通識教育中人文課程設(shè)置研究 .doc

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1、通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究通識教育中人文課程設(shè)置研究　　一、通識教育和人文課程　　(一)通識教育及其課程內(nèi)容　　通識教育即“generaleducation”，從古希臘貴族的博雅教育(“l(fā)iberaleducation”)和自由教育發(fā)展而來，在民主的社會(huì)里，隨著教育權(quán)的擴(kuò)大，教育的下移，通識教育代替博雅教育逐漸嶄露頭角。自19世紀(jì)初，美國博德學(xué)院(BowdoinCollege)的帕卡德教授第一次將它與

2、大學(xué)教育聯(lián)系起來，并指出“我們學(xué)院預(yù)計(jì)給青年一種generaleducation，一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，一種盡可能綜合的教育?！保?］為通識教育作了最初的定義，并使它首次進(jìn)入課堂正式登上歷史舞臺。歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)的傳承，從備受忽視到成為當(dāng)今教育發(fā)展的主流，人們對通識教育的認(rèn)識也日趨深入。通識教育之于形成健全人格的重大作用，關(guān)鍵在于通識課程的設(shè)置?！豆鹜ㄗR教育紅皮書》中闡述通識教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的有效思考的能力、溝通的能力、做適切判斷的能力、對價(jià)值的認(rèn)知能力，因此將通識課程分為人文學(xué)科、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)三大領(lǐng)域［2］?！　?二)人文課程的重要作用　　1、人文課程是實(shí)現(xiàn)社會(huì)

3、、學(xué)校、學(xué)生對人才需求的有效途徑　　從社會(huì)角度看，倡導(dǎo)構(gòu)建良好的社會(huì)用人標(biāo)準(zhǔn)，尤其是需要具有良好道德和人文情懷的全面發(fā)展的社會(huì)人才;從學(xué)校角度看，隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的理工科院校意識到，科學(xué)教育與人文教育相融合的教育理念才是當(dāng)今人才培養(yǎng)的核心，提高人文素養(yǎng)是關(guān)鍵;從學(xué)生自身角度來看，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，科學(xué)精神和人文精神并重，科技創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)最需要的能力，而創(chuàng)新離不開人文素養(yǎng)的提升。文化藝術(shù)有助于開拓創(chuàng)新思維，是打開創(chuàng)新之門的鑰匙。通識教育中的人文課程，正是理工科院校提升學(xué)生人文素養(yǎng)，開展人文教育，實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新的有效途徑［4］?！　?、人文課程是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有力保障

4、　　縱觀現(xiàn)代，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，教育界對人的發(fā)展提出新的要求，現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)包括:科學(xué)素養(yǎng)、哲學(xué)素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)、社會(huì)素養(yǎng)。除科學(xué)素養(yǎng)外，其他三個(gè)基本素養(yǎng)都與人文學(xué)科有著密切相關(guān)。都是從“以人為本”的角度出發(fā)，注重人的社會(huì)性因素，以文學(xué)的、哲學(xué)的、歷史的文化底蘊(yùn)修身養(yǎng)性，提升自己。通過人文課程的設(shè)置可以發(fā)展人的基本素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)?！　?、人文課程是實(shí)現(xiàn)理工科院校人才培養(yǎng)的重要舉措　　在理工科院校中，普遍重視專業(yè)素養(yǎng)的提升，專業(yè)教育是重點(diǎn)，特別強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專攻”，這種教育模式下培養(yǎng)的學(xué)生視野狹窄，思維方式僵硬。因此，人文素養(yǎng)的缺失是理工科院校由來已久的問題。人文課程

5、的教育功能在于從不同的學(xué)科領(lǐng)域和視角來訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，給學(xué)生提供一個(gè)全面思索問題的基準(zhǔn)點(diǎn);通過人文課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識社會(huì)歷史和自然規(guī)律，了解學(xué)科特色和分析問題的思維方式，對專業(yè)的學(xué)習(xí)大有裨益。大多數(shù)理工科院校往往偏重于傳授自然科學(xué)的概念、規(guī)律、學(xué)說以及教學(xué)教法，忽視自然、社會(huì)與人三者的互動(dòng)關(guān)系，也不熱衷于研究探討社會(huì)問題，這就造成了學(xué)生只知技術(shù)、原理，而無法真正的運(yùn)用正確的思維方式冷靜的分析判斷日常生活中產(chǎn)生的問題，不能很好的解決，更不能與社會(huì)和他人很好的實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。人文課程的另一個(gè)重要作用在于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。特別是學(xué)會(huì)正確處理人與自然、

6、人與社會(huì)、人與人、人與自我內(nèi)心以及和不同文明之間的沖突矛盾，最終達(dá)到和諧平衡和穩(wěn)定的良性狀態(tài)?！　《⒗砉た圃盒Ｖ腥宋恼n程現(xiàn)狀及存在問題　　(一)理工科院校人文課程存在的現(xiàn)狀　　1、與國外高校相比，人文課程內(nèi)容少、不深入、不綜合、層次不高　　歐美高校一直是實(shí)施通識教育的典范，尤其在人文課程方面成績顯著。哈佛大學(xué)的通識課程按學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行劃分，在外國文化、歷史研究、文學(xué)和藝術(shù)、倫理思辨、科學(xué)、社會(huì)分析、定量推理等七個(gè)學(xué)科領(lǐng)域開設(shè)了一百多門基礎(chǔ)課程(限選)，有四千余種自選課，而人文課程占到哈佛大學(xué)本科生課程的50%。哈佛兩所本科生院共開設(shè)課程2500門左右，其中人文課程(美術(shù)、音樂、英

7、文、古典作品、語言和文學(xué)、哲學(xué)、宗教等)總數(shù)為996門，約占總數(shù)的40%。在發(fā)達(dá)國家，純粹只有工科的大學(xué)已為少之又少了，它們都至少增加了人文課程，并且要求必須達(dá)到一定的學(xué)分?jǐn)?shù)?？梢?，國外高校的人文課程已經(jīng)日臻完善，設(shè)置課程領(lǐng)域廣、門類多，研究領(lǐng)域深入且形成了完善的體系，人文課程占通識課程的比重大，課程豐富。而我國自90年代提倡開展通識教育以來，我國高等院校紛紛開設(shè)通識教育課程，理工科院校的通識教育也卓有成效。特別是通識教育中的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，由于理工科院校本身的理工專業(yè)基礎(chǔ)雄