埃爾·格列柯與樣式主義.doc

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1、個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途埃爾·格列柯與樣式主義EI GERCOANDMANIERASIM作者:常德市七中陶中儒內(nèi)容提要:樣式主義的特殊性,以及長(zhǎng)期以來(lái)美術(shù)界對(duì)于樣式主義褒貶不一的評(píng)價(jià),使得這個(gè)特殊的繪畫(huà)風(fēng)格具有神秘的吸引力。本文主要是結(jié)合樣式主義的特點(diǎn)以及通過(guò)對(duì)樣式主義,主要是艾爾·格列柯繪畫(huà)作品的賞析表達(dá)自己對(duì)于樣式主義風(fēng)格的理解,以及格列柯與樣式主義之間的關(guān)系。與其說(shuō)埃爾·格列柯是樣式主義畫(huà)家,不如更具體的說(shuō)他是受到樣式主義影響,獨(dú)具一格的西班牙畫(huà)家。關(guān)鍵詞:樣式主義、格列柯、感情的表現(xiàn)、扭曲個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途

2、樣式主義是一個(gè)特別的繪畫(huà)風(fēng)格,它處在文藝復(fù)興之尾,巴羅克藝術(shù)之前。他既與文藝復(fù)興藝術(shù)的某些原則相悖,又與巴羅克藝術(shù)不同。對(duì)于樣式主義繪畫(huà)的爭(zhēng)議,一直持續(xù)到現(xiàn)在。有的學(xué)者也把他們稱(chēng)為矯飾主義,認(rèn)為他們一味的追逐大師的腳步,以超越米凱朗基羅、達(dá)芬奇等大師為目的,繪畫(huà)失去了其內(nèi)在精神,而只追求形體、繪畫(huà)技巧。的確,在樣式主義畫(huà)家的筆下常見(jiàn)蛇形構(gòu)圖,多表現(xiàn)極度扭曲的裸體,姿態(tài)怪異,肌肉表現(xiàn)得夸張近于畸形。這是對(duì)米凱朗基羅作品中人體描繪的發(fā)揮。在米凱朗基羅的天頂畫(huà)中,不難見(jiàn)到結(jié)實(shí)的動(dòng)作夸張的裸體,男女皆是??梢哉f(shuō),他把女人畫(huà)得如同

3、男人一樣有健壯的肌肉??吕諉讨皇菍⑹ツ傅牟弊蛹娱L(zhǎng)了一點(diǎn),但也更顯得生母的優(yōu)美典雅,似乎連圣母也陶醉在自己的美麗之中。與文藝復(fù)興的作品一樣,樣式主義繪畫(huà)也是與宗教貌合神離的,但是表現(xiàn)得更加朦朧,有人說(shuō)他們主旨隱晦,難以理解。他們還是注意到了人本身,比文藝復(fù)興更加完整的表現(xiàn)人性,有著更多的貪婪、痛苦、不解、人生的悲哀、不完滿(mǎn)的歡樂(lè)。他們用莫名其妙的怪誕的方式表達(dá)他們對(duì)人生的思考,每一幅畫(huà)都值得讓人駐足發(fā)人深思。又怎么能說(shuō)毫無(wú)內(nèi)在精神可言呢?樣式主義畫(huà)家是肆意的表達(dá)著自我。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)樣式主義在反古典主義的路上走得太過(guò)的時(shí)候,畫(huà)

4、家們開(kāi)始收斂個(gè)性。后期的樣式主義畫(huà)家開(kāi)始具有學(xué)院派的特征,在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上表現(xiàn)技法更為精妙??偟膩?lái)說(shuō),樣式主義藝術(shù)家們重視藝術(shù)的表現(xiàn)形式,作品中的人物形象扭曲拉長(zhǎng),色彩刺目,有時(shí)流于矯揉造作,但在表現(xiàn)人物的內(nèi)心感受、畫(huà)面空間等方面有所提高,樣式主義不僅影響了意大利藝術(shù),也影響到整個(gè)歐中的藝術(shù)風(fēng)格的變化。樣式主義的產(chǎn)生有其社會(huì)原因,十六世紀(jì)初正直意大利經(jīng)濟(jì)停滯,佛羅倫薩共和政治被貴族統(tǒng)治取代,法、德、西班牙武力入侵,特別是1527個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途年德軍攻陷羅馬,全城慘遭浩劫,不少藝術(shù)家身受其害流浪四方,樣式主義的

5、怪奇實(shí)際上是從不同角度反映了這危機(jī)四伏的時(shí)代環(huán)境。同時(shí)在這混亂的環(huán)境中,更加強(qiáng)烈的痛苦以及對(duì)一切好的事物的的向往,暗藏在畫(huà)面之中,并用鮮艷的色彩夸張的變形表現(xiàn)出來(lái)。以布隆奇諾的《維納斯和丘比特的寓言》為例,他打破了以往三角式的經(jīng)典構(gòu)圖,整個(gè)畫(huà)面都畫(huà)滿(mǎn)了人物,并且都具有象征意味。主要人物維納斯和丘比特占據(jù)畫(huà)面中心位置,母子倆人正在相吻,丘比特右手按在維納斯的胸部,左手托著維納斯的頭,兩人的親昵透露出色情意味,表現(xiàn)出一種不倫之戀。時(shí)光老人扯開(kāi)遮蓋他們的藍(lán)色幕布,左邊那個(gè)痛苦不堪的形象是嫉妒女神,小愛(ài)神在旁邊為他們?nèi)龌?,維納斯

6、的左手上握著一個(gè)蘋(píng)果,這是罪惡之源,也代表人的欲望。右下角有幾張面具,表現(xiàn)人類(lèi)的虛偽。畫(huà)中的各種東西形成一個(gè)奇怪的組合,給人神秘怪誕的感覺(jué),無(wú)法理解作者真正的意圖,或許是在表現(xiàn)社會(huì)生活中的階級(jí)之間、人與人之間的畸形的關(guān)系,人們各為自己的目的,都戴上了虛偽的面具組合起來(lái)。樣式主義畫(huà)家就是這樣,用怪誕隱晦的方式表達(dá)自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)以及對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的諷刺。埃爾·格列柯是一個(gè)西班牙畫(huà)家,在樣式主義發(fā)展的后期接觸的它,并吸收了樣式主義的表現(xiàn)方式,形成獨(dú)具一格的繪畫(huà)風(fēng)格。在國(guó)內(nèi)很多繪畫(huà)理論書(shū)籍中講到樣式主義的代表人物的時(shí)候并

7、沒(méi)有埃爾·格列柯的名字,而是蓬托爾默、羅素、帕米加尼諾、布隆奇諾等人,一是因?yàn)樗麄兪且獯罄麡邮街髁x的中心人物。而格列柯大部分生活在西班牙度過(guò),它的畫(huà)中除了樣式主義的風(fēng)格以外,還冗雜了其他的不同的藝術(shù)風(fēng)格。然而格列柯確實(shí)是一個(gè)天才式的畫(huà)家,他一幅幅奇特的但又動(dòng)人的作品不得不引起人們的注意。埃爾·格列柯出生于希臘克里特島,他在故鄉(xiāng)堪底亞巿度過(guò)約二十年的光陰,這個(gè)地方保存了純粹的拜占庭美術(shù)文化。相傳他在圣女加大利納隱修學(xué)院從修士們接受教育,除了繪畫(huà),也學(xué)習(xí)了拜占庭神學(xué)。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途1567年到了西班牙的托萊多定居。

8、后來(lái)到威尼斯學(xué)習(xí),并經(jīng)進(jìn)入了提香的工作室,受到提香和丁托列托的影響,在他的畫(huà)作中有著威尼斯畫(huà)派絢麗強(qiáng)烈的色彩。他接觸到樣式主義是在羅馬學(xué)習(xí)的時(shí)候,這時(shí)已經(jīng)是樣式主義的后期,他學(xué)習(xí)了樣式主義夸張變形的表現(xiàn)手法。并由于當(dāng)時(shí)的西班牙是基督教國(guó)家,格列柯在西班牙受到宗教影響很多,他的作品很多都是表現(xiàn)宗教題材的,這也是他的畫(huà)充

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