生活與哲學(xué)第一單元試題

《生活與哲學(xué)第一單元試題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、精品文檔第一單元生活智慧與時(shí)代精神一、選擇題：1.恩格斯說“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！边@主要體現(xiàn)了A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律D．哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)2.自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一直也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是指A．物質(zhì)和意識的斗爭　　　　　B．可知論和不可知論的斗爭C．唯物主義和唯心主義的斗爭　　D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭3.馬克思主義哲學(xué)

2、創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了A．唯物主義與唯心主義的對立B．辯證法與形而上學(xué)的對立C．唯物史觀與唯心史觀的對立D．可知論與不可知論的對立4.從哲學(xué)上看，下邊漫畫體現(xiàn)了A.近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)5.一個(gè)民族的進(jìn)步，不能沒有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；一個(gè)民族的興盛，離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮。我們要促進(jìn)哲學(xué)的繁榮發(fā)展，是因?yàn)棰僬軐W(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)③哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能④哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)A①②③B②③④C①③④D①②④6.哲學(xué)家康德曾說：“人的理性為自然立法?！边@一觀點(diǎn)

3、是：A．唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為人可以認(rèn)識并改造世界B．唯心主義觀點(diǎn)，把人們發(fā)現(xiàn)規(guī)律等同于制造規(guī)律C．唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為規(guī)律是由上帝創(chuàng)造的D．唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為人能認(rèn)識和利用規(guī)律7.唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學(xué)派別。其根本區(qū)別在于（）A．是否承認(rèn)世界具有可知性B．是否承認(rèn)意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用C．是否承認(rèn)物質(zhì)決定意識D．是否承認(rèn)意識能夠直接作用于質(zhì)8.在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時(shí)候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪詩（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是（）A．樸素唯物主義觀點(diǎn)B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．辯證唯物主義

4、觀點(diǎn)D．客觀唯心主義觀點(diǎn)7第7頁共7頁精品文檔9．之所以說哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)①可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展②可以用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐③能夠開啟人的智慧④可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④10．古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”赫拉克利特的這一思想被列寧評價(jià)為“對辯證唯物主義原則”的絕妙說明。這一評價(jià)說明，赫拉克利特（　?。〢．把唯物主

5、義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合在一起B(yǎng)．把唯物論和認(rèn)識論科學(xué)地統(tǒng)一起來C．是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人D．對世界的看法既唯物又辯證，因而是科學(xué)的11．任何哲學(xué)都是（　?。僖欢ㄉ鐣?huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分②一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映③自己時(shí)代的精神上的精華④社會(huì)變革的先導(dǎo)A.①③④B.①②C.①②③D.②③④12．面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾，奧運(yùn)正在尋找確定新的價(jià)值取向，《奧林匹克憲章》稱，奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”，奧運(yùn)會(huì)是一種“生活的哲學(xué)”說明（）A、哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū)、哲學(xué)是對人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問題的思考C、哲學(xué)是時(shí)代精神

6、的精華，是民族精神的凝聚D、哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來源于生活13．馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是（）A．古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義B．細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論C．近代形而上學(xué)唯物主義和客觀唯心主義D．黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義14．“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”這一說法（）A、是主觀唯心主義觀點(diǎn)，它夸大了人的主觀能動(dòng)作用B、是客觀唯心主義觀點(diǎn)，它認(rèn)為有一個(gè)主宰萬物的天C、是辯證唯物主義觀點(diǎn)，它堅(jiān)持人與規(guī)律的統(tǒng)一D、是機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)，它割裂了人和自然的關(guān)系15．在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，要從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平出

7、發(fā)，尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路，這說明（）A、存在決定著思維B、思維影響著存在C、思維與存在不能分離D、思維與存在同為本原16．下列對“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”認(rèn)識不正確的是（）7第7頁共7頁精品文檔A、哲學(xué)具有時(shí)代性B、哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映C、任何哲學(xué)都是精神上的精華D、哲學(xué)屬于精神的范疇17．之所以說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（）A、繼承了黑格爾的辯證法思想B、繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想C、是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一18．馬克思主

8、義中國化的三大理論成果是