“剪出瓶頸”——論剪紙藝術的局限與發(fā)展

“剪出瓶頸”——論剪紙藝術的局限與發(fā)展

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1、“剪出瓶頸”——論剪紙藝術的局限與發(fā)展有著悠久歷史的剪紙藝術,是一門既有客觀的歷史局限性又有頑強的藝術生命力的民間藝術,它植根于傳統(tǒng)文化的傳承,又與人們的生活戚戚相關。剪紙藝術碰到歷史“瓶頸”的同時,也碰撞出絢爛的藝術之花。關鍵詞:剪紙藝術瓶頸局限性生命力剪紙是一門古老的民間藝術,它既有客觀的發(fā)展局限,也有頑強的藝術生命?!凹舫銎款i”其實有兩個意思,剪“出來”的瓶頸——單純的剪紙藝術發(fā)展到今天似乎僅僅只剩下它的觀賞性,創(chuàng)們只為創(chuàng)作而創(chuàng)作,已經(jīng)脫離了勞動者的生產(chǎn)勞動過程,而不是勞動者最質樸、最真切的精神寄托,沒了“鄉(xiāng)土味”了。剪“出去

2、”瓶頸——剪紙這門廣泛流傳于民間的藝術形式正被現(xiàn)代人所漸漸隔膜與陌生,甚至瀕臨消失。雖然頒布了非物質文化遺產(chǎn)保護法,國家開始搶救包括剪紙在內的許多即將消失的民間藝術,民間剪紙重新引起了社會各界的注意,但是真正要剪紙藝術流傳下去,單靠國家保護是不夠的,剪紙必須結合現(xiàn)代科學技術條件,結合民族、區(qū)域等地域特色,以及其它門類的藝術形式,重新找到屬于自身的發(fā)展渠道。一、剪“出來”瓶頸——剪紙藝術的局限性1、剪紙藝術作品不易保存。剪紙作品的最大的一個客觀缺陷就是不易保存,尤其是在各種貯存條件都不發(fā)達的古代,盡管歷史上曾經(jīng)有無數(shù)的手工藝人甚至普通

3、老百姓創(chuàng)作過無數(shù)的剪紙作品,但現(xiàn)在能夠展現(xiàn)在我們面前的仍能夠供現(xiàn)代人欣賞的剪紙作品寥寥無幾,歷史博物館里所展現(xiàn)的陣陣的剪“紙”能有幾張?我們現(xiàn)在所能見到的剪紙大都是現(xiàn)代人的創(chuàng)作,最多不過幾十年的作品而已。單純的剪紙作品由于種種原因而不能像服裝、像漆器甚至像青銅器或者建筑那樣長久保存下來。2、剪紙藝術創(chuàng)作技法的口述性。民間的剪紙技法都是通過創(chuàng)之間口述相傳的,也有少數(shù)歌訣,但真正成文成書的講解剪紙創(chuàng)作技法的卻少之又少。剪紙藝人在創(chuàng)作時多是憑自己的感覺經(jīng)驗來剪。不是所有民間藝人的經(jīng)驗都能通過口述流傳下來的,所以,有很多的剪紙技法和經(jīng)驗由一

4、個手工藝人創(chuàng)作出來后,過不了多少年就失傳了。3、剪紙藝術的二維性。由紙張和剪刀創(chuàng)作出來的民間的剪紙,簡括的特征十分顯著,造型多取簡潔規(guī)整的外形,設計趨向平面化,很難象繪畫那樣淋漓盡致的將事物或者場景完全的表現(xiàn)出來,剪紙藝術是一種高度概括的藝術。4、剪紙藝術的民間性。其實藝術本身是沒有“民間”與“非民間”之分的,“民間”的藝術只不過是多數(shù)由最基層的人民大眾所創(chuàng)作所推廣的藝術。民間性是剪紙藝術的特點,同時也是它的局限。真因為剪紙藝術“出身布衣”,剪紙作品可以算得上是唾手可得,賣不上幾個錢,因此它不能像金銀銅器那般引起人們的重視,入不得統(tǒng)

5、治者的眼,也就不像珠寶玉器藝術品那樣備受推崇而得到大力的推動與發(fā)展了。二、剪“出去”瓶頸——剪紙藝術的生命力盡管剪紙藝術有這樣那樣的局限性,但從“暖湯濯我足,剪紙招吾魂”到窗花、炕圍,從紙錢紙馬到花邊秀樣,甚至到上海世博會波蘭國家館的造型,剪紙藝術以其頑強的生命力千百年來在人們的生活中所散發(fā)著的獨特藝術魅力從未間斷過。1、剪紙藝術的低成本性及易操作性。剪紙藝術可以稱作是一門簡單易學的手工藝術,剪紙的基本材料是平面紙張,基本單元是線條和塊面,基本語言符號是裝飾化的點、線、面??梢哉f,只要有一張紙一把剪刀,就可以創(chuàng)作,將見到的、想到的人

6、、事、物、故事場景等形象變?yōu)槎S空間平面形象。紙張與剪刀,都是老百姓的日常生活用品,因此剪紙藝術幾乎是沒什么成本的,不像其他許多藝術那樣需要一定的經(jīng)濟基礎,所以使得剪紙藝術在民間擁有了最為廣泛的群眾基礎。剪紙藝術是開放的思維方式,極度的隨心所欲。民間剪紙的構圖形式完全摒棄了透視概念,在創(chuàng)的剪刀下,剪紙可以不顧體積、不顧空間、不顧透視、不顧比例,可以憑著經(jīng)驗任意取舍、自然揮灑,想到哪就剪到哪。2、剪紙藝術的裝飾性及易欣賞性。剪紙藝術直觀、強烈地表現(xiàn)著創(chuàng)的思想,多是表現(xiàn)老百姓向往的美好生活,如福祿壽禧財?shù)鹊?,涵蓋著深厚的人文內涵,充滿了

7、生活的氣息與活力,適應廣大勞動群眾的審美心理,觀賞者對這些形象的熟悉與接受,不是任何其他一樣事物可取代的,而其中傳達的信息與內容可讓受眾馬上心領神會,能很容易地理解它所要表達的思想??鋸埡妥冃纬蔀榧艏堉凶畛S玫谋磉_語言,在民間剪紙中,被剪的物體前景、后景在一個平面上出現(xiàn),物象之間互不重疊,互不遮擋,既看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,具有極強的裝飾性。3、剪紙藝術的流行性及易結合性。唐朝的段成式《酉陽雜俎》說:“立春日,士大夫之家,剪紙為小蟠,或懸于佳人之首,或綴于花下,又剪為春蝶,春勝以戲之”。剪紙藝術在中國的節(jié)日尤其在春

8、節(jié)時是最流行的裝飾物,從尋常百姓到王公貴族之家,家家都用。剪紙從古代到現(xiàn)代一直在流行。雖然叫剪“紙”,但是實際生活中也不僅僅局限在紙張上面,棉麻布料,皮革,植物的葉子,現(xiàn)代社會中的塑料、鋼鐵、金銀箔等等,五花八門的材料都可以用剪紙的形

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