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《典籍《茶經(jīng)》中文化因素翻譯策略研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、典籍《茶經(jīng)》中文化因素翻譯策略研究賈曉剛京學(xué)院外語系我國的翻譯研宄領(lǐng)域不斷擴寬，不再局限于語言層面的翻譯視角，還將翻譯與歷史、文化、社會等因素相聯(lián)接，它不再是簡單的語言轉(zhuǎn)換形式，還成為了一種文化之間交流和傳遞的手段。基于文化翻譯觀的視角，我們可以對屮國傳統(tǒng)茶文化典籍《茶經(jīng)》進行翻譯，充分運用文化翻譯的理論和觀點，挖掘中國傳統(tǒng)茶文化典籍《茶經(jīng)》中的中國傳統(tǒng)文化因素，探索對典籍《茶經(jīng)》文本譯語中文化空白的翻譯路徑。關(guān)鍵詞：《茶經(jīng)》；中國傳統(tǒng)茶文化;文化翻譯;策略;典籍《茶經(jīng)》是我國傳統(tǒng)茶文化的代表作，它在歷史的流逝下不斷完善和豐富，蘊含冇深邃的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和哲理思想，為世人所矚目。本文基
2、于文化翻譯論的視角，對典籍《茶經(jīng)》進行翻譯，重點闡釋典籍《茶經(jīng)》屮對于人生、生命、文化生活的基本理念和觀點，較好地實現(xiàn)了文化交流和傳播的功效。1典籍《茶經(jīng)》中的文化因素及內(nèi)涵典籍《茶經(jīng)》記載了中國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)容，它包羅了關(guān)于中國傳統(tǒng)茶文化的起源和發(fā)展過程，融會Y屮國傳統(tǒng)儒釋道三家的哲理和文化思想元素。1.1典籍《茶經(jīng)》中的儒家文化元素在典籍《茶經(jīng)》之中，對于儒家思想的哲學(xué)闡釋和解答可以表述為以下內(nèi)容:尊師重道、克己復(fù)禮。在儒家的經(jīng)典論著《論語》之中，闡述了儒家的三綱五常、天道人倫、為文為人、治國興邦的觀點和思想，它強調(diào)和推崇倫理，期望所冇的行為活動都要合乎禮儀標(biāo)準(zhǔn)，飲茶也不例外。在典籍《
3、茶經(jīng)》之屮，就遵從了儒家的禮儀標(biāo)準(zhǔn)，注重和講宄茶文化中的儀式感，在種茶、炒茶、泡茶、品茶等行為活動中，都要求依照一定的禮儀規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。另外，對于茶具的選擇也頗為講宄，對于不同活泉水在不同的茶具之中浸泡也有講宄，品茗時的行為也強調(diào)“有度”，完美地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)茶文化中的儒家中庸思想。1.2典籍《茶經(jīng)》中的道家文化元素在典籍《茶經(jīng)》之屮，遵從了道家的“無欲無為”的思想觀念，在道家的《道德經(jīng)》代表作之中，講究道法自然，無欲無求，主張萬事萬物都要依循自然的法度和準(zhǔn)則，不能主觀干涉和限制，正所謂“上善止水，水利萬物而不爭”，成為了道家的經(jīng)典思想和哲理觀念。在典籍《茶經(jīng)》之中，也講究休養(yǎng)和遵循自然生
4、長的規(guī)律，強調(diào)不能違反自然生長的規(guī)律進行種茶、炒茶等。同吋，在品茗茶葉的過程屮，也強調(diào)養(yǎng)生休息，講宄心神合一，以實現(xiàn)生生不息的完美境界。在典籍《茶經(jīng)》之中，對于茶文化與道家思想的融合進行了如下的描述：品茶需要在優(yōu)雅之境中，以平和的心態(tài)品茗，并在茶水沖泡的過程中，動作要柔和而徐緩，對于茶溫、茶色和茶香要講究自然，令人有冋味無窮、舒適快意之感。2典籍《茶經(jīng)》的哲理思想分析典籍《茶經(jīng)》的核心思想即“屮庸”思想和哲理文化內(nèi)容，它在文化翻譯策略的運用理念下，需要加以融合運用。典籍《茶經(jīng)》是古漢語文學(xué)作品，它的文學(xué)高度是勿庸置疑的，其文化特點也包括了形意相合的主耍特征，語句具有古漢語的晦澀難懂的特點
5、。在這些古漢語詞句之中，內(nèi)蘊有深刻的中國儒家哲理思想：中庸思想，如:典籍《茶經(jīng)》中的“敬”的核心理念就表達出中庸思想的敬人敬己觀點，“和”的理念也表達出屮庸思想的謙和屮庸思想。2.1修身養(yǎng)性之悟典籍《茶經(jīng)》中的文化元素與儒家思想不謀而合，儒家思想中的“修身齊家治國”觀點，正切合典籍《茶經(jīng)》的文化精髓和要旨，在典籍《茶經(jīng)》中的茶文化之中，講述到人們飲茶可以獲得修身養(yǎng)性之悟，可以充分領(lǐng)略和體會到休閑舒適的生活感受，并將這種對生活的愜意之感全部融入到飲茶之屮。人們閱讀典籍《茶經(jīng)》正是人們尋求修身養(yǎng)性之悟的重要途徑和方法，也是提升人們?yōu)槿颂幨赖牧己萌ヌ帯?.2茶性和諧之悟中國傳統(tǒng)茶文化起源于東晉
6、，隨后不斷興盛，到唐宋時期尤為昌盛，在茶文化不斷深入民眾的過程屮，也傳播了其核心的茶道精神，即“和”的茶道精神和文化內(nèi)涵。在茶葉與茶水沖泡的過程中，可以看到茶葉與茶水的融合，由此也可以悟出典籍《茶經(jīng)》中的“和”的中庸思想。在種植茶葉的過程中，也可以感受到茶葉自然生長過程中的習(xí)性和規(guī)律，由此領(lǐng)悟到人與自然相處和諧的中庸思想和理念。在品茗茶葉的過程中，觀賞茶葉徐緩飄浮于水中的浸泡場景，可以令人感受到平和的心態(tài)，領(lǐng)略到平和的茶境，由此自然地融入其屮，不分彼此，顯示出人與茶之間的和諧與統(tǒng)一。2.3“度”的恰當(dāng)把握在典籍《荼經(jīng)》之中，詳細描述了煮茶的細節(jié)，講宄煮茶的火候以及茶與水之間的浸泡比例，在
7、這個茶文化的描述中，我們可以感受和體會到煮茶的“度”，感受到好茶與為人處世之間的共同道理，只有準(zhǔn)確地把握好“度”，才能將茶煮好，才能將“人”做好，把事做好。在典籍《茶經(jīng)》之中，在描述炙烤茶餅的過程中，也講宄“度”，要在來回翻動的過程中，觀看其火候，并在炙烤好之后，在浸泡的過程中也要放適宜比例的水，使其保持自身濃郁的茶香和茶味。3典籍《茶經(jīng)》文化元素翻譯策略中的“得”與“失”3.1典籍《茶經(jīng)》文化內(nèi)涵的翻譯策略中的“得”在對典籍《茶經(jīng)
