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《如何對語文教材進(jìn)行多元解讀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、如何對語文教材進(jìn)行多元解讀 內(nèi)容摘要：發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺；善于抓住文本切入點，有效進(jìn)行多元解讀；做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果；注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向?！ ￡P(guān)鍵詞：多元解讀；構(gòu)建平臺；切入點；多元有界 【中圖分類號】G633.3 文本多元解讀已得到廣大語文教師的共識，但有為數(shù)不少的語文教師卻矯枉過正，進(jìn)行無效地解讀，甚至是有害的解讀。筆者認(rèn)為，“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和解讀范圍的引導(dǎo)?！ ∧敲?，如何有效進(jìn)行文本多元解讀，
2、使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢？ 一、發(fā)揚民主教學(xué)，建構(gòu)文本多元解讀平臺?！ ∫胱寣W(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，建構(gòu)文本多元解讀平臺?！ ≌Z文新課標(biāo)所指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?！?也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能受到激勵，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展，文本多元解讀才得以真正開展?！ 《?、善于抓住
3、文本切入點，有效進(jìn)行多元解讀?！ ∶科恼露加泻芏唷翱袋c”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點，但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。一個教師教學(xué)水平如何，還可在處理教材上見功夫。我們應(yīng)該在處理教材時，善于抓住文本切入點，牽一發(fā)而動全身，有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點”進(jìn)行切入： 1、抓住文本內(nèi)容。一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢》，有人喻它為一部百科全書，里面有天文地理知識的，有琴棋書畫的，有詩詞曲賦的，可謂包羅萬象。所以，基于這一點，我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時，讓學(xué)生先交流對文本內(nèi)容把握情況。如教學(xué)《我的第一本書》
4、，在學(xué)生自讀文本盡情觸摸文本后，教師問：你了解到哪些內(nèi)容？學(xué)生的答案是豐富多彩的，有的說：我了解到了社會黑暗；有的說：我了解到了友情的珍貴；有的說：我了解到了父愛；有的說：我知道了父親心靈手巧等等。4 2、抓住文本主旨。文學(xué)作品主旨的詮釋，是閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力，使學(xué)生對課文達(dá)到本質(zhì)性的理解，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全；另一方面，還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高其認(rèn)識水平，提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性，不同的讀者能夠從不同的角度，以不同的思想
5、方法認(rèn)識到種種具有個體差異性的主題。如《白兔和月亮》寓意可多達(dá)幾種：（1）擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；（2）不屬于自己的東西，不能強求；（3）擁有財富，不能產(chǎn)生患得患失之感。 三、做到“多元有界”，切實提高多元解讀效果。 個性化不等于自由化，也不是絕對地學(xué)生化，更不是普遍化、隨意化。無論怎么“多元”總有一個界限。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會有個“作品視界”范圍?！岸嘣庾x”也只能在這個范圍內(nèi)進(jìn)行。 首先，多元解讀要尊重文本，與文本真誠對話。文本是教學(xué)的起點，是學(xué)習(xí)的載體
6、，只有立足文本，尊重文本，與文本真誠對話，才能有效解讀文本。錢夢龍老師說：“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因為，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，更要通過學(xué)生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會怎樣品味語言，怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎樣獲得審美的愉悅，怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀?！薄 ∑浯?，多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向，才能熏陶感染學(xué)生，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》，在探討寓意時，有位學(xué)生認(rèn)為白兔得月后，
7、有了無窮的得失之患，是因為它獨自擁有了月亮，因此，我們有什么東西也不能獨自專有，應(yīng)與朋友共享，還舉了例子，如金錢、愛情等。引起了全班同學(xué)哄堂大笑。這時該教師馬上因勢利導(dǎo)，他說：“4世上有很多東西可以與他人共享的，如友情、歡樂、書籍、自己勞動成果等等，但也有個例是不能與他人分享的，特別是愛情等，愛情不同于友情，它是自私的，等同學(xué)們長大后便會體驗到的。”教師廖廖數(shù)語，讓學(xué)生懂得了愛情與友情的不同，避免了學(xué)生陷入誤區(qū)?！ 岸嘣庾x”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實處，讓閱讀真正成為學(xué)生個性化行為，使
8、學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神。我們期
