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《情景交融 借景抒情 融情于景 三者區(qū)別》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、這三個概念涉及的都是景與情的關系問題，其不同在于：借景抒情是一種抒情方式，是詩歌借助對景物的描寫表達思想感情；融情于景是詩歌在寫景時的基本要求，是寫景的方法，即詩歌寫景時不能只進行客觀描寫，而應將詩人的思想感情融入其中；情景交融則是是詩歌在處理景與情的關系上所達到的藝術效果，是詩歌在寫景時運用寓情于景的手法（或借助景物描寫表達思想感情），使情與景有機融合，達到渾然一體的藝術境界。請看王維的《山居秋暝》。山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。這首詩描繪了秋雨
2、初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，寄托著詩人的高潔情懷和對理想生活的執(zhí)著追求。這首詩景與情的關系，若從寫景的角度分析，是寓情于景，詩人對秋雨初晴山中的明月、清泉和浣女、漁舟的描寫，蘊含著對山居生活的熱愛；若從抒情的角度分析，是借景抒情，前三聯(lián)表達詩人對山居生活的熱愛，借助的是對秋雨初晴后山中晚景的描寫來表達的；因為詩歌運用借景抒情、寓情于景的手法，所以達到了情景交融的藝術效果。當作者描寫的都是景時，你能從景里讀出作者的感情，就可以說是借景抒情情景交融指環(huán)境
3、的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結合得很緊密。它包括融情于景和借景抒情；借景抒情是通過對景物的描寫來抒發(fā)自己內心的情感,重點在于更貼切地抒發(fā)自己的感情;融情于景是為了使自己描寫的景色更生動而加入了自己內心的情感,目的在于使景色更生動.二者作用不同.?即景抒情就是觸景生情，就是王國維說的無我之境。詩人本所謂情感，或者本無強烈的情感?，F(xiàn)在身在一定的環(huán)境，或因景的秀麗而喜歡，或因景的蕭瑟而傷愁。這種情是由景而激發(fā)的，是受制于情的，是景決定了情。如鳥語花香而怡然，因狂風暴雨而憂傷。如“遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡
4、鴛鴦”這是詩人在春天所感受到的由衷的快樂，自然是觸景生情?！叭俗运魏笊倜麢u，我到墳前愧姓秦”，這是一位姓秦的游人游西湖時面對岳飛墓景況很自然觸發(fā)的情感。 借景抒情與情景交融、寓情于景的區(qū)別 借景抒情，情在景之先。是將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)。這里的景物有強烈的主觀色彩?！ ≡谶@種抒情方式中，景物是描寫的實體，詩人的思想感情沒有直接外露，它主要通過客觀地描寫景物來寄寓思想感情，從某種意義上說，詩人處于相對客觀、超然的地位，讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內蘊時，才會感悟出詩人寄托在此景此物背后所蘊涵的情思。如
5、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！闭Э?，這是一首寫景詩，表現(xiàn)了自然之美——長江流域的無限春光；實際上，這是一首抒情詩。詩人擷取“孤帆遠影盡”“長江天際流”這兩幅動態(tài)畫面，逼真地描寫了遠望中的船兒消逝時情景，也勾勒出詩人翹首凝望的神情。詩人久久佇立，一直望到友人的帆影消失時的情景。這里，借景抒情，表現(xiàn)了人情之美——詩人與孟浩然的深情厚誼，抒發(fā)了十分真摯的友情。 借景抒情這種抒情方式，我國古典詩歌運用很多，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關以及落日、夜月
6、、清風、細雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。有的詩人還將物擬人化，賦予物以人的精神、品格、性情、風貌。鑒賞詩歌時，對于寄寓著詩人主觀情感的物，要多問幾個為什么，如“作者為什么要寫他，它寄寓了作者怎樣的思想感情，它在全詩中起什么作用”?！ ∏榫敖蝗凇 ∏榫敖蝗?，也叫寓情于景（物）、融情于景。 這種抒情方式將詩人的主觀思想和感情融合在有聲有色的景物描寫中，如王夫之《姜齋詩話》中說：“情景名為二，而實不可離，神于詩者，妙合無垠，巧者則有情中景、景中情?！痹谶@種抒情方式中，客觀景物明顯地涂染上了詩人濃郁的主觀感情色彩?！ ?/p>
7、如杜甫那首千古傳誦的愛國詩篇《春望》中頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，前一句寫對國家時局危難的感傷，后一句寫對家中親人分散的離愁。春花春鳥，本來是令人歡娛，讓人喜悅的景物，但對于沉浸在悲痛之中的詩人來說，卻是見之濺淚，聞之驚心，憂國思家之情表現(xiàn)得形象而深沉。這兩句情景交融，以美好的景物來反襯詩人悲痛的感情，感人至深。我國古典詩歌中很多膾炙人口的詩句堪稱情景交融的典范，如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，鄭燮的“一枝一葉總關情“等
