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《當(dāng)代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)背景和理論基礎(chǔ)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、中文摘要當(dāng)代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)背景和理論基礎(chǔ)美學(xué)專業(yè)碩士研究生趙奎指導(dǎo)老師余立新副教授摘要新時(shí)期以來的美育理論多是以美育的目的作為邏輯起點(diǎn)建構(gòu)起來的，過于理想化，忽略了對(duì)美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)背景的考察，過于強(qiáng)調(diào)審美的超越性，從而與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了隔膜。由于這些理論缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，所以，美育對(duì)于現(xiàn)實(shí)的改造就顯得無力。針對(duì)這種理論偏向，有必要重新考察當(dāng)代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)背景和理論基礎(chǔ)。席勒針對(duì)近代文明造成的人性的分裂，首次提出了美育理論。在西方某些國家已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的今天，席勒面對(duì)的問題進(jìn)一步發(fā)展為了現(xiàn)實(shí)的全面異化。從勞
2、動(dòng)異化到消費(fèi)異化，從政治異化到文化異化，異化現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)，人的勞動(dòng)仍然沒有擺脫作為謀生手段的命運(yùn)，且生產(chǎn)的自動(dòng)化和半自動(dòng)化使人在機(jī)器面前顯得更加無力。生產(chǎn)率的提高極大地滿足了人們的物質(zhì)需要，人們瘋狂地消費(fèi)，滿足著自己的虛假需要。生產(chǎn)和消費(fèi)讓人感覺疲憊，大眾文化的泛濫為人們放松神經(jīng)提供了廉價(jià)的快餐。在對(duì)這種不需要耗費(fèi)思考力的快餐文化的消費(fèi)中，人們獲得了一種消極的幸福感。既得利益者就是通過技術(shù)理性的統(tǒng)治，通過對(duì)需要的控制和專政，通過文化的俗化，使人們逐漸喪失了自主性和批判力，變成了只對(duì)
3、現(xiàn)實(shí)說“是”的單向度的人。藝術(shù)就是要拯救被異化的現(xiàn)實(shí)吞沒的人們，藝術(shù)憑借其審美的超越性疏離于現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)采取一種反思和批判的態(tài)度。藝術(shù)通過形式化了的內(nèi)容來體現(xiàn)藝術(shù)的超越性、批判性和否定性，是審美形式使藝術(shù)作為一個(gè)自足的整體對(duì)抗著現(xiàn)實(shí)的異化。藝術(shù)的使命是要塑造一種新的意識(shí)，包括新的感性和理性。這種新的意識(shí)有助于人們看清現(xiàn)實(shí)的異化本質(zhì)，激發(fā)人們批判現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì)的沖動(dòng)。雖然中國還處于工業(yè)化的中期階段，但在全球化的今天，異化問題也相當(dāng)嚴(yán)重。因此，這種考察對(duì)于糾正美育理論的偏向也是有幫助的。哪關(guān)鍵詞：美育理論異化審美超越性審
4、美批判性④參見附錄，圖一：克服異化的美育思路，本論文第36頁兩南火學(xué)碩十學(xué)位論文Realitybackgroundandtheorybasison1●■·-oWnlCncontemooraryaestIIeticeducationtheorybasedAbstractSincetheneweramostaestheticeducationtheoriesareconstructedbytakingthepurposeoftheaestheticeducationasthelogicalstart·point，whic
5、hisover-idealistic，overlookingtheanalysisoftherealitybackgroundonwhichaestheticeducationtheorybased，andover-emphasizedtheaesthetictranscendence，havinglittleinfluenceonthereality．Thesetheoriesabsenceoftheanalysistothereality,thereforeaestheticeducationappearspow
6、erlesstotransformthereality．Onsuchtheoriesdeviation,itisnecessarytoanalysetherealitybackgroundandtheorybasisonwhichthecontemporaryaestheticeducationtheorybased．Inviewofthefissionofthehumanitycausedbythemoderncivilization，Schillerinitiallyputforwardtheaesthetice
7、ducationtheory．Todaycertainwestemcountrieshavealreadybeingenteredintothedevelopedindustrialsociety,theissuewhichSchillerfacedfurtherdevelopedintorealisticoverallalienation．Fromlaboralienationtoconsumealienation，frompoliticsalienationtoculturealienation，thepheno
8、menonofalienationhasalreadypermeatedintovariousfieldsofsociallife．Inthedevelopedindustrialsociety,human’Slaborhasstillnotescapedthefateasameansofliving，andtheautomationandth
