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1、為認真貫徹落實市、區(qū)有關農村工作會議精神，學習借鑒外地先進經驗，加快我鄉(xiāng)經濟建設步伐，推進農業(yè)產業(yè)化、標準化進程《后現代課程觀》讀書筆記 松江區(qū)教師進修學院研訓部陳贛 懷著極大的耐心閱讀了《后現代課程觀》一書不只是需要抑制自己浮躁還因為有好多物理學、生物學、數學的理論弄不清哲學線索難以辨明課程原理與之關系難究其里所以只能被動閱讀看不懂吃不透讓我感到要貼近經典好困難好吃力。書的前面部分難度較大讀讀停停停停讀讀回讀現象很嚴重。第三部分敘述內容與我們當前的話語有些接近所以開始明白漸入佳境可惜戛然而止讓我最終還沒有明白“后現代”究竟是什么回事于是頓生無
2、限遺憾。當我閱讀后記中的一位美國博士遇到王紅宇時說的一段話：“我無法想象你將這本書譯成另外一國文字：要知道許多美國人自己也無法將它‘翻譯’出來?！蔽业男闹泻檬芤恍┪覟樽约旱拈喿x困難找到的一絲借口獲得一絲慰藉、一點平衡。于是我把前面的文字重新閱讀了一遍對書的思路、觀點漸漸有了模糊的認識形成了這段粗淺的文字。對后現代課程觀的理解和把握 一、關于前現代、現代、后現代近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強上位次”的發(fā)展目標，不斷調整優(yōu)化農業(yè)結構，全面推進農業(yè)產業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農業(yè)農村經濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關農村工作會議精神，學
3、習借鑒外地先進經驗，加快我鄉(xiāng)經濟建設步伐，推進農業(yè)產業(yè)化、標準化進程 前現代范式是一種平衡的、對稱的、有目的、公正的的秩序是有機的、一體化的世界觀?？茖W思想是奠基在笛卡爾和牛頓的世界觀基礎上的笛卡爾認為世界是確定的正如愛因斯坦所說“上帝不玩骰子”。牛頓的穩(wěn)定的世界觀則認為世界是組織簡單的構成就如同都可以通過萬有引力就可以預測宇宙一樣?，F代主義思想就是一種發(fā)現預先存在的世界的方法知識可以被發(fā)現但不能被創(chuàng)造知識系統是一個封閉的系統。科學思想是建構現代主義的基礎因此現代主義的課程強調線性的、序列性的、因果關系的、易于量化的秩序系統這一系統有清晰的起點和明確的終
4、點充滿技術理性的封閉系統?，F代主義課程以泰勒的課程原理最具影響?！ 《⒑蟋F代課程范式建構的基礎 后現代課程是一種轉變性課程而非傳遞和轉移性課程（這一概念來自熱力學）。小威廉姆·多爾以生物學、化學、數學、哲學和心理學知識為其研究視角認為布魯納、杜威、皮亞杰和懷海特的課程理論的開放性和過程思想是后現代課程的思想基礎?！ ?、皮亞杰的生物學觀點——平衡化模式近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強上位次”的發(fā)展目標，不斷調整優(yōu)化農業(yè)結構，全面推進農業(yè)產業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農業(yè)農村經濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關農村工作會議精神，學習借鑒
5、外地先進經驗，加快我鄉(xiāng)經濟建設步伐，推進農業(yè)產業(yè)化、標準化進程 從生物學上看人類學習過程是與自組織的生命系統相關聯的。生命系統的基本特點之一是相互作用并賦予自身自主性。在生命系統中各組成部分不是以相互孤立而是以相互聯系及與系統整體的關系的角度來界定的。生物學以其復雜性、等級和網絡對課程思想來說是豐富的隱喻。對于課程來說要超越封閉框架走向開放要關注問題和干擾所發(fā)揮的作用增強內部的“發(fā)展驅動力”?！ ∑喗軐⑦z傳表型模式運用于認知結構中提出了個體發(fā)展的平衡——不平衡——再平衡化的模式。要達到再平衡就應當有干擾和困惑。教師的藝術在于促使不平衡產生的同時限制這種
6、不平衡不讓它變成不可控制的破壞從而促成更高水平的平衡?！ ?、普利高津的耗散結構理論 宇宙是混沌的狀態(tài)混沌復雜性理論的應用主要涉及回歸性的概念通過回歸個體的自我反思中獲得價值感?！笆澜绲闹R不是固定在那里等待被發(fā)現；只有通過我們的反思性行為它才能得以不斷的擴展和生成。” 普利高津從熱力學的角度提出了耗散結構理論他認為平衡系統是穩(wěn)定的系統但也是封閉的系統。從能量——物質交換的角度而言平衡系統是能量耗盡的系統。系統的穩(wěn)定性是死亡的前兆。因此要達到轉變（注意這個詞語）必須有不平衡“通過波動達到有序”在湍流中通過與環(huán)境的相互作用在自組織中獲得轉變?！ ∽越M織是
7、普利高津提出的關鍵術語自組織不目的論的（向預定的目的運行）；甚至也不是目的性的（有目的的適應環(huán)境）。自組織是開放的概念是依賴于反思性行動、相互作用、交互作用的過程?！ ?、布魯納的“心靈——對話”認識論近年來，該市緊緊圍繞“全省進前列，百強上位次”的發(fā)展目標，不斷調整優(yōu)化農業(yè)結構，全面推進農業(yè)產業(yè)化、標準化、國際化進程，促進了全市農業(yè)農村經濟的快速發(fā)展。為認真貫徹落實市、區(qū)有關農村工作會議精神，學習借鑒外地先進經驗，加快我鄉(xiāng)經濟建設步伐，推進農業(yè)產業(yè)化、標準化進程 布魯納認為成長是個體表征世界、實在與文化的個人能力。這一表征能力就是心靈的能力。心靈的能力
8、是具有情緒和智力的整體的人與環(huán)境之間進行反思性和社會性相互作用的能
