孔子的教育理念及教育方法.doc

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1、筆者認為最好的學(xué)習(xí)方法就是我們將歷史上優(yōu)秀的人物當成自己的榜樣。其中孔子是個德才兼?zhèn)涞娜?,無論是在學(xué)問方面還是在品德方面都是中國人最佳的榜樣。因此我以論語為參考文獻闡述孔子這一儒學(xué)大家的教育思想??鬃又疄槿耍簽榱四芨玫睦斫饪鬃拥慕逃枷?,筆者認為可以通過兩種方式:一是查閱文獻中孔子自己言行的描述,另一種是別人對孔子的描述。子曰:出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?(9-16)子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。(9-4)子聞之曰:…“太宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也?!保?-6)子曰:“先行其

2、言,而后從之?!保?-13)孔子的天生品德:孔子到曹國去,路過宋國,與弟子們在大樹下練習(xí)禮儀。宋司馬桓魋想要害孔子,先令人伐掉大樹。弟子們勸孔子快走,于是孔子說了“天生德于予,桓魋其如予何?”(7-23)這句話即“老天爺使我有了這樣的品德,桓魋能把我怎么樣?”簡易而知足常樂的生活:子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”(9-14)【譯文】:孔子想住到夷人地區(qū)去。有人說道:“那兒粗陋,怎么行呢?孔子說:“君子住在那兒有什么粗陋的呢?”子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。入不可求,從吾所好。(7-12)【譯

3、文】:孔子說:“財富如果是可以追求到的話,即使是拿著鞭子守門,開路的事,我也去做。如果不能求得,則還是干我自己喜歡的事。子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保?-16)【譯文】:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也在這里頭了。不行道義而得到的富貴,對我來說向天上的浮云一樣?!弊又嗑?,申申如也,夭夭如也。(7-4)謙遜不驕傲:子曰:“奢則不遜,儉則固。與其不遜,寧固?!保?-36)【譯文】:孔子說:“奢侈了就會驕傲不謙遜,節(jié)儉了則顯得寒酸(寒磣),與其驕傲,寧可寒酸。”中庸:子溫而厲,

4、威而不猛,恭而安。(7-38)孔子溫和而又嚴厲,有威儀而不兇猛,莊重而又安詳。孔子之所慎與擔憂:子之所慎:齊,戰(zhàn),疾。(7-13)孔子所謹慎的有三種:齋戒,戰(zhàn)爭,疾病。子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!保?-3)【譯文】:孔子說:“品德不加以培養(yǎng),學(xué)問不精勤講習(xí),聽到道義在哪里,卻不能親身赴之,有缺點不能勇于改正,這些都是我所憂慮的?!弊釉唬骸安换既酥患褐疾恢艘?。”(1-16)以身作則:君子求諸幾,小人求諸人子帥以正,孰敢不正?躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。(論語,衛(wèi)靈公)茍正其身矣,于從政乎何有?

5、不能正其身如正人何?其身正不令而行,其身不正雖令不從。(論語,子路)孔子強調(diào)孝順父母:子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!保?-11)…君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?。?-2)弟子入則孝,出則弟,..(1-6)+(2-7)+(2-8)孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂?!保?-6)孔子之好學(xué)子曰:“十室之邑必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!保?-28)【譯文】:孔子說:“就是十戶人家的地方,一定有像我這樣講究忠信的人,但是比不上我這樣好學(xué)罷了。子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不

6、居。天下有道則見,無道則隱。(8-13)【譯文】:孔子說:“堅定信念,努力學(xué)習(xí)仁道,誓死固守它。危險的國家不去,混亂的國家不住。天下太平就出來做官,不太平就隱居。發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(7-19)教育與學(xué)問的重要性雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故,學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后自強也。(禮記.學(xué)記)玉不琢不成器;人不學(xué)不知道。(禮記.學(xué)記)古代君王,建設(shè)國家,統(tǒng)治人民,都把教育作為主要任務(wù)?!枪剩胖跽?,建國君民,教學(xué)為先。(禮記.學(xué)記)——。好學(xué)者的特征故君子之于學(xué)也,——所以,善于學(xué)習(xí)的人

7、,藏焉修焉,——學(xué)習(xí)的時候全力以赴地專心學(xué)習(xí),息焉游焉.——休息的時候盡興的玩弄雜藝.(禮記學(xué)記)孔子的好學(xué),重行不重知,除書本知識外,更指多聞、多見、多實踐、不遷怒、不重犯錯誤等。他給我們指出了一個方向,就是學(xué)不必有師,而在有無學(xué)習(xí)的習(xí)慣。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)矣?!保?-14)【譯文】:孔子說:君子吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勞動敏捷,說話卻謹慎,接近有道之人以匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。子夏曰:“日知其所亡,月無忘其所能,可可謂好學(xué)也已矣。”(19-5)學(xué)習(xí)方法【譯文

8、】;子夏說:“每天知道所未知的,每月復(fù)習(xí)所已能的,可以說是好學(xué)了?!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保?9-6)【譯文】;子夏說:“廣泛學(xué)習(xí),志向堅定;懇切地發(fā)問,多考慮當前的問題,仁德就在這中間了。子曰

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