課堂上的幸事，教學(xué)中的幸事1課堂上的悲劇，教學(xué)中的不幸。要允許有獨(dú)特不同的觀點(diǎn)存在，有時(shí)還5營(yíng)造一個(gè)和諧的環(huán)境。讓學(xué)生始終擁有安全、自由和開放的心態(tài)需采納學(xué)生的建議，大膽變更教學(xué)方案。例如，在教授《荷塘月色》時(shí)，心理學(xué)表明，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在自己感到心理安全和心理自由的有學(xué)生對(duì)經(jīng)典名句“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、歌聲似的”質(zhì)疑：把“荷香”比做“歌聲”似
2、乎并不最好，若改為“笛自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，進(jìn)發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。教師聲”可能更符合文中所描繪的寧謐的意境。對(duì)這種極具創(chuàng)新特色的“發(fā)可以在語文教學(xué)過程中充分發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自現(xiàn)”，教師應(yīng)當(dāng)即予以表揚(yáng)，然后推翻原來的教學(xué)方案，鼓勵(lì)全班同學(xué)由和開放的心境，無拘無束，敢疑敢問，敢說敢為，極大地開發(fā)學(xué)生的智充分發(fā)揮各自的聰明才智，來改寫這個(gè)經(jīng)典名旬。賞識(shí)是學(xué)生質(zhì)疑、大慧潛能。膽創(chuàng)新的催化劑。學(xué)生的創(chuàng)造熱情被大大激發(fā)，從同學(xué)們的口中蹦出了但是，創(chuàng)造性閱讀也有底線。尊重
3、學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，不是廉價(jià)地認(rèn)同和一個(gè)個(gè)鮮活的句子，像“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛天外飄來的悠贊賞，而是要重視，要嚴(yán)肅對(duì)待，要以學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)作為條件和起點(diǎn)，遠(yuǎn)的鐘聲似的”“仿佛搖籃邊母親輕輕的撫拍似的?仿佛蒙娜麗莎嘴借助文本豐富學(xué)生的精神世界，發(fā)揮語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神角綿綿的微笑似的”等等。領(lǐng)域深廣的影響作用。所以當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與作者的生活體驗(yàn)發(fā)生沖突學(xué)生思如泉涌，沉浸在創(chuàng)造的興奮中。這堂課培養(yǎng)了學(xué)生不盲從古人、的時(shí)候，教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生深研文本，既使學(xué)生掌握正確的閱讀方法，不盲從
4、名家、不盲從教師的獨(dú)立精神和主體意識(shí)，發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和挖掘了學(xué)又?jǐn)U展其間接的生活經(jīng)驗(yàn)，而不是一味地讓學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)“篡位”，凌生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造潛能，使學(xué)生的真知灼見沒有“胎死腹中”，實(shí)在是駕于作者和作品的意義架構(gòu)之上。淺談如何讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)孫科遠(yuǎn)(山東省平邑縣溫水鎮(zhèn)中心校)【摘要】動(dòng)手實(shí)踐是一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，是基于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)存在的弊端而提出來的學(xué)習(xí)方式。新課標(biāo)指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！眰鹘y(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過
5、程中學(xué)生學(xué)習(xí)的方式以被動(dòng)接受為主要特征，這種學(xué)習(xí)方式必然造成學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的“無意識(shí)”。更造成了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的缺失，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐，即是讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、親身體驗(yàn)的過程中自主探究從而解決問題?！娟P(guān)鍵字】小學(xué)生；實(shí)踐數(shù)學(xué)；學(xué)習(xí)方法1動(dòng)手實(shí)踐在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中作用自主探究，來發(fā)現(xiàn)、歸納和概括；最后，課后實(shí)踐。這種形式是培養(yǎng)學(xué)生1．1動(dòng)手實(shí)踐能激發(fā)學(xué)生的興趣實(shí)踐能力、形成實(shí)踐意識(shí)的最重要形式，可以說課中操作是在老師的調(diào)控美國(guó)著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“所有智力方面的工作都依靠興趣，下所進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)
6、，往往為了教學(xué)任務(wù)而使學(xué)生的操作顯得不夠獨(dú)立，學(xué)習(xí)的最好興趣，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”濃厚的興趣是促進(jìn)學(xué)生參與為了在簡(jiǎn)短的時(shí)間里取得最有效的操作效果，難免有時(shí)帶有很強(qiáng)的預(yù)設(shè)性，學(xué)習(xí)的前提，讓學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)踐參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，能很快的激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)很多意外的情況因?yàn)橛欣蠋煹拇嬖诙缓芎玫奶幚砘蛘弑苊猓欢n后實(shí)踐數(shù)學(xué)知識(shí)的求知欲。為了使學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過程，必須引導(dǎo)學(xué)生自則是完完全全由學(xué)生自主進(jìn)行的獨(dú)立探索活動(dòng)，所謂“獨(dú)立”最大的體現(xiàn)己去觀察，去實(shí)踐，去思考，去探索，從而自行發(fā)現(xiàn)科學(xué)道理，體會(huì)探索在于
7、對(duì)意外情況的處理，也因?yàn)闆]有老師可以依賴，所以學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)各知識(shí)的方法，品嘗到探索成功的喜悅，更加激發(fā)出渴望參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。種情況進(jìn)行分析與取舍，逐漸發(fā)現(xiàn)并總結(jié)得出結(jié)論。例如：七年級(jí)下冊(cè)平移，在研究平移的特征時(shí)，讓學(xué)生找出幾組對(duì)應(yīng)點(diǎn)連3增強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐過程中的教學(xué)策略成的線段，通過觀察，度量它們的位置關(guān)系和長(zhǎng)短關(guān)系，從而歸納平移的實(shí)踐能力的增強(qiáng)、實(shí)踐意識(shí)的形成關(guān)鍵在于培養(yǎng)，而教師在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特征。學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，操作，思考，得到答案，不僅激發(fā)了他們的興趣，過程中應(yīng)該真正履行“引導(dǎo)者、組織者”的作用，具
8、體來說，本人認(rèn)為教提高了注意力，而且知識(shí)理解和掌握的很好。師在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過程中要努力做到以幾點(diǎn)：l2動(dòng)手實(shí)踐能增加學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗(yàn)3．1先扶后放美國(guó)著名教育家布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程包括實(shí)物學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，無論是課前體驗(yàn)，還是操作、表象操作和符號(hào)操作三個(gè)階段。而動(dòng)手實(shí)踐則在于促成學(xué)生進(jìn)行實(shí)課中操作，再或是課后實(shí)踐，教師應(yīng)逐步嘗試放手把整個(gè)操作程序直接告物操作，學(xué)生在實(shí)物操作的過程中獲得最直接的體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)是最為知學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)步驟逐步操作、展開實(shí)
