情景交融 借景抒情 融情于景 三者區(qū)別

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1、這三個概念涉及的都是景與情的關(guān)系問題，其不同在于：借景抒情是一種抒情方式，是詩歌借助對景物的描寫表達思想感情；融情于景是詩歌在寫景時的基本要求，是寫景的方法，即詩歌寫景時不能只進行客觀描寫，而應(yīng)將詩人的思想感情融入其中；情景交融則是是詩歌在處理景與情的關(guān)系上所達到的藝術(shù)效果，是詩歌在寫景時運用寓情于景的手法（或借助景物描寫表達思想感情），使情與景有機融合，達到渾然一體的藝術(shù)境界。請看王維的《山居秋暝》。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。這首詩描繪了秋雨

2、初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，寄托著詩人的高潔情懷和對理想生活的執(zhí)著追求。這首詩景與情的關(guān)系，若從寫景的角度分析，是寓情于景，詩人對秋雨初晴山中的明月、清泉和浣女、漁舟的描寫，蘊含著對山居生活的熱愛；若從抒情的角度分析，是借景抒情，前三聯(lián)表達詩人對山居生活的熱愛，借助的是對秋雨初晴后山中晚景的描寫來表達的；因為詩歌運用借景抒情、寓情于景的手法，所以達到了情景交融的藝術(shù)效果。當作者描寫的都是景時，你能從景里讀出作者的感情，就可以說是借景抒情情景交融指環(huán)境

3、的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。它包括融情于景和借景抒情；借景抒情是通過對景物的描寫來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,重點在于更貼切地抒發(fā)自己的感情;融情于景是為了使自己描寫的景色更生動而加入了自己內(nèi)心的情感,目的在于使景色更生動.二者作用不同.?即景抒情就是觸景生情，就是王國維說的無我之境。詩人本所謂情感，或者本無強烈的情感?，F(xiàn)在身在一定的環(huán)境，或因景的秀麗而喜歡，或因景的蕭瑟而傷愁。這種情是由景而激發(fā)的，是受制于情的，是景決定了情。如鳥語花香而怡然，因狂風暴雨而憂傷。如“遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡

4、鴛鴦”這是詩人在春天所感受到的由衷的快樂，自然是觸景生情?！叭俗运魏笊倜麢u，我到墳前愧姓秦”，這是一位姓秦的游人游西湖時面對岳飛墓景況很自然觸發(fā)的情感?！　〗杈笆闱榕c情景交融、寓情于景的區(qū)別　　　　　　借景抒情，情在景之先。是將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強烈的主觀色彩?！　≡谶@種抒情方式中，景物是描寫的實體，詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀地描寫景物來寄寓思想感情，從某種意義上說，詩人處于相對客觀、超然的地位，讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內(nèi)蘊時，才會感悟出詩人寄托在此景此物背后所蘊涵的情思。如

5、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”乍看，這是一首寫景詩，表現(xiàn)了自然之美——長江流域的無限春光；實際上，這是一首抒情詩。詩人擷取“孤帆遠影盡”“長江天際流”這兩幅動態(tài)畫面，逼真地描寫了遠望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首凝望的神情。詩人久久佇立，一直望到友人的帆影消失時的情景。這里，借景抒情，表現(xiàn)了人情之美——詩人與孟浩然的深情厚誼，抒發(fā)了十分真摯的友情?！〗杈笆闱檫@種抒情方式，我國古典詩歌運用很多，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月

6、、清風、細雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。有的詩人還將物擬人化，賦予物以人的精神、品格、性情、風貌。鑒賞詩歌時，對于寄寓著詩人主觀情感的物，要多問幾個為什么，如“作者為什么要寫他，它寄寓了作者怎樣的思想感情，它在全詩中起什么作用”?！　∏榫敖蝗凇　∏榫敖蝗冢步性⑶橛诰埃ㄎ铮?、融情于景?！　∵@種抒情方式將詩人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中，如王夫之《姜齋詩話》中說：“情景名為二，而實不可離，神于詩者，妙合無垠，巧者則有情中景、景中情?！痹谶@種抒情方式中，客觀景物明顯地涂染上了詩人濃郁的主觀感情色彩。　　

7、如杜甫那首千古傳誦的愛國詩篇《春望》中頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，前一句寫對國家時局危難的感傷，后一句寫對家中親人分散的離愁。春花春鳥，本來是令人歡娛，讓人喜悅的景物，但對于沉浸在悲痛之中的詩人來說，卻是見之濺淚，聞之驚心，憂國思家之情表現(xiàn)得形象而深沉。這兩句情景交融，以美好的景物來反襯詩人悲痛的感情，感人至深。我國古典詩歌中很多膾炙人口的詩句堪稱情景交融的典范，如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，鄭燮的“一枝一葉總關(guān)情“等