試論后現(xiàn)代電影與電影后現(xiàn)代性

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1、試論“后現(xiàn)代電影”與電影后現(xiàn)代性　　關于“后現(xiàn)代電影”(postmodernfilm)，國內(nèi)影評界所提已經(jīng)甚多。在談論電影問題時，無論是在學院研究還是在大眾傳播中，“后現(xiàn)代電影”都是一個出現(xiàn)頻率極高的語匯。然而相反的是，在眾多談論“后現(xiàn)代電影”的話語中，卻很難見到對這一概念有清晰的界定，眾說紛紜的解釋往往都只是談及問題的一面，未曾指出后現(xiàn)代電影確切的后現(xiàn)代性(postmodemity)。所以，這一稱呼反而成為一個流行卻暖昧的詞匯。究其原因，首先，在于“后現(xiàn)代性”這一問題本身的復雜性。學界對此的界定仍在討論之中，所以要論

2、清電影的后現(xiàn)代性就相當困難。由于對“后現(xiàn)代性”的說法眾多，在討論電影問題時，論者往往就執(zhí)其一種，而忽略其他，以至于產(chǎn)生偏誤認識。其次，很多談論“后現(xiàn)代電影”的文章，其論說重點多是放于電影的敘述層面之上，無論是談及敘述結構的碎片化，還是談論人物語言的無厘頭風格，或者分析故事內(nèi)容的互文性，或者強調主題精神的反英雄主義等，都是把電影當做了文學，往往是從文學后現(xiàn)代性視角人手，去揭示電影的后現(xiàn)代性。電影作為綜合藝術，包括了文學性的一面，因此從這樣的文學性角度去分析是必要的。但是，太多文章只關注到這一方面，而忽略電影本身的藝術形態(tài)

3、特點以及美學風格特征，所謂的“后現(xiàn)代電影”往往只是“后現(xiàn)代文學”的翻版，對電影后現(xiàn)代性的理解上，就有著明顯的偏誤。后現(xiàn)代思潮在20世紀初期開始萌芽，在20世紀后期忽然爆發(fā)，其影響遍布于所有文化領域。電影藝術產(chǎn)生于19世紀即將終結時，在整個20世紀獲得了極大的發(fā)展，它正是伴隨著從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義的發(fā)展而發(fā)展的。所以電影作為一種新型的藝術，它天然地與后現(xiàn)代文化緊密聯(lián)系在一起。它既是后現(xiàn)代文化的推動力，又成為后現(xiàn)代文化的突出表現(xiàn)與重要組成。從而電影天然地具有了后現(xiàn)代性。文化產(chǎn)品的后現(xiàn)代性就是指其所具有的后現(xiàn)代文化個性。電

4、影自誕生之日起，就因為其科技性、復制性、綜合性、商業(yè)性、擬象性、現(xiàn)象學色彩等特性，顯示出后現(xiàn)代的文化特征。所以從某種程度上我們甚至可以說，電影就是后現(xiàn)代藝術，后現(xiàn)代性就是電影天然的察性。因而我們在討論電影與后現(xiàn)代之間的關系時，首先要弄清的不是“后現(xiàn)代電影”問題，而是“電影后現(xiàn)代性”問題，即電影具有怎樣的后現(xiàn)代性。所有后現(xiàn)代電影的討論都必須在解決這一問題的基礎上才能進行。一、電影的科技性及后現(xiàn)代性電影作為一種現(xiàn)代產(chǎn)物，是一種典型的高科技藝術。法國電影編導兼評論家路易·德呂克在電影誕生初期就說過，電影“同時既是機器的產(chǎn)物，

5、又是人類精神的產(chǎn)物”。①電影天然地與科技相連。首先，電影誕生于科技的進步。最早的電影創(chuàng)造者不是藝術家，而是發(fā)明家。法國電影史學家喬治·薩杜爾在其《世界電影史》的第一章“電影的發(fā)明”中記錄了電影的誕生過程中科學技術的決定睦作用。從1823年，尼埃普斯需要14個小時曝光時間的第一張照片“餐桌”，到1895年盧米埃爾兄弟制造出“活動電影機”，其間經(jīng)過了費東、派里斯、約翰·赫歇爾、斯丹普弗爾、普拉托、霍爾納、馬萊、雷諾、愛迪生等各國科學家及發(fā)明家的無數(shù)努力，才最終發(fā)明出了現(xiàn)代意義上的電影。②其次，電影的發(fā)展直接受到科技發(fā)展的影

6、響。電影的每一次重大進步，無不與科技的發(fā)展有著重大的關系。電影從無聲到有聲，從黑白到彩色，從全屏幕到寬屏幕，到3D立體電影、四維電影等，都直接源于電影科技的進步。再次，電影拍攝過程中需要的各種特技，都離不開科技力量的支持。最后，電影的傳播手段也以科技為先決條件。電影從開始的大劇場，到之后電視轉播，到光碟制作以及網(wǎng)絡播放，科技力量不斷推動電影向越來越廣泛的領域傳播。所以，我們說，電影是一種高科技藝術，并且因為這種科技性，使得電影天然地屬于一種后現(xiàn)代藝術。這是因為，一方面，電影與繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、文學等傳統(tǒng)藝術不同。

7、后者是以手工(包括手工制作與人體表演)為主的藝術。這種手工性的特征，在藝術形態(tài)上屬于前現(xiàn)代。電影是工業(yè)化的產(chǎn)物，具有鮮明的機械技術性。電影從制作到放映以及傳播各環(huán)節(jié)都不能缺少必要的工業(yè)技術條件。手工制作與機器制造是前現(xiàn)代和后現(xiàn)代藝術的一個重要區(qū)別?，F(xiàn)代科技對藝術的參與就是后現(xiàn)代藝術的重要表現(xiàn)之一。電影因為天然地與科技聯(lián)系在一起，所以也就天然地具有了后現(xiàn)代特征。另一方面，科技力量從多個方面又推動電影不斷產(chǎn)生更多的后現(xiàn)代文化特征。比如20世紀后期數(shù)碼攝像機的誕生，攝像器材的低成本化，使得電影制作變得簡易，從而極大地擴展了電

8、影的創(chuàng)作群體。電影從以前僅屬職業(yè)電影工的“貴族藝術”，發(fā)展為普通影迷也可以制作自己的影片，打破了精英群體的電影制作霸權。民間數(shù)碼電影興起，私人電影的自由創(chuàng)作，擴展了電影藝術的界限，這些新的變化，本身就是后現(xiàn)代精神的一種實現(xiàn)。進而出現(xiàn)家庭DV制作，電影進人到百姓生活。雖然私人錄像與電影藝術還有一定距離，但其間的關系非常緊密，都成為電