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《當代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實背景和理論基礎(chǔ)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、中文摘要當代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實背景和理論基礎(chǔ)美學(xué)專業(yè)碩士研究生趙奎指導(dǎo)老師余立新副教授摘要新時期以來的美育理論多是以美育的目的作為邏輯起點建構(gòu)起來的，過于理想化，忽略了對美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實背景的考察，過于強調(diào)審美的超越性，從而與現(xiàn)實產(chǎn)生了隔膜。由于這些理論缺乏現(xiàn)實針對性，所以，美育對于現(xiàn)實的改造就顯得無力。針對這種理論偏向，有必要重新考察當代美育理論建構(gòu)的現(xiàn)實背景和理論基礎(chǔ)。席勒針對近代文明造成的人性的分裂，首次提出了美育理論。在西方某些國家已經(jīng)進入發(fā)達工業(yè)社會的今天，席勒面對的問題進一步發(fā)展為了現(xiàn)實的全面異化。從勞
2、動異化到消費異化，從政治異化到文化異化，異化現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域。在發(fā)達工業(yè)社會，人的勞動仍然沒有擺脫作為謀生手段的命運，且生產(chǎn)的自動化和半自動化使人在機器面前顯得更加無力。生產(chǎn)率的提高極大地滿足了人們的物質(zhì)需要，人們瘋狂地消費，滿足著自己的虛假需要。生產(chǎn)和消費讓人感覺疲憊，大眾文化的泛濫為人們放松神經(jīng)提供了廉價的快餐。在對這種不需要耗費思考力的快餐文化的消費中，人們獲得了一種消極的幸福感。既得利益者就是通過技術(shù)理性的統(tǒng)治，通過對需要的控制和專政，通過文化的俗化，使人們逐漸喪失了自主性和批判力，變成了只對
3、現(xiàn)實說“是”的單向度的人。藝術(shù)就是要拯救被異化的現(xiàn)實吞沒的人們，藝術(shù)憑借其審美的超越性疏離于現(xiàn)實，對現(xiàn)實采取一種反思和批判的態(tài)度。藝術(shù)通過形式化了的內(nèi)容來體現(xiàn)藝術(shù)的超越性、批判性和否定性，是審美形式使藝術(shù)作為一個自足的整體對抗著現(xiàn)實的異化。藝術(shù)的使命是要塑造一種新的意識，包括新的感性和理性。這種新的意識有助于人們看清現(xiàn)實的異化本質(zhì)，激發(fā)人們批判現(xiàn)實、改造社會的沖動。雖然中國還處于工業(yè)化的中期階段，但在全球化的今天，異化問題也相當嚴重。因此，這種考察對于糾正美育理論的偏向也是有幫助的。哪關(guān)鍵詞：美育理論異化審美超越性審
4、美批判性④參見附錄，圖一：克服異化的美育思路，本論文第36頁兩南火學(xué)碩十學(xué)位論文Realitybackgroundandtheorybasison1●■·-oWnlCncontemooraryaestIIeticeducationtheorybasedAbstractSincetheneweramostaestheticeducationtheoriesareconstructedbytakingthepurposeoftheaestheticeducationasthelogicalstart·point，whic
5、hisover-idealistic，overlookingtheanalysisoftherealitybackgroundonwhichaestheticeducationtheorybased，andover-emphasizedtheaesthetictranscendence，havinglittleinfluenceonthereality．Thesetheoriesabsenceoftheanalysistothereality,thereforeaestheticeducationappearspow
6、erlesstotransformthereality．Onsuchtheoriesdeviation,itisnecessarytoanalysetherealitybackgroundandtheorybasisonwhichthecontemporaryaestheticeducationtheorybased．Inviewofthefissionofthehumanitycausedbythemoderncivilization，Schillerinitiallyputforwardtheaesthetice
7、ducationtheory．Todaycertainwestemcountrieshavealreadybeingenteredintothedevelopedindustrialsociety,theissuewhichSchillerfacedfurtherdevelopedintorealisticoverallalienation．Fromlaboralienationtoconsumealienation，frompoliticsalienationtoculturealienation，thepheno
8、menonofalienationhasalreadypermeatedintovariousfieldsofsociallife．Inthedevelopedindustrialsociety,human’Slaborhasstillnotescapedthefateasameansofliving，andtheautomationandth
