法律意識(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義

法律意識(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義

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1、論法律意識(shí)對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)所謂意識(shí)是一種觀念形態(tài)的東西,是與物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的。馬克思主義早就告訴我們,意識(shí)不是從來就有的,是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物:“意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物,而且只要人們還存在著,它就仍然是這種產(chǎn)物”,〔1〕意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的反應(yīng),是人腦的機(jī)能、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。〔2〕意識(shí)根據(jù)它的對(duì)象和內(nèi)容不同,可作不同分類,如自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)又可進(jìn)一步細(xì)分,法律意識(shí)就是社會(huì)意識(shí)的一種。法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種形式,它是人們的法律觀點(diǎn)和法律

2、情感的總和,其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法,對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋,對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí),對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià),關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等?!?〕據(jù)此,我們可以將大學(xué)生法律意識(shí)表述為:大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想,包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。這種反應(yīng)和體驗(yàn)是積極的,能動(dòng)的。這種表述可以概括出大學(xué)生法律意識(shí)的不同層次和組成部分,正如劉旺洪教授所言:“法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)體系,是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的主觀把握方式

3、,是人們對(duì)法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體?!薄?〕大學(xué)生法律意識(shí)是我國社會(huì)主義法律意識(shí)的重要組成部分,它既具備社會(huì)主義現(xiàn)代法律意識(shí)的基本內(nèi)容和特征,又有自己的特征,同時(shí)還區(qū)別于一般社會(huì)群體的法律意識(shí)。就其主體而言,大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會(huì)群體或社會(huì)公眾;就其內(nèi)容而言,由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀,致使觀察問題、分析問題還不夠全面,因此,他們的法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。雖然客觀上講,大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為法律意識(shí)必然包括法律思想體系的理論內(nèi)容,但就實(shí)際

4、狀況而言,在當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)中,法律思想體系理論內(nèi)容的比重還是較低的。一、大學(xué)生法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)大學(xué)生法律意識(shí)是一個(gè)多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),它包括法律心理、法律觀念、法律理論、法律信仰四個(gè)基本要素,這四要素之間相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透,形成由低級(jí)向高級(jí),由深層到表層,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的多層次結(jié)構(gòu)。只有當(dāng)四要素產(chǎn)生最佳組織效應(yīng)時(shí),才能實(shí)現(xiàn)整體功能的最優(yōu)化。1.大學(xué)生法律心理,即大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)現(xiàn)代法及法律現(xiàn)象的直接心理反應(yīng)、感受、體驗(yàn)等,是大學(xué)生對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過程中所形成的直接的心理狀

5、態(tài)。大學(xué)生的法律心理是在對(duì)法律觀念、法律理論、法律理念的向往與勇于接受的基礎(chǔ)上和導(dǎo)引下而形成的直觀而不片面、具體而不盲目的感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)可使片面性、盲目性、自發(fā)性降至最低限度,是大學(xué)生以馬克思主義的唯物辯證法為指導(dǎo),克服自身的偏激性而獲取的。因此,大學(xué)生法律心理具有如下特征:(1)辯證自覺的感性認(rèn)識(shí)能力。主要是指大學(xué)生在對(duì)法及法律現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)中,能夠克服傳統(tǒng)法律心理及青年人的偏激心理,使其更具全面、客觀、正確的成份。(2)樂于接受新的法及法律現(xiàn)象的心理取向。指大學(xué)生對(duì)新的法事物、法現(xiàn)象不是持漠然態(tài)

6、度,而是積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、遵守、運(yùn)用和維護(hù)新法律、新法規(guī)。(3)主動(dòng)積極的訴訟心理。大學(xué)生應(yīng)摒棄避訟、厭訟、懼訟的心理,以主動(dòng)積極的態(tài)度參與訴訟。(4)揚(yáng)棄傳統(tǒng)法律文化的心理機(jī)制。指大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)法律文化能夠辯證接受的心理。(5)對(duì)現(xiàn)代法制的充分信任感和依賴感。即相信現(xiàn)代法律制度符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,有利于社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展與完善,司法機(jī)關(guān)能夠秉公執(zhí)法,維護(hù)社會(huì)成員的合法權(quán)益(包括自身利益);以此法律制度所建立起來的社會(huì)秩序是合乎人性的,能夠?qū)崿F(xiàn)秩序、正義、自由、效率等法律價(jià)值。從而確信在涉及法律問題時(shí),依靠司

7、法機(jī)關(guān)解決是可信賴的。2.大學(xué)生法律觀念,即大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過程中所形成尚未系統(tǒng)化的思想觀念形態(tài)。它是在法律心理基礎(chǔ)上形成的法律意識(shí),是法律心理與法律理論的中介和過渡,處于法律意識(shí)水平的中間層次,在大學(xué)生法律意識(shí)中居于重要的地位。法律觀念的有無以及是否正確,直接影響到法律意識(shí)的強(qiáng)弱。3.大學(xué)生法律理論,即大學(xué)生在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下對(duì)法及法律現(xiàn)象反應(yīng)過程中所形成的整體化、系統(tǒng)化的理性思維體系,是現(xiàn)代法律觀的理論表現(xiàn)。具有系統(tǒng)化形態(tài)、指導(dǎo)性地位等特點(diǎn),居于大學(xué)生法律意識(shí)水平的高級(jí)階段,為大學(xué)

8、生法律觀念的形成和發(fā)展提供方向性指導(dǎo)。大學(xué)生法律理論應(yīng)包括以下內(nèi)容:(1)中國特色馬克思主義法學(xué)的一般理論(法理學(xué))。它居于法學(xué)知識(shí)體系的最高層次,擔(dān)負(fù)著探討法律的普遍原理、為各部門法學(xué)和法史學(xué)提供理論根據(jù)和思想指導(dǎo)的任務(wù)。(2)中國特色馬克思主義部門法學(xué),即以馬克思主義法律觀和中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),通過對(duì)現(xiàn)行法律(國內(nèi)法、國際法)的研究而形成的理論體系。具體包括憲法學(xué)、民商法學(xué)、刑法學(xué)、行政法學(xué)、國際私法

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