翻譯美學(xué)視角下淺談《金縷衣》詩(shī)歌翻譯

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1、翻譯美學(xué)視角下淺談《金縷衣》詩(shī)歌翻譯　　　一、詩(shī)歌背景介紹?　　《金縷衣》是一首富含哲理的唐朝七言樂(lè)府詩(shī)，該詩(shī)詞的作者不詳，但該詩(shī)詞在唐朝乃一首流行詞，其主要講述了元和時(shí)鎮(zhèn)海節(jié)度使李錡深愛(ài)此詩(shī)，并常常命愛(ài)妻杜秋娘演唱此詩(shī)，并且經(jīng)過(guò)歷史考證，該詩(shī)是在李錡發(fā)動(dòng)叛變之前所寫(xiě)，表現(xiàn)了杜秋娘希望李錡莫要追求榮華富貴而迷失方向，而應(yīng)該珍惜少年時(shí)光。其最后全解人們要及時(shí)行樂(lè)，用于追求自己的愛(ài)情，勸誡世人抓住機(jī)遇，建功立業(yè)。?　　詩(shī)歌翻譯作為翻譯題材中的一類，對(duì)譯文質(zhì)量要求極高。詩(shī)歌作為語(yǔ)言的精華，在漢譯英過(guò)程中需要譯者準(zhǔn)確傳達(dá)原文意境的基礎(chǔ)上，還需考慮原文的語(yǔ)言風(fēng)格及句式格式即形美，

2、加之文化譯者需對(duì)文化背景有一定的理解，因此詩(shī)歌翻譯對(duì)譯者素質(zhì)較高。詩(shī)歌翻譯在中國(guó)的發(fā)展久遠(yuǎn)，在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中，譯者采用各種翻譯理論對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行翻譯，例如異化歸化理論，奈達(dá)功能對(duì)等理論，許淵沖的“三美”“三化”理論等。本文在許淵沖提出的“三美”理論指導(dǎo)下，對(duì)比詩(shī)歌《金縷衣》的兩個(gè)譯本，探究詩(shī)歌翻譯。?　　二、理論綜述?　　許淵沖教授在翻譯實(shí)踐中不斷總結(jié)，構(gòu)建自己的翻譯理論及其翻譯方法。20世紀(jì)70年代末至今，先后發(fā)表期刊無(wú)數(shù)，針對(duì)詩(shī)歌翻譯了許淵沖教授提出了三美三化翻譯理論?！霸谖铱磥?lái)“信”“達(dá)”“雅”可以理解為“信”“達(dá)”“優(yōu)”；優(yōu)即發(fā)揮譯語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，就是用譯語(yǔ)最好的表達(dá)方式

3、，用富有意美，音美，形美的詞語(yǔ)?！逼淙涝瓌t即“三美論”是譯詩(shī)的本體論。三美之中最重意美，音美次之，最后是形美，也就是說(shuō)翻譯是美的創(chuàng)造，所以神似勝于形似，在傳達(dá)原文意美的前提下，努力做到三美齊全。音美是指譯詩(shī)的節(jié)奏及韻式與原詩(shī)的對(duì)應(yīng)程度，意美即要再現(xiàn)原詩(shī)的意境美，形美是指譯詩(shī)的行數(shù)與原詩(shī)的行數(shù)是否一致或相當(dāng)。除此之外，三化原則即三化是詩(shī)歌翻譯的方法論。即分別利用加詞減詞，換詞等，通過(guò)意譯來(lái)達(dá)到神似的境界。?　　三、案例分析?　　《金縷衣》原文及譯文?　　首先欣賞原詩(shī)的美。“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！痹撛?shī)是一首七言詩(shī)，其行文流暢自然

4、，全詩(shī)感情低調(diào)比較低沉，勸誡人們及時(shí)行樂(lè)，珍惜機(jī)會(huì)。該詩(shī)集意美，音美，形美。?　　譯文1?　　許景城譯：?　　Care/notfor/gold-thread/arments；?　　S/pare/yetfor/golden/moments.?　　Gatherrose/buds/whileyou/may；?　　Wait/notun/tilthebloom’/sa/way.?　　譯文1分析：?　　其一，根據(jù)許淵沖三美原則，許景城譯本在形美的處理上，將漢語(yǔ)中”頓”轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)中“四音步”。并且在“莫一須，須一莫”的處理上驚奇形式改為“not/yet”?　　形式。其二在意美上，采用

5、歸化的翻譯技巧將“少年”“花開(kāi)”分別翻譯為“rosebuds”“golden”，該詩(shī)主旨即勸誡人們珍惜少年時(shí)光，golden更能傳達(dá)少年時(shí)光如金子般珍貴?！盙atherrosebudswhileyoumay”與羅伯特·赫利克詩(shī)歌中”Gatheryerosebudswhileyemay”inthepoem”有同工之妙，因此采用了歸化的翻譯方法。其三音美，漢語(yǔ)中{i}結(jié)尾，許譯押尾韻aabb，且care/spare與兩個(gè)“勸”對(duì)仗但該譯文有notes與行文連貫性，影響可讀性。?　　譯文2?　　譯：?　　Ifyouwilltakeadvice，Invfriend，?　　For

6、wealthyouwillnotcare.?　　Butwhilefreshyouthisinyou，?　　Eachpreciousmomentspare.?　　Whenflowemarefitforculling，?　　Thenpluckthemasyoumay.?　　Ah！Waitnotmlthebloombegone，?　　Tobearatwigawa聯(lián)盟y.?　　分析：譯文中，其一形美：abebdefe押尾韻；其二意美，意譯takeadvice/myfriend/wealth/Ah，但譯文句子太長(zhǎng)，詩(shī)歌音律美消失。詩(shī)歌作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，“金縷衣”等詞語(yǔ)都過(guò)于

7、異化了，而且其語(yǔ)意也不對(duì)等。?　　總之，通過(guò)以上兩個(gè)譯文的對(duì)比，許景城譯本更加符合許淵沖教授提出的三美原則，通過(guò)以上分析，以及為達(dá)到三美譯者采用的翻譯技巧都有助于讀者以后在詩(shī)歌翻譯時(shí)有所借鑒。