基于新課程理念的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)

基于新課程理念的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)

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1、基于新課程理念的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)[摘要]現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)反映著教師的教育理念和教學(xué)策略,映射著教師的教學(xué)思路和軌跡,決定著課程的教學(xué)目標(biāo)和實(shí)施效果。發(fā)展性、生態(tài)性、生成性、差異性、開(kāi)放性和反思性等是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征。揚(yáng)棄與超越傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的思想,重新審視與分析現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素,正確處理標(biāo)準(zhǔn)與多元、分析與綜合、探究與接受、預(yù)設(shè)與生成、繼承與創(chuàng)新等方面的關(guān)系,是廣大教師肩負(fù)的重要使命。[關(guān)鍵詞]新課程理念;教師;現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)就是采用系統(tǒng)科學(xué)的方法,運(yùn)用現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論

2、的原理對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行具體計(jì)劃,創(chuàng)設(shè)教學(xué)“系統(tǒng)”、“程序”和“標(biāo)準(zhǔn)”的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。其根本目的是獲得解決教學(xué)問(wèn)題的最優(yōu)方法和策略,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。筆者認(rèn)為:只有以新課程理念為指導(dǎo),從現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)入手,轉(zhuǎn)變?nèi)粘=虒W(xué)行為,才能使先進(jìn)的新課程理念與實(shí)踐融為一體,才能為有效地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)奠定良好的基礎(chǔ)。一、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征(一)發(fā)展性教學(xué)由知識(shí)性功能向知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的發(fā)展性功能轉(zhuǎn)變,促進(jìn)人的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,是

3、本次課程改革的核心理念。如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與促進(jìn)發(fā)展的良性互動(dòng)和雙贏呢?第一,從知識(shí)的維度看,知識(shí)應(yīng)按其內(nèi)在邏輯組成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)鏈,使學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知、形成結(jié)構(gòu)的方法和能力。教學(xué)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞、復(fù)制和轉(zhuǎn)移,而是知識(shí)的生產(chǎn)、建構(gòu)、理解、體驗(yàn)和感悟的過(guò)程。學(xué)生的發(fā)展關(guān)鍵在于如何把外在的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的知識(shí),把公共的知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體的知識(shí)。第二,從教師的維度看,教師應(yīng)“激活”以符號(hào)為主要載體的書(shū)本知識(shí),并對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化解讀和詮釋。教學(xué)如果沒(méi)有創(chuàng)造性,也會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。第三,從學(xué)生的維度看

4、,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)建構(gòu)、同化和順應(yīng)的過(guò)程,學(xué)生應(yīng)全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中去。第四,從教學(xué)活動(dòng)的維度看,要遵照教學(xué)的基本規(guī)律,并在具體的教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,避免教學(xué)過(guò)程中的“急功近利”和“泡沫”等現(xiàn)象發(fā)生。(二)生態(tài)性新課程理念下的教學(xué)觀認(rèn)為:教師、學(xué)生、教學(xué)媒介以及環(huán)境組成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,諸因素相互之間猶如一條“生態(tài)鏈”。這樣就構(gòu)成了一個(gè)和諧的“學(xué)習(xí)的共同體”,通過(guò)彼此間心靈的對(duì)接、意見(jiàn)的交流、思想的碰撞、合作的探討,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有和個(gè)性的全面發(fā)展。教學(xué)過(guò)程既非

5、教師中心或?qū)W生中心,亦非以人為中心或以物為中心,而要實(shí)現(xiàn)人與人、人與環(huán)境的充分互動(dòng)與交往。教師的主導(dǎo)作用、媒體的輔助作用更多的表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)一種有趣有味的鮮活情境,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地思考和探索,使學(xué)生處于最大限度地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦的主體激活狀態(tài)。(三)生成性眾所周知,傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)與控制,上課就是執(zhí)行教案,師生教學(xué)最理想的狀況就是完成教案中既定的任務(wù),而不是“節(jié)外生枝”。而基于生成性理念的當(dāng)代課程與教學(xué)實(shí)踐表明:課程不再僅僅是那種預(yù)先設(shè)定好的內(nèi)容(如教材、預(yù)定的文本等),教學(xué)也不再僅僅是

6、預(yù)設(shè)的活動(dòng),而是師生在特定的教學(xué)情境中通過(guò)對(duì)話、互動(dòng)并隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)存在于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終,是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念。教學(xué)設(shè)計(jì)要留有一定的時(shí)間和空間,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由發(fā)揮和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。例如:教師在設(shè)計(jì)以問(wèn)題為核心的教學(xué)時(shí),應(yīng)運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,不斷捕捉、判斷、篩選、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息,激發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”。一個(gè)問(wèn)題解決了,教師再引導(dǎo)、激發(fā)出新的問(wèn)題,并通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入分析和探究,不斷激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望。(四)差異性個(gè)體是發(fā)

7、展著的獨(dú)立的主體,他們都以自己的方式建構(gòu)世界,不存在絕對(duì)的教學(xué)起點(diǎn)和終點(diǎn),這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)者發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是新的需要與原有水平之間的矛盾,差異是使所有的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能真正地有所發(fā)展、有所成功的基本依據(jù),是推動(dòng)教學(xué)的動(dòng)力。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者個(gè)體的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)傾向?qū)虒W(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、手段等進(jìn)行選擇、組合和管理,要設(shè)計(jì)“異步運(yùn)行”的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),既給“腿長(zhǎng)”的學(xué)生放行,使他們能在班級(jí)“方陣”中超前領(lǐng)跑,又給“腿短”的學(xué)生提供相應(yīng)的個(gè)別輔導(dǎo),真正做到因材施教、分類(lèi)指導(dǎo)。

8、(五)開(kāi)放性新課程倡導(dǎo)教學(xué)時(shí)空應(yīng)從“有限封閉”向“無(wú)限開(kāi)放”改變。一是開(kāi)放的人文環(huán)境。要營(yíng)造出民主、和諧、富有積極性和創(chuàng)造性的良好氛圍。二是開(kāi)放的時(shí)空環(huán)境。要向課堂內(nèi)外開(kāi)放,要考慮教材內(nèi)容與學(xué)生生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體知識(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的溝通。三是開(kāi)放的知識(shí)系統(tǒng)。要注重科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)(STS)與教育教學(xué)的滲透融合,要注重吸納現(xiàn)代物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的最新成果。四是開(kāi)放的教學(xué)形式。應(yīng)從單一傳授、灌輸式的教學(xué)向自主、探究與合作全面融合的模式發(fā)展。五是開(kāi)放的訓(xùn)練內(nèi)容。要多安排具有多種條件、問(wèn)題、

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