文化理論視閾中的社會主義核心價值體系研究

《文化理論視閾中的社會主義核心價值體系研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。

1、文化理論視閾中的社會主義核心價值體系研究文化理論視閾中的社會主義核心價值體系研究文化從根本上來說就是價值觀在社會實踐當中的主要對象，價值觀是文化當中最為核心的環(huán)節(jié)，它的深層結(jié)構(gòu)實際上就是價值體系，它主要是站在了文化價值的層面。核心價值體系在這一過程中占據(jù)了比較重要的位置，它是文化最為實質(zhì)性的內(nèi)容，所以也是不同文化相互區(qū)分的一種十分重要的標志，我國的文化就應該充分的體現(xiàn)出社會主義核心價值體系?！　∫?、社會主義核心價值體系具有文化的屬性　　（一）社會主義核心價值體系具有文化群體規(guī)范整合性的群體效應　　群體文化通常就

2、是指群體當中眾多成員共有的行為和準則，群體文化規(guī)范所構(gòu)成的文化秩序?qū)θ后w有著非常重大的影響，群體文化規(guī)范對于一個群體而言是一種目標也是一種準則，它自身就代表著一定的目標，同時也對這一目標實現(xiàn)的途徑加以控制和制約。同時它也是一種手段。社會主義核心價值體系實際上就是一種群體文化規(guī)范，文化群體在一定的文化環(huán)境當中對社會主義核心價值觀的調(diào)整也就是整合測過程，它是社會主義核心價值體系變成整體的過程，它也是文化適應性的一種非常關鍵的表現(xiàn)。社會主義核心價值體系通常是借助其內(nèi)容機制和聯(lián)動機制實現(xiàn)其功能的，首先，社會主義核心價值

3、體系是一項文化活動的內(nèi)容，它對不同的文化目標和文化內(nèi)涵等都能進行規(guī)劃，這樣就會對整個共同的文化群體產(chǎn)生影響。其次是設計會主義核心價值體系產(chǎn)生了很多的整合性質(zhì)的作用和功能，將這些功能作用于社會成員，這樣也就使得群體文化整合具備了更加深層的含義。社會主義核心價值觀在建設的過程中也是兩種機制有機統(tǒng)一的一個動態(tài)過程?！　。ǘ┥鐣髁x核心價值體系是文化的主流，具有層次性　　通常我們所說的文化主流就是指體現(xiàn)當今時代的主要指導思想，對文化發(fā)展方向有著決定性作用的文化。文化主流在文化發(fā)展的過程中起到了非常關鍵的作用，對社會文

4、化發(fā)展的基本趨勢產(chǎn)生了非常顯著的影響，也成為了一個社會特制的規(guī)范者。我們在建設的過程中可以借助一個國家的主流文化來加深對一個國家的認知。文化層次劃分的方法有很多，如果從社會文化價值的角度來劃分，其指的就是文化大系統(tǒng)當中的每一個要素，高層次的文化通常就是指那些精神文化所占比重較高，同時也比較理性，文化水準達到一定高度的文化現(xiàn)象。社會主義核心價值體系在發(fā)展的過程中具有高層次文化的作用和功能，所以對整個社會和社會文化前進的方向有著非常大的影響。首先，它憑借著思想理論模式上的優(yōu)勢為社會思想和社會文化的發(fā)展提供了一個基本

5、的目標和方向。其次，中高層文化當中，社會主義核心價值觀占據(jù)著非常重要的位置，它具備很多衡量道德和法律的規(guī)范，本文由.L.收集整理這些也成為了構(gòu)成我國社會基本秩序的一個非常重要的內(nèi)容，這也成為了社會進步的一個重要的基礎。　?。ㄈ┥鐣髁x核心價值體系中的動力因素　　社會主義核心價值觀在社會結(jié)構(gòu)當中發(fā)揮著自我調(diào)節(jié)的作用，它是一個組織當中最為核心的部分，這種自組織系統(tǒng)對外界信息的反饋主要受到了社會主義核心價值體系建設需要的影響。也就是說當信息所提供的內(nèi)容符合社會主義核心價值觀的要求時，它所反映的才是積極的，不然其所反

6、映的內(nèi)容就是消極的。從某個角度上來說，社會主義核心價值觀在社會發(fā)展的過程中要吸收各方面的優(yōu)勢，之后要對其加以整合，所以社會主義核心價值觀也是一個開放性和復雜性都非常強的系統(tǒng)，只有該系統(tǒng)具備了其他社會價值目標的時候，它才能更好的發(fā)揮自己的調(diào)節(jié)作用?！　《?、文化認同下的社會主義核心價值體系　　（一）文化對社會主義核心價值體系的認同　　當前，我們十分需要一個主流的或主要的文化來凝聚各民族及群體，因而如何決定文化認同的取向就顯得十分重要。什么樣的文化應成為主流文化，或者說為什么社會主義核心價值體系是我們的主流文化？有些

7、學者認為合理的文化認同觀念應該以人格發(fā)展與完善作為價值內(nèi)核，以能力提高與創(chuàng)新作為達到人格完善的手段，以個體的獨特認同與社會認同的相互塑造作為實現(xiàn)人格完善的途徑。社會主義核心價值體系中以人為本的社會主義榮辱觀是對中華民族傳統(tǒng)美德的升華，是社會主義道德規(guī)范與時俱進的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人格的完善與健全。愛國主義和改革創(chuàng)新凸顯了社會主義核心價值體系的民族特色和時代風貌，也是從能力提高與創(chuàng)新方面使人格達到完善的集中體現(xiàn)?！　。ǘ┥鐣髁x價值體系對文化的認同　　1、社會主義核心文化體系對外來文化的認同。馬克思主義經(jīng)過了社會認同

8、。共產(chǎn)黨成立后，隨著馬克思主義不斷地傳播和斗爭的深入，越來越多的中國人接受了馬克思主義思想，中華民族經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨領導中國人民建立了新中國，馬克思主義也隨之成為了主流文化，被整個社會所認同?，F(xiàn)階段，馬克思主義經(jīng)歷著國民認同的階段。中國共產(chǎn)黨根據(jù)時代要求，圍繞中心任務，以馬克思主義為指導，不斷推進理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表，科學發(fā)展觀為主要內(nèi)容